伏英觀

燒金銀

各位師父們

請問燒金銀先人會否收得到,如果燒左等於無燒的話,點解又咁多人燒呢?真係唔明。

19 Responses to 燒金銀

  • 匿名訪客表示:

    早幾日去殯儀館,見到有位大師猛叫其弟子接多d金銀,如果係無用又點解要接呢?做比人睇咩。

  • 匿名訪客表示:

    幻仔

    說話可有骨啊,你沒有父母嗎?

    金銀紙料在法事來說,無幾千年都有幾百年歷史啦。我唔知有無用,豈馬無錯,你無掟口錢咩。

  • 匿名訪客表示:

    說來話長,燒金銀紙料有沒有用,可以說是非常極之有用,亦可以說一點兒用也沒有,那就要看看落在何人之手上。絕對不重於物料平貴,只是則重於你會不會用,如何的用?這就取決於(你)會還是不會了。金銀紙料和符紙一樣,會用就能有千軍萬馬之力,除邪殺鬼呼神喚鬼之效用;不會寫符就是紙一張而矣!

    這個是很好的議題,我亦很想聽聽大家的見解;小道又說說其實質的用處,到底真的有幾人是有料的法師,還是(說)有誅神殺佛的法道,就連化金銀紙料的基本用途都不曉(狗發私)了。

  • 匿名訪客表示:

    我拜神就拜左三兩年,燒金銀就好小燒,點解,有無用。依道好多大師睇嫁,實會有人識答。綺,咁多人唔識,去踢人管用依個問題大佢都好囉。嘻嘻嘻。會飛會未幾多人識講,原來鼻哥尖d野就唔會,都幾好笑。

  • 匿名訪客表示:

    我過人認為燒金銀衣紙係絕對有用,如果吾係麻雀舘、雞竇都吾會晚晚燒啦,大家話係咪!

  • 匿名訪客表示:

    不過我就聽過有師父講過有D咩元寶花字呀、溪字花字呀,所以我估係真架!

  • 匿名訪客表示:

    小婦人聽過奶奶好似咁講個,金、銀,陰、陽也。

  • 匿名訪客表示:

    金銀衣紙,燒比鬼神係民間信仰又係禮貌,禮多人不怪。生前無金無銀,死後就整都整番堆。

    中陰身當然仲有凡念,所以整比佢燒比佢,滿足一下囉。

    可以問問識標銅識開基果班簡尼答,一標銅一標基セ都通,唔會天机不可泄漏呢。

  • 匿名訪客表示:

    各位前輩, 後學對燒金銀有一點愚見….

    燒 – 用火燒燬, 實物用火化掉, 好比其實體死去, 帶給鬼神.

    火化時, 煙向上薰, 灰燼下沉, 就好像把實物化去實形,

    上天落地的帶給鬼神.

    金銀 – 金銀自古以來都是貴重的東西. 用金銀大概是代表以

    貴重的東西先人鬼神致敬的意思.

    我想古時的人要與先人鬼神溝通…不外乎用一系列相關動作

    行為,配合息當物件, 表達對先人鬼神的敬意.引領自己精神

    狀態可以溝通鬼神.

  • 匿名訪客表示:

    法信:

    早前家父去世,小道沒有摺過一張金銀紙料給先父,只是抄寫了東斗、南斗、西斗、北斗、中斗經,五斗真經。黃庭經上下卷、九天應元雷聲曾化天尊五樞雷祖妙經、元始天尊十一列曜說羅計消災解厄真經等等每卷七份,化給亡父而矣。

    為何萬事皆放下,不分晝夜地只是抄經、抄經?

    為何小道不摺金銀紙料?

    看來會否是化金銀是無作用呢?那又為何靈堂尚有這麼多人摺金銀呢?會否是矛盾的做法?

