神檯

36 Responses to 神檯

• 匿名訪客表示:

  2008-10-0410:45:45

  道兄

  法扇就見過人用，其如法器，真的好像只放壇邊吸香油。

• 匿名訪客表示:

  2008-10-0416:52:20

  流民道士

  你見過有人用法扇，佢點樣用法扇呢，同鬼撥涼果隻定係攊把扇係咁扑人個頭，扑到佢醒番。

  六壬門把劍就用黎插香爐督鬼，把扇同鬼撥涼，九條符用黎回敬助燃，真奇怪得很。哈哈哈。

• 匿名訪客表示:

  2008-10-0617:08:35

  現今的神枱、神壇多美觀，但金玉其外……。

  六壬弟子們，你們每天上香的是神始、神壇還是(法壇)呢？

• 匿名訪客表示:

  2008-10-0618:16:14

  日月星前輩

  有法力有料到就係法壇，得個神像神牌就係神像壇，無師自作就係作法壇，又道又佛呃人騙鬼叫做混賬壇，寫埋自己個名上神牌就叫做靈壇，無果樣加果樣整色整水，叫把輪壇。

  前輩我講得對唔對人。

• 匿名訪客表示:

  2008-10-0709:59:22

  日月星道長

  未開過光叫、神枱。

  開過光叫神壇。

  開過光又有法劍、有法扇、有肚兜咁一定係叫法壇。

• 匿名訪客表示:

  2008-10-0710:42:10

  芝華士

  我又唔應同你講啦，擺個烏糟椒達黑交蚊蚊肚答仔，同條屎坑毛巾地布一樣，用手揸完都要用洗潔精洗先洗得淨，咁就係鎮壇老法器，好野勁野啦。你軍交我呀，爛布加個廢人就係法器。如果個肚答佢真係識用，就唔會變左神檯風乾屎坑布一條撻響道啦。

  法劍又係一交樣，一條磁交立立棍一條，笨響神檯幾十年，烏遭椒達油立立屎坑廢柴棍一條，經常有法事就經常會用，應該干干淨淨立立令就有份，點解會搞成咁啦。

  芝華士你話我講錯咩，有劍有肚答未必係神壇，有權係坤交人壇嚇交人壇，識用就識用唔識用就唔識用，世上只有識同唔識做分別。你幾時見有神功師父揸劍，林正英就有，搵把劍刺穿條符就無，攞條野督爛條符簡師父就有…..

  死啦，又得罪人，不過全世界有法底法師都咁講，勁勁勁，中國五千年文化未有如此高人，佢傻嫁，送佢入醫院啦。

• 匿名訪客表示:

  2008-10-0714:11:49

  風滿樓師兄

  為何你只會嘈喧巴閉好炒耳，平心討論種好過放囗大駡，你又語識我又語識唔論又點明呢。

• 匿名訪客表示:

  2008-10-1005:40:07

  神檯九條符是不是六壬壇的特飾。

• 匿名訪客表示:

  2008-10-1107:17:16

  柳飄飄道長：

  世界不管你是真的傳教弟子，假的傳教弟子，或者是半真不假六壬傳教弟子，都是一式一樣貼上九條，掛上法劍、肚答、法印，因為這些都可以澄現在人前的東西，要抄、要偷、要冒真的不難。

  六壬門神檯的九條符、肚答仔、法劍、法印你可以用眼睛看得到，內裡藏著驚天駭人的玄機，外人絕不能單憑用眼睛可以看得出，看得見。要偷要抄要冒真的不困難；不過只可以抄、偷、冒符殼、劍殼、肚答殼…

• 匿名訪客表示:

  2008-10-1107:18:00

  九條符你可以抄偷冒後，覺得不夠威不夠狠，內心驚恐偷抄冒的東西不足，你可以改符加符寫多幾條，或者加多幾十條也可，將神檯任意的放神像，佛、道、耶、回盡此一煲的放，越多越可以壯膽嗎？更可以在香爐內加符，一加再加再加更加…….這就代表了甚麼呢？這就是無知到天下最最無知的無所知了。

• 匿名訪客表示:

