參花掛紅 Published 2007-06-22 | By Ben Tsang 各位師兄大大: 很多神壇神位都參花掛紅,到底是意頭好?還是對金花會變成護法?定係貪好睇? 仲有人話神的帽係有條紅,係咪真呢? 唔參花掛紅又得唔得? 大家討論討論,唔好齋睇啦! 11 Responses to 參花掛紅 匿名訪客表示: 2007-06-2307:21:02 羊道長: 這個議題已經談論過一次,因轉版面而失落文章,再進行探討了解亦不為多,反正知者不多、多者不知。 三無量 匿名訪客表示: 2007-06-2318:08:39 有人問神枱用電燈得唔得。 神枱紅牆綠瓦又得唔得。 匿名訪客表示: 2007-06-2408:42:06 各位道兄: 神檯上的花紅,看似平常只是用來美觀的飾物,這就是大錯特錯的想法;神檯上的花紅,他象徵著一個神系;神當然是恭奉著神,神是從『天門』而降下凡間;在神檯上的仙真怎樣才可以代表衪們是從天而降呢?先做一個天之門,天門當然由天將把守,我們又做兩位天將;神紅及神花就代表著天門及天將;所以沒有神紅及神花的神壇,你又怎可以自然其說,你拜的神就是從天上降下凡間神仙了。 匿名訪客表示: 2007-06-2409:11:22 這不能用失實無知的說話去誤導後人,先天的乾在那方呢?乾為天、天之門。 有人會問祖先不是用神紅嗎?沒錯。家神實際是家鬼而矣,他會從天門而來嗎?我的言論沒錯的。古代母系性徵崇拜,請看看教堂的窄門,他象甚麼呢?佛教寺院那東西象甚 匿名訪客表示: 2007-06-2409:13:07 大家應該全部是母親生出來,看看祖先神牌好了。神檯頂紅燈象徵甚 匿名訪客表示: 2007-06-2410:52:09 故名思義用花紅裝成天門的神壇,是正確無誤的做法。 如果再神壇做成紅牆綠瓦的話,代表是一間神廟內神靈,和從天門出入的神祈分別真的太大了。那個佈擺才是對,或是自貶身份自露其拙呢!這都是大家想想好了。 匿名訪客表示: 2007-06-2410:55:07 每個神壇必有兩個神,『水神』和『火神』,法壇無水不能做事,無火亦不能做法事,除了香火永遠流傳之意義外,火神、水神擔當甚麼責任呢?祂是神壇最主要的神靈。我們神壇上有一杯水,管你是鎮壇武法水或是淨水,亦同時油燈日夜皆照耀著,代表兩大將軍長年守護著,當紅蠟高燒時,火神即是……….。甚麼水火二神治萬兵,竅就在這裡,道教中火神的地位其高,請不要忘記。 三無量 匿名訪客表示: 2007-06-2418:56:43 曾道長 我真係見過有枱係成間廟咁,睇落幾有型,原來係畸型。 你唔講真係無乜人會知,神枱水火二神問題,講開又講啦,師父教你點擺你就點擺,須然唔知點解,總之一定無錯,好多神壇無擺水,六壬門就一定會擺水啦。油燈唔識係寶唔去點,儍到去叫人去點電蠟燭,林落都幾無知兼白痴,對唔著,係可愛就真。 水神係邊位,火神又係邊位呢? 匿名訪客表示: 2007-06-2604:17:38 朋友問,用神紅圍了神像後,就代表天門嗎? 答:不是,這只是神飾而矣!如果連神飾都錯或者都不會,最要之處都不明,這已經可以不說。 問:上了神紅,神會否到呢? 答:茹禮、茹儀、茹規是首要問題,三茹都沒有做到,一條神紅不代表了甚麼,她代表你會不會,連最基本掛神紅意義都不會,更不用說三茹了。 