六壬法 Published 2010-01-12 | By Ben Tsang 曾道長 近期睇到貴版及你班靚，高姿態做法事，觀音藏物石獅開光遊陰…..真是此起彼落，請問六壬門真的有這樣多法事，未曾聽過有咁多，法事出自中教大教三山教定傳教符書呢？願聽其詳。 18 Responses to 六壬法 匿名訪客表示: 2010-01-1311:56:08 依科宣奉、行法茹儀。 匿名訪客表示: 2010-01-1415:55:14 八個好似好有解，但我唔識解。講白小小。 匿名訪客表示: 2010-01-1504:30:02 學海無涯. 六壬門屬於道教其中一個支流. 作為道教徒為何要規範自己所學. 道教好比一所大學, 六壬好比一個科目, 商科都有會計, 人事管理, 經濟, 金融等等. 每一學系, 學科都悉悉相關, 何不開放心境態度, 向各方面學習?! 不應讀死書, 死讀書, 應活學活用 法令 匿名訪客表示: 2010-01-1709:15:38 師兄： 另一討論題小道經已答過六壬門法科，過教中很多竅軌，如果都是不明其所以的話，怎可以說六壬門沒有這樣那樣科儀呢？科儀行儀是否茹禮…….很多呀！過教是入門第一件法事，明白了嗎？符書法本是給會的人看，凡夫不識其中寶，過後難尋呂洞賓。有問題請問令師好了。八個字內藏哲理甚多，多看有益。 三無量 匿名訪客表示: 2010-01-2406:02:15 曾師父 終於你上鏡啦。有線電視怪談，一貫作風大膽求證，真有風格迷中有得。將點犯八字分析得好。希望再可以見到你。 匿名訪客表示: 2010-01-2410:15:31 嘩！曾師父，乜你無教你個廖大師，乜野叫做受梯，唔系插條廢柴落碗米道，直筆甩，成個陽企大師。扶基扶出離，感人肺苦修家到庇，廖輕你屎弗行，練習吞棍。受梯系用條棍，棍尾縛舊大在，斜插落隻碗底。記著，系縛大石斜插碗底，好心你啦，曾師父，教下佢啦。 匿名訪客表示: 2010-01-2509:01:03 張師兄 請問為何不直接到廖法修的部落，去問個明明白白呢？請請 曾理清筆 匿名訪客表示: 2010-01-2604:01:46 曾師父你好。 我是廣東順德人。我是新來的會員。 請問，你在廣東省有沒設立公司。 到香港如何可以尋找到你的公司。 謝謝。 匿名訪客表示: 2010-01-2606:03:40 記得N年代，有街頭藝人用條棍縛舊石，斜插落隻反轉碗底，以示自己有神功料… 直插條棍就掹水少少…插支筆未重快手？！ 匿名訪客表示: 2010-01-2812:17:14 拜師一年，師父在嘴邊。 拜師三年，師父在屋簷。 拜師五年，師父在天邊。 匿名訪客表示: 2010-02-0518:24:43 神功授梯,顧名思義應該是指梯,而且係要用竹造… 街頭藝人縛舊石演野用既都會係用“竹”筷子,至於係乜解究呢？ 一定要多d用個腦稔野先會明白…。 匿名訪客表示: 2010-02-0607:40:32 各位高人： 受梯(受締)，請大家清楚一點，這個法門是有甚麼法度。 從前的交通不方便，又加上政局的不穩定，法師很多沒有法職等等原因……..要向祖庭報收徒弟，是極難又廢時，受締的法門就應運而生。過刀山入火海的法事，走火炭路再登上刀梯，亦表示拜師的決心何其之大…….不同現在拜師的人，師父我信祖師，但可否不過刀啊………. 師徒先走過火炭路，歷火海師父就要上刀梯，奏上第一重門第一階………就是走上層層刀梯，一級一級的刀梯走到十二階刀梯，面向祖庭申奏，再重梯頂拋下筊子(筊杯)，得到啟示而收徒…….. 匿名訪客表示: 2010-02-0607:44:44 很多人不明其解，亦不知其要妙之處，用作申奏的梯竟搖身一變，變成縛大石，在壇前做馬騮戲的江湖技倆。 這東西當然會被人們質疑……未學過神功不會花字的大家，亦可以做得到縛大石掛東西，這全是力學原理。多做幾次小心點，人人皆可以做得到，這是法還是騙術，還是技術呢？ 至於受其締約拜師學藝，這拙然不同的東西，江湖技倆和茹禮的科儀，就是不外如是與法師的分別。小道不褻看到這江湖技倆，不加批評江湖小技。 匿名訪客表示: 2010-02-0607:47:11 學法的聰明人，你是用法還是被法用，理性的學寫符唸咒，每天不斷的演煉…….這是用法。身跳神借神法上身是法用，你是身不由己，法用也。你是用法還是法用呢？ 三無量 匿名訪客表示: 2010-02-0608:33:57 【明報專訊】一名男子昨日中午離開深水埗大南街住所，走上大廈天台躍下，壓穿1樓簷篷石屎天花，直插一家私人經營的道堂，當場頭爆肢折身亡。