  2008-10-1107:18:31

  『法劍』很多法師都是偷、抄、冒的情況下得來，是否師傳吐法呢？法劍看起來只得兩條，會寫符的人那個看不出這兩條符呢？內裡又有一大堆的玄機秘技，當然一無所知一無所曉，乾脆地高高掛起風乾臘腸的風乾，又可以嚇人又可以炫耀一下。法劍是須要有法竅，又要不斷的演練熟習，直至劍人合一法之道也。不然的話，神壇上多添了一條風乾臘潤腸，煞是難看之極。

• 匿名訪客表示:

  2008-10-1107:20:10

  「肚答」正因為有太多的抄襲，掛了出來的東西就難防止抄襲，抄肚答的符殼真不難，內裡的東西作用及運作一概不會。再加上未明其中奧妙之處，肚答就有不同的改變出現了多種型號，真真假假、假假真真，有很多師父手中是件寶貝，奈何未得傳誤絕學，到最後誤信流言，將真本都跟隨膺品，這真是可笑之極。既未知又不曉肚答的運化，最後對門下弟子說了一段嘔心的謊言，說肚答是全自動收法的東西…..總然之，任何來犯的東西，皆盡收肚答內……..笑話。肚答運用動態一面，及動態一面，有不同的學理及運用。否則，神壇上又多了一隻風乾臘鴨。

• 匿名訪客表示:

  2008-10-1107:20:55

  本門神檯有著不可告人亦不外傳絕密的法門，每每我們在請神時，念誦請神咒中前段，早已說得清清楚楚，一爐寶香、二案乾坤、三通法界……十方遍滿乾坤日。已經將之六壬門的法技羅陳於神前(人前)，由一至十的法技列出亦表明法竅，道出了法脈法度，至於本門法器概說運用直至繁衍大綱，天人共識莫悟弟子。知道了上列之法道竅門，就是本門的傳教弟子了，一竅不通自作推想者。你是否真正的傳教弟子，傳了甚麼又教了甚麼呢？不明不白的錯傳錯教，或者偽傳偽教的話，想一想吧！

  三無量

• 匿名訪客表示:

  2008-10-1115:33:08

  曾道長

  須然我真係未有機會學過，但曾經聽過有前輩講過這十個名字，奈何得個名無內文，今次有機會聽第二次，豈馬都知道有件法缺啦。

  咁講法，好多六壬創教高人，唔知佢地識左未啦，識就叻得好緊要啦，洗唔洗創教呢？唔識即係叻極都有數啦，倒不如好好學習，標童師公點解唔標十大絕學教比佢地，等佢地做個叻傳教弟子，總好過做個不知謂神功弟弟呢。

• 匿名訪客表示:

  2008-10-1209:05:45

  袓師神牌上：「八寶臺中傳妙法」、「七星壇上吐真言」，人人知。

  網上有人說成是：「八寶就是八德…」，道不同六壬道學問膚淺，仍不願苟同。

  八寶…、七星…兩者成對，八寶者應是八仙法寶枱傳法，七星者應是北斗之神護壇。

  有高人可以解解嗎？

• 匿名訪客表示:

  2008-10-1210:15:01

  道不同師兄，你覺得人地講不唔對，係你先講得對，人地就膚淺，你就高勁叻。八寶就係八仙法寶檯，你張係八仙法寶檯，妙公張檯乜係八仙鵰花檯咩，連佢都錯你先至對，你好叻呀。我屋企得個神樓仔，即係我係假你先至真啦。

  北斗之神守護壇，你識拜斗啦踏斗啦定係乜姐，北斗七個名你識唔識得晒呀，識唔識得讀呀。

  你咁主觀點同你討論，我想講又怕你話我膚膚淺淺，我都係收聲聽你講。

• 匿名訪客表示:

  2008-10-1214:21:29

  風師兄：人討論，你又討乜論乜呢？

  八寶枱就係八仙法寶枱，唔通你係擺佛教八寶咩？

  四方共有廿八宿，你唔好話你師傅冇教你？

  你屋企得個神樓仔，即係爭小小喎，點能樣子做法事呢？

• 匿名訪客表示:

  2008-10-1215:17:32

  如你兩位這樣說，以前用的流垊壇未假到離普。

• 匿名訪客表示:

  2008-10-1216:40:30

  道不同 寫道：

  風師兄：人討論，你又討乜論乜呢？

  八寶枱就係八仙法寶枱，唔通你係擺佛教八寶咩？

  四方共有廿八宿，你唔好話你師傅冇教你？

  你屋企得個神樓仔，即係爭小小喎，點能樣子做法事呢？

  道不同

  八寶枱乜就係八仙八寶耛，八寶粥當唔當佛教八寶呀！

  四方廿八宿只東南西北四七二十八，我師父都講過下啦，現時有小小唔記得，請問青龍七宿邊七宿呢？白虎七宿又邊七宿呢？朱雀同玄武又點稱呼呢。有勞道不同師兄教教導導囉。同八寶枱有乜關係呀。

  莫教壇場多細小，斗法方知壇場高，你聽過未呀。斗法講大小咩！流民教要八仙枱七星燈，不如搬入大廟搬台搬燈做大戲。

  傻仔，乜得你咁背呀。

• 匿名訪客表示:

  2008-10-1217:11:45

  嘩…！

  原來你乜都唔識點討論呀，你得罪人就最叻！

• 匿名訪客表示:

  2008-10-1217:48:15

  一個賴皮，一個裝算。為乜姐。

  廿八宿我想極都唔知有乜野關係，你真係要故埋我啦。一張神檯應該會有靠背，靠北的話當神牌假，請北方七宿對不對，定用廿一宿小七宿。得咩。

  八仙枱未必個個咁有錢，間屋又大又咁神心，流民教我所知，無你咁復雜。一張枱一個香爐一條符幾件隨身法器，就可以用法精神爽利。伏英館不管大壇細壇都係流民壇。好似曾師兄張神枱大到無輪，唔通佢就最好打咩。不知幾多流垊神功老鼠，成日打喊打喊殺，飛刀寸到話斬人，叫人收野。

  結論，八仙枱我話同八寶枱中傳妙法一D關係都無，師兄你話有就拿出理據大家研究下啦。

  廿八宿同七星護壇又有乜關係呢？我唔識，能否有多小令人信服的理據呢？請指教。

• 匿名訪客表示:

  2008-10-1219:10:47

  道道道師兄：討論姐，唔明先至討論，又唔一定係錯哂呢！

  前面講嘅係指袓師神牌：「八寶臺中傳妙法」、「七星壇上吐真言」。

  “八寶枱中傳妙法”，“八寶”是會用教壇常用到的“八德”嗎？

  愚見是作為一個我教六壬“法壇”根本並非一個“教壇”，理應著重在顯法的方面，肚答仔外有八仙咒，神牌上意指八仙“八寶”會奇怪咩？

  “七星壇上吐真言”，“七星”是指咩呢？

  我教法符“七星符”或作為一個六壬法壇“七星”是使用到那方位的星呢？

  北斗經：啟祝北斗，清淨壇宇,法天象地，宣威三界；老君曰：北辰垂象；統御萬靈…。前面已有註明：“有高人可以解解嗎？”，唔識解畫即唔係高人啦，等高人睇明之後解解！多謝各位！

• 匿名訪客表示:

  2008-10-1304:13:14

  風滿樓

  唔識“八寶”點解 ，又解做成“八寶粥食物”、“八仙枱死物”，你唔好同人講你師傅係邊個呀，OK！

  你講嘢屋企得個神樓仔識斗法咁交關，你重識斗咀呀馬？

  你講嘢斗咀都未夠學識啦，未夠班呀。神牌日日見你都睇唔明咩？神牌日日拜你都唔睇識解咩？

  你成日扮成學咗幾十年神功，睇中文字都唔駛稔又唔識，呢個網站講神功最屎果個又係你！

  係我就保留有少少骨氣，送番個香爐比個師傅，咪丟哂個師傅嘅架！

  少睹少飲，多運動。

• 匿名訪客表示:

