伏英觀

法劍

法劍很多道長只當作是一件眩耀的東西,放在法壇上就可以當作是一個有法的壇,法壇有法與無法器跟本不在乎一把劍,最要緊的是會否運用,怎樣才是會運用呢?

法劍有寫符才是六壬正統,還是沒有裱符會有多樣變化呢!劍的長度應該有多長才合適,越長越好還是越短越正。

劍符是否照符書抄錄上去,這真是天下一馬的說法。這只是前人的提示。

5 Responses to 法劍

  • 匿名訪客表示:

    軍陣對敵時,主帥會往前走在陣前,隨之拔出佩劍,插在陣前。此時戰鼓大作,戰士就勇往前衝,劍者將之令,界、戒也。即是所有兵將只可向前衝,我軍將士亦不能退過劍立之地,只有死戰。否則『斬』。敵方軍隊跨越此界,為犯戒越界犯境『殺』。

    法師對劍的運用,同樣相同的代表及權力暗示。開壇結界手上若無法劍,會否強差人意。當然法師有自己的法度,或臨壇佈局。

  • 匿名訪客表示:

    所以,六壬法壇壇主一定要有法劍,這不是裝飾威威道具,這就是六壬神功權力的神物瑰寶。日後開壇會否將法劍插在地主香爐呢?當然我派結界另有奇招變化,當然要有版有眼不能離逆祖訓。法劍除了結戒用,在運用上千變萬化,通陰或是上奏等等⋯⋯沒有這瑰寶就麻煩多多。如沒有清楚開戒結戒律,兵將如何拼殺呢?咒:⋯⋯若犯我此界者⋯⋯。戒在何處律又何方呢?那是才是我們的壇界,由法壇至三條街或只是法壇大門為界呢?無規舉不能定方圓,沒有界請出兵將都無法運用,這會否是自己認識有所不及,才會令法事告終呢?

  • 匿名訪客表示:

    結界六壬門真的有嗎?鐵一般的回答『有』。

    怎樣結界是有一定的法則去做,當然不是如有一些道長一樣,正一、清微、全真六壬混合法結界,這簡直欺我教沒有正法了。

    法劍怎樣運用,沒有法劍又怎樣結界,流岷壇又怎樣結界呢?竅門若果沒有斗法沒有疆界,真的用東方甲乙木為界嗎?聰明自作勿失笑人前,有辱我派名聲,正宗正統才能弘教,否則就是盜人。

    說到此地已經說多了,為免有些盜人聽小小作小小,再加小小去騙人,更辱我門派。都是問問令師好了。

  • 匿名訪客表示:

    【轉入內部討論區】

  • 匿名訪客表示:

    多說幾句了!

    劍一般人永遠都是像象我家有位道長所說。不是依照前人的訓教,應該沒有問題嗎?

    前人因國家動亂能夠留給我們的,真的不太多或有一定的錯漏!

    玉皇花字,因某種原因不能說,有否錯誤呢?

    錯。是言不言同不同,這才是真的。前人因某原因不知道錯在那裡!最終就是錯了。有很多人經常說,六壬絕非道教。是流岷教民間信崇。我們最高深的所有花字,沒有一個不是道教的秘字呢。

    甚麼天皇諱、星皇諱、天皇諱、先天八卦、後天八卦…..等等你能夠念出來呢!

    我派法劍有幾多寫法呢。還是我問你了,你可以寫多少個呢。

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