六壬門法器就是這樣的用法嗎？
前幾天，有機會到友壇參觀，在此亦同時有幸見到友壇【他說(正宗六壬門驅邪法事)】；看完法事之後，淚如泉湧感概萬千，祖師、前人數百年數千年、數十年的基業，莫非就喪命於我輩手上呢？真的本門法器就是這樣胡作非為用嗎？
小道經常說六壬門法技博大精心，為何有些人竟然可以將本門法器法術，弄到如此這般的笑話，簡直是聞者傷心見者流涕的地步嗎？你會真的不是、又是、正是這樣去用本門法器呢？
10 Responses to 六壬門法器就是這樣的用法嗎？
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這是當日法事流情：
進場是三個大弟子上香，病人亦跟隨上香。
三位弟子在壇上快速穿上紅肚答，手上拿著本門法扇，其威勢簡直有如天神下降，當時整個壇場肅靜得如大敵當前，鴉雀無聲…..在小的而言，今天可以大開眼界之極。
病人亦被叫出壇前跪下，合十香插在指縫間，人由輕微搖幌至大搖亂幌口有微言；此時法師們口中唸唸有詞，法扇撥撥自己撥撥病人，如事者你一下我一下，病人沒有半點變化或是轉好….半盞茶後見法師脫下肚答仔，兜頭兜腦的蓋上，病人真的倒下肚答隨之跌在地上，沒半響病人繼續癡癡儍然故我活動自如。眾人有目共睹魔力強勁，看見法師已經有點發毛不知所操…..
經著，一個眼色三個肚答都除下來撻在病人身上頭上背上，隨之而來聽到一巨響“大顯威靈”，“孽畜，你不走我就用法將你化作微塵”；半響後，唱照唱、舞照跳。三個法師手起扇落，扇尾打、扇頭插、扑、撥…..終於病人被三名強壯漢圍毆至倒地，真是壇前合法毆打。病人是痛走、被嚇走、打走、或是笑到隻鬼走呢？想不會是用法驅走這麼血腥、殘忍、精彩…..
討論問題如下：
一、 大家有沒有想想，師父封傳給六壬法器，你會否用呢？
二、 法扇怎樣請法、行法、執法、吐法、過法呢？
三、 法扇、肚答同時運用又有甚麼變化？
四、 肚答仔怎用可以運用呢？
五、 肚答是怎樣請法、行法、執法、吐法、過法….呢？
三無量
曾師父：
寫得嘻笑傲漫兼而有味，用扇有用扇咒，用肚兜就未曾見有咒語，個個人都好似我咁，請件法器返屋企壇，座鎮一下威番一下，用依家野就真係有幾多人會呢？頂晒隴就係一撥人長生，撥呀撥呀撥足五野，請法做法用法莫賴多，好賴都有賴方向都有。
肚兜咩住佢帶住佢帶可以防身避邪，跟住咪喜喜喜，啊啊啊！！！
昨天，有位同道見論壇登出“法器用法”特此走來一問，他是本門資深的傳教弟子(系出名門)，以下就是他說話內容散錄：
一、法扇、肚答我學法時已經請了，轉眼有三十年有多，我真的不會用，師父又沒有教過怎樣用。
二、我當教已經有了一段日子，亦封傳肚答法扇過給不少弟子，當弟子問及我只有答有機會教，連我都不會又怎樣教弟子呢？(拖字訣)。
三、用扇咒我都有，唸完做完無次產生作用，我絕對懷疑此幾件法器的威力，想想這是歷代傳下來的法寶，怎會落在我手上就如此這樣膿包。師父沒有傳我想他和我一樣，不會用。會否是早已失傳
四、法扇、肚答、桃劍每個六壬法壇都會掛出，師父說當有人攻打法壇時，肚答就會脹起收對頭人法，呂寶背起空中劍時，法劍就千里滅邪師，鍾離予此同時搖出寶扇，這是我家內的說法，這對嗎？
五、我想問法器怎會有不同的寫法，本門法器有幾多人會用呢？
………….. ………………….. ………………….