  2008-10-1416:22:15

  道不同

  師兄，教壇同法壇喱兩個名詞好新頤，我學左神功都有一定日子，愚笨見笑啦，我都係第一次聽到，乜本門有法壇同教壇分別咩。就請師兄解解啦。再者話比我知係邊本書入面有講過，等我地去睇書就唔洗去問師兄你啦。或者無書講過無人提過，係你自己的創意隨想自作詞呢。無嫁，有人教都可以創出呢，創意詞無問題嫁，你講出你想Ｄ講乜又林緊Ｄ乜，等我地大家一同進入你要講個景界啦，我真係好蠢又無靈異幻想感覺，請指正。

• 匿名訪客表示:

  2008-10-1416:23:26

  討論要大家思想同步感覺一致，線路頻律不一致，越講越加誤會分伎到斗嘴就唔好啦。

  如果你所指我教係六壬伏英館，神檯七星符同北斗七星一Ｄ關係都無，你講乜呀，七星符我識寫，但係點樣同北斗七星有何關係？七星陰陽諱我可以講我識晒，神檯七星符入面一個七星東西都無，你嚇我呀，咪笑死人啦。神檯七星符你話七星就七星，九條又好你寫七條又好，寫符你真係識唔識解呀。你講得真係牽強。八仙花字就係八仙呀，字就有八個無一個同八仙有關喎，你覺得有咩，師兄。十八羅漢花字就十八個字咩，師兄。

• 匿名訪客表示:

  2008-10-1416:25:45

  北斗經係邊個比邊個你知唔知，係正一派。咁，同六壬又有乜野關係，就因為有七星兩個字咩。你又識唔識北斗經有乜野作用呢？我教下你睇北斗經唔好睇前面，後面一兩篇就係料，我相信以後都唔會再講七星壇同北斗經有關，自己睇下啦。

• 匿名訪客表示:

  2008-10-1417:20:14

  道不同 寫道：

  風滿樓

  唔識“八寶”點解 ，又解做成“八寶粥食物”、“八仙枱死物”，你唔好同人講你師傅係邊個呀，OK！

  你講嘢屋企得個神樓仔識斗法咁交關，你重識斗咀呀馬？

  你講嘢斗咀都未夠學識啦，未夠班呀。神牌日日見你都睇唔明咩？神牌日日拜你都唔睇識解咩？

  你成日扮成學咗幾十年神功，睇中文字都唔駛稔又唔識，呢個網站講神功最屎果個又係你！

  係我就保留有少少骨氣，送番個香爐比個師傅，咪丟哂個師傅嘅架！

  少睹少飲，多運動。

  道不同師兄

  我個香爐係我自己買，點會關我師父事，我學識的而且確係差小小，八寶粥都可以用離拜神啦。掛個肚答因為有八仙咒，所以應該就係八寶傳法，挑。有人掛個葫蘆就係葫依葫糊法，更加有神功師父神壇，擺佛像就係西天佛法引如來，佛道同修。曾道長個壇你搵島有掛肚答仔咩，咁講，曾道長點收徒弟呀，教假野咩。法高法低點會單單用隻眼去睇島，我除左斗嘴叻仲有樣野叻，係用把口去問人用個腦去分析，我最真係假，所以成日去潤果幾個敗類。但我同你對台討論，好有份量好竟實，我中意呀。

• 匿名訪客表示:

  2008-10-1417:24:07

  道道道師兄：討論姐，討論姐，唔明先至討論。每一篇都已有註明：“有高人可以解解嗎？”，做足哂手續係討論喎。連神牌“八寶”兩隻字可以解做成“八寶粥食物”，重出口鬧人“傻仔”既人都唔會比人揼既，奇？

  「八寶枱中傳妙法」、「七星壇上吐真言」“八寶…”，“七星…”係乜，有高人可以解解嗎？

• 匿名訪客表示:

  2008-10-1418:48:43

  風滿樓師兄：你既然叫得我一聲師兄，我都叫你一聲師兄啦，失敬！

  神牌上「八寶枱中傳妙法」、「七星壇上吐真言」只係一副中文對聯，係米內有乾坤呢？我就絕對係唔知、一早表明唔曉，所以先至先比看法再想討論討論。如果有人都話唔係照字解釋，咁即係點呢？

