伏英觀

何去何從

普通人死後會去、天道、人道、鬼道、畜道,其中一道。

神功弟子死後會去那道?聽有些神功師傅說,天上卦名、地下除名?但問點解又是一些無稽之談的答案,真是……….。

我都看過之前有好多網站討論個這問題,但是都代不出答案出來,真的連神功弟子自己,都不知日後何去何從?

10 Responses to 何去何從

  • 匿名訪客表示:

    天上掛榜地府除名,不知有幾多個門派大搞依樣花臣,講真啦,無憑無據得把口講就得,自己創個教出尼,自己(神棍)講我同左邊個邊個神仙講左啦,真係掛左榜除左名啦,你當左你係邊位呀!係真就要扐出尼比大家睇下啦。真同假一講一睇就知啦。

    好似曾道長個神牌咁,黑底金特字,早輪見到街記有個神牌又差唔多,黑底金凹字,我仲以為係高人高手,問問曾道長之後,我笑足幾日。點解,曾道長叫我去和合石睇下就知,唔睇由自可,一睇笑啊啊,成千上萬D墓碑,個個都係凹字,啊,死人先用,果日我見到原來係死人牌。

    一個死人牌帶出真同假,識同唔識之分別。

  • 匿名訪客表示:

    我寧願花時間想想

    下一分鐘,我何去何從

    活在當下

  • 匿名訪客表示:

    禍福無門、為人自召。

    盡管你生前受過甚麼籙,做過天大之法事,而多行不義,其果(善果或是惡果)一熟,日後必為人所食。上天賞罰分明,所以多行善不行惡,有何驚之畏之。

  • 匿名訪客表示:

    至於天上掛榜地府除名,正統之神功實有此能,為何這樣強調正統二字呢?莫非不正統就不能有這樣的功能嗎?

    如果強調自己是流民教,她就是民間宗教,這句話大家不會否定;既是民間宗教要跟官方認宗教折言不同,既不同就有其不同之處。如拜神可以不穿法衣道服,合掌拜道神….. ,但正統宗教就不可以如此這般輕鬆而簡化,更不區於茹禮、茹儀、茹法…有權利必有其義務。

  • 匿名訪客表示:

    我不是要在此挖苦民間宗教,強而名之說自己這般的不同;滿街滿行很多人說自己怎樣正宗怎樣怎樣,有予無和真予假是兩件事,不是聲大氣粗,毀人聲譽伐人收成,小道可以大聲肯定的說『六壬門是有如此的一套本領』。你沒有是不等同六壬門沒有,無知又不等同可以亂說一通。

    總言之,各有前因莫羨人。

  • 匿名訪客表示:

    反之過來看,自創新招自創新教,欺世盜名者,小道非常惡之,從一而終是說開始是這樣,最後一成不變。

    正宗者正一,世上來了很多不正、不一的東西;全真不是偽傳不真。既不正、不一、不真者,不真不實者切莫討論。

    總言之,民教有民教的樂土,自然自在自得其樂。傳統有傳統的妙處,各有所長又各有所得,大家可以淺談高論;有空就談談天上掛榜是甚麼榜,地府除名是甚麼名。遲些再有「一些」相片會登在網上,給大家鑒別真偽。

    三無量

  • 匿名訪客表示:

    版主,其代你將貼的相片面世,可給我們看看。

  • 匿名訪客表示:

    說話有調而不亂,似有百萬兵隱伏在後,我真的要睇睇言中何物,有何不同之處。

  • 匿名訪客表示:

    引死我、引死我,救命呀!天上掛榜,我等…等..等。

  • 匿名訪客表示:

    真係要睇下。

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