伏英觀

點解?

曾前輩,點解江湖上頂頂大名的<廖大俠>在你的扶壇陣容內失了蹤,吳通仙遊了?

24 Responses to 點解?

  • 匿名訪客表示:

    有心,健在。

  • 匿名訪客表示:

    曾道人你好!小輩好久沒現身了,近期最當紅的話題當然係受籙啦, 曾道人在此已有長盡解答了,擦鞋說話不說了;今次我反宜想問問傳教的問題,貴舘人才仔仔,段古都有吾少係傳教弟子,小輩有幾個問題想請教曾道人及所有傳教師父,請各位解解小輩心內的難題:

    六壬派的傳教又系咪等如傳道呢?

    宜要做一個好架傳教師父又要具備物野條件,才叫得上合格的師父?定亞豬亞狗隨隨便便都可以做師父呢?

    又系咪全部神公弟子都可以有幾會做傳教呢?

    有勞各位有識之士解解比小輩知好嗎?

  • 匿名訪客表示:

    等小的我試吓答阿龍哥仔問題啦,答得吾好吾好插我呀!

    1:其得只要你係將正信道教推廣開去,都無話傳吾傳教的,任何正信道教徒也可以的!

    2:小的意見係要做一個師父,最基本最基本的條件係心地善良、功夫好,我師父佢我吾敢講係第一,但也不會比曾道長差!(以上這只是小的意見,並不代表我師父立場)!

    3:我可以大膽講一句:所有心地善良、功夫好的神功弟子,也可以何傳教的!

    各位前輩,以上只是小的意見,答得吾好吾好插我呀!

  • 匿名訪客表示:

    莫邪

    心地善良功夫好就可以傳教,心地善良點驅邪,持劍衛道你就心地善良,搵條脷去驅呀。功夫好,點叫做好呀,好的定意你做準則呀。文無第一、武無第二。收工啦。

  • 匿名訪客表示:

    飛龍

    家有家法脈有脈規,個個師父放師父,有部份收十萬九千七話知你叮。收左錢死人淋樓話知你呀。認為唔夠料就番尼過六雷教七雷教雷雷教,又收廿萬九千七。幾盞呀。只要你認為驚認為自己無料怕,番尼又過多兩教。講到教野,收聲啦,又放低三四十萬教條粉腸比你。一街都係師父啦。得閒上網睇下幾多自認長洲長師父,一街都係。最後收皮或者作大到自己有幾大就幾大,一講個名比人知,過過乜教又乜教大師們,即係笨實無料師西師父。

    又有師父唔收錢放師父,又點姐,唔係個個師父會感恩逃報,隨手指一指豈馬有幾十個,又點。

    總之然,喜歡放你就放,自己做師公喎,又係利益所及。貪的一種。唔怕天收你中意點就點啦。

  • 匿名訪客表示:

    做一個好架傳教師父又要具備物野條件?

    做一個傳教師傅,要有包容和寬宏大量的心。

  • 匿名訪客表示:

    諾思

    做一個好師父要矩備乜野條件,好簡單。誠實。

    唔識又話識,亂發偉論。唔明又話明,帶人去屎坑除褲。唔知又扮知,搞到變大師。網上有幾多個真知,無知扮神醫。

    誠實呀。

  • 匿名訪客表示:

    愚見對傳教有以下理解

    1. 傳我老師公威靈、顯我老師公名聲 是每位神功弟子的責任

    2. 基於一, 若非固意逃避責任, 成為傳教弟子會是每位神功弟子必經之路, 責無旁貸.

    3. 心術不正者, 連作為神功弟子都無資格, 除此以外, 我想不到有何問題.

    及早清理門戶吧. 那用等到五六七雷

    功夫不好可以教, 可以練, 只是時間問題

    4. 養不教, 父之過; 教不嚴, 師之惰. 為人師而悟人子弟者, 祖師不會 “忘記” 你的.

  • 匿名訪客表示:

    三字經:

    『上至君、下澤民、揚名聲、顯父母、光於前、垂於後……』

    初入孔門要拜孔夫子,跪拜孔夫子時夫子教曰,三字經的誦念不是從人之初開始,拜夫子就教了上文三字經,請細想一下,為何從此處開始呢?

    三無量

  • 匿名訪客表示:

    啊小明去銀行對住櫃面個姐姐講:[打劫,比曬D錢我!]終於比人拉左!又係[養不教, 父之過; 教不嚴, 師之惰咩]!講果過都弱智架啦!收工啦細路!

  • 匿名訪客表示:

    一個無修養、沒涵養的修道之士,目光短淺、心胸狹窄、沒有貴格,哪有資格去評論他人呢?低B仔早抖啦!

  • 匿名訪客表示:

    咦……咦!體泥又有顛狗出沒啦,什麼法落法中…………我只系講傳教問題,點會又講左去做修道之士? 要講到清理門戶那麼嚴重?又誰有這天大之本領去清理門戶呢?曾道人比你地有收修養得多啦!我只系正面討論,吾想鬧交,各位自重一點啦!

  • 匿名訪客表示:

    〝顛狗〞一詞只有飛龍兄才配得起,我們是修道之土有涵養有家教,識得禮义廉恥,不似你沒家教、不尊師重道,阳奉陰違,還是請你自我檢討!好彩曾道長是一個高道沒有收到好似你一样沒品、沒貴格的徒弟'真是可喜可賀!靝一之福!

