伏英觀

四直五橫

網上走一走,真係會嚇到你想嘔。

網上有位亞伯,大談四直五橫點寫點寫,又講織蓆又講嘴爉。小道前小道後講到一舊舊,不知所謂。寫止痛止血又話唔識唔靈,寫四直五橫點寫都靈。如果講有難老爺實救,唔洗拜祖師唔洗學神功啦。搵笨。

實際上四直五橫係乜,又應該點寫又有乜作用。

22 Responses to 四直五橫

  • 匿名訪客表示:

    風師兄:

    世上萬事萬物,真理只有一個,而歪理就有無數。不管你駕甚麼汽車,自動波或是手動波;開車時一定是著車、入波、鬆手制的大動作是不可少,未著車鬆手制……車子真的會行走嗎?怎可以有錯或是弄錯呢?這不是各施各法,對就對錯就是錯。況且寫個最基本的四直五橫,都錯成這樣弄成這樣,其她的花字真的不可以想象,何來會有可能靈驗的基會。這不是小的危險的祖師幫,大的就不會幫你。(幫你就難忍、不幫你就殘忍)神真是難做。

    三無量

  • 匿名訪客表示:

    玄門子真的學淺,修煉神功真的沒有幾個年頭…但看到的就有五花八門,

    看到依循“正道傳承”苦煉、潛修的神功師傅、傳教弟子的的確確不少,

    但是,看到“唯我是法力無邊”、“唯我是不受制於上天之律”也不是少…。

    神功神法、仙法的法理是何等深奧,先賢前人、自已的師承所傳真的明白嗎?

    在壇前化一條符時,有祖師的“神吏符使”在侍候,“神吏符使”接過符就…,

    莫說有些人未能夠感召得到,怕者有些人連想也未想過…。

    究竟行咒、行符的法理該是什麽?

    唱唱歌、跳跳舞就是!

    “唯我是法力無邊”成了“人法”!

    多說無益,洩了天機。

  • 匿名訪客表示:

    咁就亞琪生亞奇啦。四直五橫都未可以肯定點樣寫,咁又得咁又得,無零兩可咁就係派主,虛空捉鬼都得,寫個花字都未識,咁點計啦。即係真極都有數啦。一派胡言。

  • 匿名訪客表示:

    這樣做人的態度真係舒服得多, 一句 “弟子做不著, 老師公查著” 可以解決所有問題.

    咁樣唔使學都得啦, 過完教, 弟子一有難, 心中唸句自創心咒 “祖師救命”, 是但囉隻中指撩個雲頭鬼腳藏救命, 好彩死唔去, 就話係真野, 行得到, 以後又多條心咒又多個花字…..

    時得時唔得, 就話得果次係因為救急, 所以靈, 唔急就唔靈呀?

  • 匿名訪客表示:

    好勁咩,我在某某電視裡看到一個節目,有個豬粉腸叫什麼乳雲居士,又話自己系六壬門弟子,佢居然當眾在停屍間內寫個四直五橫落將放屍床上,還大叫一聲祖師大顯威靈拍落張床到,跟住叫人家訓落去,話以經淨咗張床架啦!嘩……大哥呀!四直五橫敢用都得?唉….真系一蟹不如一蟹!

  • 匿名訪客表示:

    我家有本書珍藏符書,寫成九字真言有手印,書都有假咩。

  • 匿名訪客表示:

    莫邪 前輩:

    一聲大叫加一句“張床架已經淨咗”,電視機前有多少人會相信呢?

    讀過小學一年班的市民也會相信科學,信賴醫生囑咐用漂白水一比九十九稀式的消毒方式,

    有多少人會希望自已早些登道山!?

  • 匿名訪客表示:

    書,書中自有黃金屋,你信咩。九字真言,臨兵鬥者皆陣列在前,不如,奉天父天子之名亞門。又係劃±幾合配。

  • 匿名訪客表示:

    天下間井底之蛙莫過於此. 把自己不明白的, 不能夠的; 解釋成為別人的錯誤, 或大家沒有一定的法則.

  • 匿名訪客表示:

    天下間井底之蛙莫過於此. 把自己不明白的, 解釋成為別人的錯誤, 或大家沒有一定的法則.