  中文字“八寶”唔係解讀做八寶，“七星”唔係解讀做七星，學左神功唔係做左神仙，可以随意扭轉中國文字文化咩？咁同捉烏蠅、虫妖既人有乜分別呢？

• 匿名訪客表示:

  2008-10-1505:38:55

  道不同

  你中意聽呀！我就日日叫經常叫啦 師 兄 。 師 兄 。師 兄。

• 匿名訪客表示:

  2008-10-1517:39:16

  兩位師兄

  七星壇上吐真言，八寶檯中傳妙法。在我而言只係一對對聯，暗地裹暗示或者無暗示任何野，我相信講到死都未知真理。這只不過係有人扮晒野妄加個人意見，就成為謎中之謎。八寶有人用道教八個單元字用作勵志，我唔敢話佢錯。有人事事但但用八件法器講，拾拾埋八件係真係假都好，唔理乜春都當佢係，洗功夫張刀都數埋，就係八寶檯中傳妙法…道不同師兄，又將八仙肚答仔條八仙咒，用離解八寶檯中傳妙法，個個都有佢貍由，個個都唔夠理據，總言之，唔講到離譜就算啦，正正經經學好本門法術，總好過林揸著本葵花寶典，第一頁【欲學神功必先自宮】，最後一頁寫著【若不自宮亦可練功】。分分鐘全部無嗱嗱一個二個變晒太監，我地可以講第二樣有益有建設問題仲正啦。

• 匿名訪客表示:

  2008-10-1605:48:16

  七星壇上吐真言，八寶檯中傳妙法。

  這兩對聯，真是好多解釋性但又玩死好多人。

• 匿名訪客表示:

  2008-10-1606:44:03

  道道道師兄：除左曾道長講嘢有深度、道道道師兄前面幾篇文章都有根有據，講嘢有足料又都幾鬼堅吓，道不同都要改改做要同，多上網定定岌實學嘢。

  外面大把人講自己拜神幾十年，香照上、頭照揖，咁就以為自已供奉神仙，自己拜嘅神牌都唔會望多一眼，人人請神照講：神呀神！“弟子真心來學法…”，唔知神會唔會信呢？

  外面個個都有佢自已一套神牌解釋，外面人人講到自己幾真，自己有嘅唔知、自己少嘅貪多、自己無嘅作多、自己再無嘅偷！

  典解近排唔多見曾道長同啲高徒加入討論嘅？話題細唔啱傾？

• 匿名訪客表示:

  2008-10-1607:14:40

  道不同師兄：

  不瞞師兄，小道為了十月份帶弟子上天師府授職一事，及近期工作亦多了一點，所以較少了一點發言。至於小道的劣徒們沒有出文章，已經多次苦口婆心xx俱下，要求多點發言或是討論，食飯一多做事人小，自認真的沒有他們辦法，杇木難成大器，算了吧！

  單刀赴會應尚可以支持一下，況且各位的討論質高量厚，又何須老叟插嘴呢？好，一定會多點出文，見諒。見諒。

  無量觀

• 匿名訪客表示:

  2008-10-1911:27:33

  道不同：

  六壬門伏英館之神檯，大致上有一致性的擺設，伏英館神牌亦有一致性的寫法，對聯都有一致性寫法，法劍、肚答、法扇看似又有一致擺設。

  法器的擺法因前人是這樣擺，後人跟隨了這個擺法，這不是甚麼金科玉律，不可改不可變的的法則，這只是念祖思恩的擺設。擺設表面上對代表了正宗嗎！沒有如此這般擺設，那又代表了甚麼呢！

  法器乃神物，一般喜歡示於人前這只是一個殼，內裡大有乾坤及學問，不想重復前文已經說過。

  七星八寶如道道道所言，亦非無理之說。總言之，不是歪理或是誤人之說，當未有終極之說法時，正面新論討亦無不可矣！

  三無量

• 匿名訪客表示:

  2008-10-2008:56:17

  《緇衣》子曰：大人不倡游言。可言也不可行，君子弗言也；可行也不可言，君子弗行也。