警方在現場未有檢獲遺書，初步相信事件無可疑。 墮樓身亡男子鄭╳偉（37歲），據悉在深水埗大南街18至22號泰安閣3樓租住一分租套房，暫未知其墮樓原因，警方正欲會晤其家人了解。 現場大廈樓高14層，1樓開設一間名為「靝一善壇」的道堂。街坊表示，該道堂開業逾10年，經常有善信到訪「燒街衣」，事發時負責人應在道堂內。負責人事後說，道堂內未有大太損毁，僅天花被壓爛，衣物一片凌亂並沾有血漬，至昨晚仍忙於執拾清理。 昨日中午12時20分，鄭某疑離開住所後走上天台躍下，直墮1樓簷篷頂，石屎天花應聲下陷及壓穿一個約1米闊的大洞，鄭墮入道堂內倒臥地上奄奄一息。救護員接報趕至證實鄭當場身亡，毋須送院，屍體其後由仵工舁送殮房。 曾道長，乜咁大鑊呀？ 匿名訪客表示: 2010-02-0608:52:37 山大王： 有心，小廟名字是『道教一善壇』，小廟位置是香港灣仔天樂里，至於我的傳教弟子是用一xx雷壇；你所說的地方，乃是小道的師兄法壇而矣！ 一個人輕生求死，是他不負責任個人問題，飛來橫禍天上飛屍，有問題嗎？有心。 三無量 匿名訪客表示: 2010-02-0817:40:05 昊 寫道： 六壬門所使用的花字咒語, 有道亦有佛. 但各位有否留意, 我們經常使用的「奏表咒」內, 祖本二師跟老君府衙的關係… 睇翻呢篇舊文,見到“祖本二師”四隻字又稔翻起一件事。 曾經問過一位傳教師傅“祖本二師”典解,佢都話吳知！ 稔翻起真係背脊都標埋冷汗,今時今日做弟子嘅水準都幾參差吓…！ 匿名訪客表示: 2010-02-0905:27:58 昊： 『祖本二師』，是祖師、本師。不會就請回。經、籍、道是三師。每個道士高至法師，答不出三師可以說是假道士、假法師了，甚麼叫做『真師所傳』呢？ 千里同盟同學師、萬里同盟同吐師…….. 這兩句才是『六壬門的兼容乃大』的原因。自己想想同盟師是甚麼師、同學師又是甚麼師好了。不管你六壬門伏英館……..皆有獨有的特式及神靈，這不是冰山一角嗎？這不代表你可以自我創作。要講到神牌你是尊是古籍，那我的又怎樣。你可以拿出一百幾十年的神牌來威嚇我！當我拿出數百年前的神牌，夠竟你真還是我真呢！小道可以說兩個都不是最古的，一千年前數千年的又怎樣。不要將六壬的頭加其他宗教的身，卡在中間時，夠竟誰是六壬，頭說是六壬身又說自己六壬，你是六壬還是我是六壬呢！ 三無量 發佈留言很抱歉，必須登入網站才能發佈留言。
依科宣奉、行法茹儀。
八個好似好有解，但我唔識解。講白小小。
學海無涯. 六壬門屬於道教其中一個支流. 作為道教徒為何要規範自己所學. 道教好比一所大學, 六壬好比一個科目, 商科都有會計, 人事管理, 經濟, 金融等等. 每一學系, 學科都悉悉相關, 何不開放心境態度, 向各方面學習?! 不應讀死書, 死讀書, 應活學活用
法令
師兄：
另一討論題小道經已答過六壬門法科，過教中很多竅軌，如果都是不明其所以的話，怎可以說六壬門沒有這樣那樣科儀呢？科儀行儀是否茹禮…….很多呀！過教是入門第一件法事，明白了嗎？符書法本是給會的人看，凡夫不識其中寶，過後難尋呂洞賓。有問題請問令師好了。八個字內藏哲理甚多，多看有益。
三無量
曾師父
終於你上鏡啦。有線電視怪談，一貫作風大膽求證，真有風格迷中有得。將點犯八字分析得好。希望再可以見到你。
嘩！曾師父，乜你無教你個廖大師，乜野叫做受梯，唔系插條廢柴落碗米道，直筆甩，成個陽企大師。扶基扶出離，感人肺苦修家到庇，廖輕你屎弗行，練習吞棍。受梯系用條棍，棍尾縛舊大在，斜插落隻碗底。記著，系縛大石斜插碗底，好心你啦，曾師父，教下佢啦。
張師兄
請問為何不直接到廖法修的部落，去問個明明白白呢？請請
曾理清筆
曾師父你好。
我是廣東順德人。我是新來的會員。
請問，你在廣東省有沒設立公司。
到香港如何可以尋找到你的公司。
謝謝。
記得N年代，有街頭藝人用條棍縛舊石，斜插落隻反轉碗底，以示自己有神功料…
直插條棍就掹水少少…插支筆未重快手？！
拜師一年，師父在嘴邊。
拜師三年，師父在屋簷。
拜師五年，師父在天邊。
神功授梯,顧名思義應該是指梯,而且係要用竹造…
街頭藝人縛舊石演野用既都會係用“竹”筷子,至於係乜解究呢？
一定要多d用個腦稔野先會明白…。
各位高人：
受梯(受締)，請大家清楚一點，這個法門是有甚麼法度。
從前的交通不方便，又加上政局的不穩定，法師很多沒有法職等等原因……..要向祖庭報收徒弟，是極難又廢時，受締的法門就應運而生。過刀山入火海的法事，走火炭路再登上刀梯，亦表示拜師的決心何其之大…….不同現在拜師的人，師父我信祖師，但可否不過刀啊……….