  • 匿名訪客表示:

    幾草野就學到絕技,真真係信嫁。唔怪得回信個徒弟,識得入斗啦,巽風吹山岳,轉呀轉呀,米嚇死鬼笑死神仙啦,節省小小啦。聰明人。巽風吹吹吹山岳。

  • 匿名訪客表示:

    講開又講啦!你就話四直五橫咁寫,佢又話各施各法點寫都得,曾道長話真理得一個無第二個。求證後先知道真金不怕紅爐火,真師真係唔多偽師一籮籮。就將學番尼用來問問大家啦,本門有個花字係出外防人加害,係四直五橫今吾弟子出行,應該所有六壬弟子個個都會識,如果我話無乜邊個識,包括網上話自己大師級班契弟仔,一定唔識、絕對唔會,識就唔講基本法都出晒洋相啦。唔信呀。就講下討論下。

  • 匿名訪客表示:

    早在幾年前已看到有一位林姓大師在電視上教人使用四直五橫僻邪,教人唸咒“臨兵鬥者皆陣列在前”。

    咒語其實是抱朴子內篇的“登涉”入山法咒,如果有人將東洋卡通、遊戲劇情對白當僻邪法寶,真的又是一絕!

    《抱朴子內篇卷之十七-登涉》

    抱朴子:「入山宜知六甲祕祝。祝曰,臨兵鬥者,皆陣列前行。…」

    “四直五橫”與“臨兵鬥者,皆陣列前行”是否有關係呢?

    各位前輩,可否一併說一下!

  • 匿名訪客表示:

    你說你對,他說他對,無一標準,何以興旺。

  • 匿名訪客表示:

    梗係啦。個個都話自己係大師,會捉蝴蝶會拍烏蠅,擒狐仙插山睡,點叻點叻又係得個講字作字。樣樣都識乜春都會,不過就單單唔識最淺入門必學四直五橫點寫。好奇咩。

    滿天滿地都係歪理謬論,小說家作家看門公,唔天下大動賭乜都得呀。

  • 匿名訪客表示:

    睇了幾日,都不知四直五橫,係用作驅邪?避邪?收邪?制邪?禁邪?

  • 匿名訪客表示:

    玄門子道兄:

    抱朴子內篇也好、黃庭內外篇、周易參同契亦好,經的最後一頁都是聲明要找明師;為甚麼要找明師呢?就因為經傳內有非常之多隱語,只是傳法不傳訣;擇內丹內經更加之多隱語,只有明師才可以解說精明。如移爐換鼎不是叫你換過香爐丹鼎,鉛汞你就取鉛求汞(會中毒做自殺鬼)、龍虎、丹砂、烏精、月兔、進陽火退陰符等等……全部都是隱語、密語、會意詞(詩)。已經知道經的來源,『謎』已經不攻自破。

    道道道、道兄所說的亦非妄語,花字的結構、組成組合、精神契基建立是一個不可變的事實,契基扎基明白了,當下就有無盡的用法;用法又不能離開真理架構大方向,一竅不通胡言亂語胡亂推想,自己錯是小事你想死無問題;用你推想假設的東西去誤導後世子孫,一代一代的錯下去,豈不是孽大孽之孽呢?

    我派的四直五橫記載在符中用途不多,這只是啟發性法苗,一通百里皆盡通,法理是無法去推想……今吾弟子出行的“今吾弟子”作何解,怎樣寫、寫在何處、怎樣運用才可以達成法事作用,這就是重心之所在,法之所在也。

    三無量

  • 匿名訪客表示:

    曾道長:

    無論六壬神功也好、正一法派也好,法理、法則真的博大精深,

    有感前輩不吝分享指教,玄門子後學真的受益、受教。

  • 匿名訪客表示:

    曾道長及各位高人

    臨兵斗者經已找到出處,隱語心法有武人可以揭解一下呢?知小小總好過比人搵丁啦。請指點。

  • 匿名訪客表示:

    幻師兄:

    抱朴子內篇的*臨兵斗者皆陳列在前*,有否提過是四直五橫花字呢?

    玄門子道長已經抄下了抱朴子內篇的……言之何物。何不查看後再討論好嗎?

    三無量

  • 匿名訪客表示:

    四直五橫,說易又得說難又得。

  • 匿名訪客表示:

    vip:

    一件相同的花字,放在不同人手中,當然就有不同功能;功能的差異作用之大小,又能否在運用上得到效用,這取決於法師的運用手法上。

    就建基於兩大條件上:

    一、錯。跟本談不上法道,寫又寫錯用又用唸又唸錯,這只是嚇人的技倆。

    二、對。因時取用見機立斷用法,小道所知有十幾種運用上變化,產生不同的效用。絕不是一本通書看到老,有賊報警、小販問題報警、水浸塞渠報警…..符咒講求學理,是可以分拆組裝,任何事物絕不是你說可以就可以。小道經常有人流傳的法技,“人見低頭、鬼見伏地”寫個花字大聲小叫,這就人見低頭鬼見伏地嗎?這個花字組成架構,表達了甚麼,花字是可以一筆一劃,解釋於人前,人神間的的動作咒語而組成“聚形”花字,為甚麼可以人鬼皆驚。請切切不要做了一個人鬼皆笑的動作。

    四直五橫請勿寫到滿天神佛,由寶物寫成為廢物好了。

    三無量

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