  • 匿名訪客表示:

    陳法宗 寫道:

    〝顛狗〞一詞只有飛龍兄才配得起,我們是修道之土有涵養有家教,識得禮义廉恥,不似你沒家教、不尊師重道,阳奉陰違,還是請你自我檢討!好彩曾道長是一個高道沒有收到好似你一样沒品、沒貴格的徒弟'真是可喜可賀!靝一之福!

    我系顛狗?咁法中兄你系物?娥…………小人也!禮[义]廉恥何解呢?你都系識講吾識解架啦!你去請教有位叫[尊師重道]的謙師兄啦!同你講都浪費氣力!哼!

  • 匿名訪客表示:

    我有看錯嗎?謙師兄都與顛狗為伴?無理由?莫非大家相識?

  • 匿名訪客表示:

    小道乃乳臭未乾三山仔一名

    過五雷這些大事, 三五年內都跟小道沾不上邊的

    只是見有提起傳教問題

    又五雷六雷教七雷教, 又三四十萬

    有師父唔收錢放師父, 又有師父收了錢唔放師父

    …………..一時有感而發而已

    Ai 大家討論下 jei, 各抒己見, 唔駛搞到人身攻擊下話

    話說多了,多有得罪, 有怪莫怪

  • 匿名訪客表示:

    小人兄你吾係看錯係老眼分花先啱,你有無上網習慣呀?我估你都只會系踎系靝一個網架啦,個世界好大架小人,介紹個網比小人你睇睇啦!

    http://hk.myblog.yahoo.com/jw!3ZtCBlWLFRv0lgse_A0wzjWM

    無理由?真系無理由架, 無理由由你個小人出泥講架,真系吾明?

    我識你老鼠呀!嘻嘻嘻

  • 匿名訪客表示:

    飛龍前輩:算把嗱。

    不如多講講神功弟子要守嘜門規、嘜道義;又典先可以做一個好神功弟子呢?

    願聞其詳!

    名師真係一定出到高徒。吳係高徒又吳一定吳會学壞。

    你話邊個邊個学壞左咩,佢又會話自己根本係吾豬道!

  • 匿名訪客表示:

    門規?哈哈哈…….而家D人仲邊有門規講嫁,為求目的無所不用其極就有。

  • 匿名訪客表示:

    挑,家陣做細既真係咁巴之閉咩?

    早排果位嘜嘜坭法癲任督師傅背脊,搞到老人家碌左落山都吳知發生嘜事,

    嘜家陣做師傅既真係吳識清理門戶咩?

  • 匿名訪客表示:

    心術以光明篤志為第一。

    容貌以老成正大為第一。

  • 匿名訪客表示:

    太上感應篇卷二:

    …..慢其先生…

    所謂先生,就是傳授道理、教導學業、解除疑惑的老師。現代人請老師教育孩子,往往只是流于形式,吝嗇錢財、欠缺禮數,甚至出言不遜,禮貌違反常態,故意輕視老師,這種人和禽獸并沒有差別。

    心術跟本就是兩個字,心和術兩個字而組成,有人心正術不正、有人術正心歪多的是呀!光和明又是兩個字,跟本第一是人們公認,自言自語豈非正大,又何來第一呢?天下第一劍早已西去、天下第一刀亦隨之去了,看古訓看武俠小說,歷史上或古龍、金庸筆下,天下甚麼甚麼第一的甚麼第一,十頁紙內必早早被殺或是被謀害,只有第二、第三……者方可長存於世,歷久不衰。

    上善若水章 第八

    上 善 若 水 。 水 利 萬 物 而 不 爭 , 處 眾 人 所 惡 , 故 幾 於 道 矣 。 居 善 地 , 心 善 淵 , 與 善 仁 , 言 善 信 , 政 善 治 , 事 善 能 , 動 善 時 。 夫 惟 不 爭 , 故 無 尤 。

    道教(水)的哲學沒有說自己第一,正一派的一、是正一不二法門,沒有說過自己(正第一)。

    多點看經識道而入德門,磨咀皮實無意思,請回到討論桌上。

    無量觀

  • 匿名訪客表示:

    太上曰:

    保身之道,其惟篤信。

    立身之道,其惟誠敬。

    矜誇而自兢,致敗之釁。

    夫非其正,而至於弗幸。

    是以君子,不自有而矜,不自滿而誇。

    無之以為樂,有之以為幸。

    故處之自若,而常致慶,每好矜誇,鬼神之所禁,非可幸而幸,遂致於終吝,將其不幸。

  • 匿名訪客表示:

    一年容易又冬至。

    冬至一陽來復始,由坤卦純陰的卦象,易復而生一陽初動。變為地雷復初陽始動之兆。

    修煉的人、坐煉的人、修法了人,皆以此日為修煉的大吉日,不會不知天地神人間的變化枉勞心力;會了此間之天地易變,掌握天地造化之樞機,會合天人合一之妙境,盜天地陰陽之炁。每天呆呆在修煉(練),豈能和今日相對而論。天地週而復始,每日的子時我們皆在修煉,是每日當中陽之始動子時。每年在冬至這天,是大地的子時陽始動,應否珍惜這天呢?人的活子時是體內陽機始動,天地之子時是宇宙的子時,人之渺小天地之大,豈可同一而論哉!如得以配合必獲益良多。

    寫符、內煉、坐煉怎樣也好,珍惜這天。

    三無量

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