師徒先走過火炭路，歷火海師父就要上刀梯，奏上第一重門第一階………就是走上層層刀梯，一級一級的刀梯走到十二階刀梯，面向祖庭申奏，再重梯頂拋下筊子(筊杯)，得到啟示而收徒……..
很多人不明其解，亦不知其要妙之處，用作申奏的梯竟搖身一變，變成縛大石，在壇前做馬騮戲的江湖技倆。
這東西當然會被人們質疑……未學過神功不會花字的大家，亦可以做得到縛大石掛東西，這全是力學原理。多做幾次小心點，人人皆可以做得到，這是法還是騙術，還是技術呢？
至於受其締約拜師學藝，這拙然不同的東西，江湖技倆和茹禮的科儀，就是不外如是與法師的分別。小道不褻看到這江湖技倆，不加批評江湖小技。
學法的聰明人，你是用法還是被法用，理性的學寫符唸咒，每天不斷的演煉…….這是用法。身跳神借神法上身是法用，你是身不由己，法用也。你是用法還是法用呢？
三無量
【明報專訊】一名男子昨日中午離開深水埗大南街住所，走上大廈天台躍下，壓穿1樓簷篷石屎天花，直插一家私人經營的道堂，當場頭爆肢折身亡。警方在現場未有檢獲遺書，初步相信事件無可疑。
墮樓身亡男子鄭╳偉（37歲），據悉在深水埗大南街18至22號泰安閣3樓租住一分租套房，暫未知其墮樓原因，警方正欲會晤其家人了解。
現場大廈樓高14層，1樓開設一間名為「靝一善壇」的道堂。街坊表示，該道堂開業逾10年，經常有善信到訪「燒街衣」，事發時負責人應在道堂內。負責人事後說，道堂內未有大太損毁，僅天花被壓爛，衣物一片凌亂並沾有血漬，至昨晚仍忙於執拾清理。
昨日中午12時20分，鄭某疑離開住所後走上天台躍下，直墮1樓簷篷頂，石屎天花應聲下陷及壓穿一個約1米闊的大洞，鄭墮入道堂內倒臥地上奄奄一息。救護員接報趕至證實鄭當場身亡，毋須送院，屍體其後由仵工舁送殮房。
曾道長，乜咁大鑊呀？
山大王：
有心，小廟名字是『道教一善壇』，小廟位置是香港灣仔天樂里，至於我的傳教弟子是用一xx雷壇；你所說的地方，乃是小道的師兄法壇而矣！
一個人輕生求死，是他不負責任個人問題，飛來橫禍天上飛屍，有問題嗎？有心。
三無量
睇翻呢篇舊文,見到“祖本二師”四隻字又稔翻起一件事。
曾經問過一位傳教師傅“祖本二師”典解,佢都話吳知！
稔翻起真係背脊都標埋冷汗,今時今日做弟子嘅水準都幾參差吓…！
昊：
『祖本二師』，是祖師、本師。不會就請回。經、籍、道是三師。每個道士高至法師，答不出三師可以說是假道士、假法師了，甚麼叫做『真師所傳』呢？
千里同盟同學師、萬里同盟同吐師……..
這兩句才是『六壬門的兼容乃大』的原因。自己想想同盟師是甚麼師、同學師又是甚麼師好了。不管你六壬門伏英館……..皆有獨有的特式及神靈，這不是冰山一角嗎？這不代表你可以自我創作。要講到神牌你是尊是古籍，那我的又怎樣。你可以拿出一百幾十年的神牌來威嚇我！當我拿出數百年前的神牌，夠竟你真還是我真呢！小道可以說兩個都不是最古的，一千年前數千年的又怎樣。不要將六壬的頭加其他宗教的身，卡在中間時，夠竟誰是六壬，頭說是六壬身又說自己六壬，你是六壬還是我是六壬呢！
三無量