問題略略是這樣，大家有甚麼感想呢，大家有甚麼回應呢？
三無量
下面是小道的回話：
一、法扇、肚答我學法時已經請了，轉眼有三十年有多，我真的不會用，師父又沒有教過怎樣用。
答：過教時，師父說真傳真吐真心過訣(教)…這樣說師父錯在何處呢？他沒有成功地過訣*教*給他嗎？至於是用法器不是教訣，而是*功法*，這不能有任何怨言。至於運用之法、熟煉之功、功法上的竅他不教不等同是沒有或是他不會，教徒弟跟師父等如一面鏡子，你的行為、你的一切，如析澄現在眼前原形畢露，這莫不是一面法鏡、心鏡嗎？學問除了應學該問之外，尚有形如內及形而外的心，教不教是他，能否有這個法緣是你。錯傳不義之徒豈非師父之錯嗎？所以傳教弟子真的不少，有法技全宗承傳又有幾人呢？近期很多神功師父經常掛在嘴邊話，我是某某師公的傳人，某某師公法已經盡傳於我，這樣，你應該問問他這個法技會嗎？如說了一大堆屁不通壇圾說話，這已經証明了一切。假。得其人、傳其人。這樣方真。
二、我當教已經有了一段日子，亦封傳肚答法扇過給不少弟子，當弟子問及我只有答有機會教，連我都不會又怎樣教弟子呢？(拖字訣)。答：將一件自己亦不會用的東西，傳給自己的弟子，這是一件可恥到無以服加的可恥。你生活經濟上有問題嗎？為甚麼不去學，誠心上叩祖師，祖師自有安排。
三、用扇咒我都有，唸完做完無次產生作用，我絕對懷疑此幾件法器的威力，想想這是歷代傳下來的法寶，怎會落在我手上就如此這樣膿包。師父沒有傳我想他和我一樣，不會用。會否是早已失傳
答：道教、神功只有真傳，至今已經數千年之久，有失傳了嗎！只是我教絕學！貴乎秘傳密傳，絕不濫傳，恐禍派殃民，延禍子孫而矣！
四、法扇、肚答、桃劍每個六壬法壇都會掛出，師父說當有人攻打法壇時，肚答就會脹起收對頭人法，呂寶背起空中劍時，法劍就千里滅邪師，鍾離予此同時搖出寶扇，這是我家內的說法，這對嗎？
答：鬼話、夢話、痴人做夢話。如果你不會運用法器，這只是紅布一塊，竹紙一堆，中央寫個神位尚算是甚麼，會收法。倒不如說會生金更有用。如果會運用其法，以小道所知，就是一件神兵利器，風雲召將法力高強攝人聽聞之絕學。
五、我想問法器怎會有不同的寫法，本門法器有幾多人會用呢？
答：只有兩種，一種是真的、一種是假的。還有一種是個人風格另類的。
三無量
敢問曾道長, 何謂真, 何謂假
Normal道兄：
國內有句流行說話：「真的假不了，假的又真不了」。
玄門子道兄亦同時引用經典古訓，有經有典來說明行使權利及職權。
《道法會元-詔書天律》：“不奏名姓傳受秘法，而盜視靈文者徒三年…；毀謗正法，背正向邪者，誅五代…；為害於人者，九祖咸殃…”甚麼是不奏名姓傳受秘法呢？就是【具職】。天師府只有授職沒有授籙，當你隨師學習教授就是授法授籙。籙有動態的一面，演法入斗履罡等等….；靜態是文學經典、符章、法籙、經文、內煉等等….學藝有成自己師父就引弟子去授法職，通過考核後授過職就有了法職法階法名，才可以奏上法職名姓，天上沒有挂榜名姓何來，更談不上可以撥兵遣將；天下間咒語多的是，人總是在聽覺上越是威武越是有用，十多二十條咒送給你又如何，念出來嚇鬼就差不多，你真的可以有法權用嗎？在法壇祖師面前念人家的咒語，你是六壬弟子請五雷就用xxxxx大將軍，只有這個專有雷部我們才可以請動，如改了一個田將軍的話，請足三年都得個請字。原因是田將軍非六壬門的雷部，亂打九九九都犯法，亂請雷部又坐不坐牢呢？
我看過真的很多符書籙本，承傳符書首頁有承傳處歷史，最後有某某師父傳給某某徒弟*佩用*，這就是真。買回來的、復印盜印…那個傳給你呢？不能說那個人賣給我。這就是偽。
三無量