伏英觀

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肚答

『肚答』這個東西一般道長只知道穿在身上,就是一件保護物,當真如此嗎?

實際情況不是這麽簡單,我們先研究肚答仔是怎樣製作呢?

首先我們先從最古舊的肚答下手,因為近今的肚答非常創新又威猛,想得到寫得到,百花齊放美艶動人,已經盡失肚答仔的本來功效。每件法器的創立,應該有著實而不華的背景,我就尊稱為影子法器。好像神檯上七星符,他也是影子法器,有急事時,不可能一把火盡化之回敬,真是可以制敵於千里外嗎?會否是自己一廂情願傻乎乎悞解了罷,這樣真的太神了。我相信有識之道長法師們,絕對會認同上述的言論。大師們應該不會將內情泄露在人前,極度秘密。

法劍

法劍很多道長只當作是一件眩耀的東西,放在法壇上就可以當作是一個有法的壇,法壇有法與無法器跟本不在乎一把劍,最要緊的是會否運用,怎樣才是會運用呢?

法劍有寫符才是六壬正統,還是沒有裱符會有多樣變化呢!劍的長度應該有多長才合適,越長越好還是越短越正。

劍符是否照符書抄錄上去,這真是天下一馬的說法。這只是前人的提示。

【依師傅我、依我傳徒】

【依師傳我、依我傳徒】

六壬神功永遠是依師傳我,依我傳徒的門規。沒有一個『人』跨越僭越師徒關係。

入門三年後勤奮者,可以傳教。傳教五年後可以有功者,可以在師父監察下臨壇批准證盟,可以收五雷教弟子。

本壇、本人曾法年放教弟子數人,只有亦唯一只有《大弟子戴瑞強法揚》,可以放五雷教弟子,其他只是一般傳教弟子而矣!均不能亦不獲准放傳教弟子。

在祖師神壇前不管請出家師梁法遇也好,或者你說的【六壬祖師】也好,也是僭越大不敬,一個無君無父無義的法事,本人一概絕不承認。

你傳教表章內文你可否記得?現傳載給天下人仕知道。

【弟子xxx法xx….秉誠師訓 一心我教….口教前傳 我皈正道 不敢欺師背教 不得同門較技 不得妄言妄語 未得陽師曾法年批准 不得橫傳直授 否則字字皆空 上天下地 上下同途 心傳九鼎 雜念全無 我若欺師反教 列位祖師 壇前鑑証吾心 虔誠恭對 尊義誠誓 若有不遵此誓 甘當罪罰 天理不容……】

這是一個傳教弟子與師同誓的盟,在壇前在暗室都有仙聖監察,『若違此誓』字字皆空的話,法事及法規皆無效。

特此通知各方前輩同道,我家門沒有放過任何一個孫輩傳教人,特此通告天地神人。

道教靝一善壇 曾法年稽首

道德經

今天參加一個宗教聚會,真是令人非常痛心的聚會,台上竟然有位大道長,連『道德經』簡簡單單的內文幾個字,讀錯。令小道苦惱萬分。險些吐血當前…….

道教為甚麼會不受社會的接受,首先領導人能帶領著後學們,走上大道。竟然道教中的聖經,讀錯。會有人會尊重我們嗎?『道德經』五千言實質只有四千九百幾個字……..

更有高道往持在台上說:『師姐、師妹』。曹達華、于素秋粵語長片咩,師兄愛師妹嗎?這些領導能否放下每天飲讌,開會弘道,留點時間好好進修,免再失笑在人前。亦可免老祖宗顏面無存。

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