    所以友人作此一問吧。

    三無量

  • 匿名訪客表示:

    燒金銀對死人來說,是因為他/她鍾意錢,所以親人就燒俾佢.而最主要係你令個heart出嚟做呀碼.如果講到有無用,一定有,我見D人(有宗教背景)做事前或潔淨一些地方及物品都有溪錢.所以我個人認為有一定作用. 😎

  • 匿名訪客表示:

    因為曾道長你懂經文,所以你抄經文,而其他人不懂,所以其他人可做的就是摺金銀 但不是代表金銀是沒有作用喎!

  • 匿名訪客表示:

    《斗經》老君曰:北宸垂象而眾星拱之、為造化之樞機、作人神之主宰、宣威三界統御萬靈判人間善惡之期、司陰府是非之目、五行共 七政同科、有迴死注死之功、有消災度厄之力……

  • 匿名訪客表示:

    世上任何事物,超出三界外不在五行中的東西,特別多一識多人識,個個都是高手。脫離羅輯神學的法事,高人、能人又特別多;奇怪的,就在眼前日做夜做者,鼻哥尖前東西,最無人識、無人會答。大師們、請問你有否燒紙錢呢?

    無量觀

  • 匿名訪客表示:

    各位 道長、前輩 學識絕對會是比筆者更廣博,所以此回文純屬輕鬆探討,只為拋磚引玉,絕非班門弄斧。

    筆者對 "陰陽五行" 學淺,只能夠初步認知為 "陰陽" 是一種原始的相對論,"五行"是一種原始的系統論。

    中國的神仙學說絕對認定了物質有"陰陽"與"五行"的說法,而且有說天地萬物盡皆是如此的說法。

    陰陽:有陰陽物質之分 ,有陰陽界之說;真神真仙:超脫出陰陽之分界,而陰神、仙人、鬼者存在於陰界。

    行法的法字:水去也,道長 已先開了晚輩的悟;至於,法字中水隱藏了火嗎?還是有待 各位 指點。

    "五行"中水相對火,晚輩就憑直覺說出無火亦是行不成法,行法的化符送上天界,不正好是"陰陽" 論下的物質分解?

    所以化符、燒金銀等都會是因用火燒而把"陽物質"化成了"陰物質",是否正確呢!?

    另一方面,法師、神功弟子 進行法事時,能夠借助上天認定的法力,化符、唸咒等,可以輕易完成一樁樁的法事;

    普通人也是可以做簡單法事,只是有需要做到起碼應有的法事儀式,集中自身誠心的願力,要燒金銀就上稟神仙名諱通神,

    稟上心中的願望 ,把元寶金銀在香上過火後焚化,元寶金銀化成"陰物質"送上,天上神仙怎會不被誠心的願力所感動領受?

    至於焚化後的金銀是什麼型態,這都只是凡人主觀執著而矣,表現誠心才是敬重行為,也產生對天上神仙的巨大願力。

    燒金銀於仙人時起碼的儀式,就是也要或寫上和唸出仙人名諱、生忌日期做好傳達、再在香上過火後焚化,如果依照儀式

    焚化後金銀送出,這片誠心的願力(陰物質),仙人自然也會先感應到關懷的願力、領而受惠。

    同樣的,經過焚化後的金銀是什麼物質型態,仍然都只是生人主觀執著報施的物質,後人誠心孝道的願力才是報施到仙人,

    與其說仙人願望是要什麼型態物質是完全沒有關係,什

  • 匿名訪客表示:

    嘩……邊有咁Q笨架,益班老鼠,唔屎揾有得食,係我睇都唔比班老鼠睇呀。

  • 匿名訪客表示:

    師兄:

    言之有理,解釋在內部討論區。

  • 匿名訪客表示:

    連我地都睇唔到,生粒倉切隻脚。

  • 匿名訪客表示:

    謝謝 道長 不吝指證,受教。

    原意也是指 "先亡者",應該更正稱 "先人" 才正確。

    弟子晚輩銘記。

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