問:水神、火神是誰…. 答:應該問自己師父,如果他不會的話,問師公,都不會的話,問問自己有沒有拜錯師入錯門。沒有水火二神,怎樣行法呢?奇也!怪哉!哀哉! 三無量 匿名訪客表示: 2007-06-2607:12:47 說起來真慚愧,我都不認識水火二神的作用。 匿名訪客表示: 2007-06-2616:03:32 真抱脅!請你都係問你師父。寫到咁白,師父唔識答就哈哈哈,回水。跳槽,拖馬走。 發佈留言很抱歉,必須登入網站才能發佈留言。
羊道長:
這個議題已經談論過一次,因轉版面而失落文章,再進行探討了解亦不為多,反正知者不多、多者不知。
三無量
有人問神枱用電燈得唔得。
神枱紅牆綠瓦又得唔得。
各位道兄:
神檯上的花紅,看似平常只是用來美觀的飾物,這就是大錯特錯的想法;神檯上的花紅,他象徵著一個神系;神當然是恭奉著神,神是從『天門』而降下凡間;在神檯上的仙真怎樣才可以代表衪們是從天而降呢?先做一個天之門,天門當然由天將把守,我們又做兩位天將;神紅及神花就代表著天門及天將;所以沒有神紅及神花的神壇,你又怎可以自然其說,你拜的神就是從天上降下凡間神仙了。
這不能用失實無知的說話去誤導後人,先天的乾在那方呢?乾為天、天之門。
有人會問祖先不是用神紅嗎?沒錯。家神實際是家鬼而矣,他會從天門而來嗎?我的言論沒錯的。古代母系性徵崇拜,請看看教堂的窄門,他象甚麼呢?佛教寺院那東西象甚
大家應該全部是母親生出來,看看祖先神牌好了。神檯頂紅燈象徵甚
故名思義用花紅裝成天門的神壇,是正確無誤的做法。
如果再神壇做成紅牆綠瓦的話,代表是一間神廟內神靈,和從天門出入的神祈分別真的太大了。那個佈擺才是對,或是自貶身份自露其拙呢!這都是大家想想好了。
每個神壇必有兩個神,『水神』和『火神』,法壇無水不能做事,無火亦不能做法事,除了香火永遠流傳之意義外,火神、水神擔當甚麼責任呢?祂是神壇最主要的神靈。我們神壇上有一杯水,管你是鎮壇武法水或是淨水,亦同時油燈日夜皆照耀著,代表兩大將軍長年守護著,當紅蠟高燒時,火神即是……….。甚麼水火二神治萬兵,竅就在這裡,道教中火神的地位其高,請不要忘記。
三無量
曾道長
我真係見過有枱係成間廟咁,睇落幾有型,原來係畸型。
你唔講真係無乜人會知,神枱水火二神問題,講開又講啦,師父教你點擺你就點擺,須然唔知點解,總之一定無錯,好多神壇無擺水,六壬門就一定會擺水啦。油燈唔識係寶唔去點,儍到去叫人去點電蠟燭,林落都幾無知兼白痴,對唔著,係可愛就真。
水神係邊位,火神又係邊位呢?
朋友問,用神紅圍了神像後,就代表天門嗎?
答:不是,這只是神飾而矣!如果連神飾都錯或者都不會,最要之處都不明,這已經可以不說。
問:上了神紅,神會否到呢?
答:茹禮、茹儀、茹規是首要問題,三茹都沒有做到,一條神紅不代表了甚麼,她代表你會不會,連最基本掛神紅意義都不會,更不用說三茹了。
問:水神、火神是誰….
答:應該問自己師父,如果他不會的話,問師公,都不會的話,問問自己有沒有拜錯師入錯門。沒有水火二神,怎樣行法呢?奇也!怪哉!哀哉!
三無量
說起來真慚愧,我都不認識水火二神的作用。
真抱脅!請你都係問你師父。寫到咁白,師父唔識答就哈哈哈,回水。跳槽,拖馬走。