行法考核
有幾個………當值差人駕車到大帽山巡邏，突大霧彌漫在肉眼都不能看到的情下，就停下警車來等待煙霧消散後再開車。突然聽到車外人聲嘈雜，聲音越來越大………終於有一位下級警察下車觀察，一點東西人影都未見，爬上警車後聲音又來了，最後搖晃著警車，越搖越勁……..到了不知多少時間，霧散了人聲收了，一切回復平靜。
請問各位道長，警察是否皇气蓋頂，人見驚鬼見怕嗎？怎可能一車警員一樣比鬼搞呢？
請問，若果是你你會用甚麼法門、咒語、花字去降魔伏妖呢？
有問有答，不問不會答……這不是甚麼考核，只希望你們能否學非所用，又會否學以智用呢？
這個議題會再轉至【獨立區】，不想寫又不想答者，不能無條件進入獨立區。
17 Responses to 行法考核
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你們不言的話，大家當有事發生之時，那只好聽天由命也罷。請不要再問我如何解救，你今天所造的因就是日後的果，到時辱了家邦亦辱了門楣。
星期三講符時，有道長問若是他的話，馬上就唸動咒語…..
先講講任何咒語有三種：
一、是請神來臨。如五雷咒的居請宮中。請大神雷神雷帥驅邪出外…….
二、又是五雷咒。紅雲飛來是吾將、黑雲飛來是吾兵……這是亮劍開始請神兵臨壇，如箭在絃殺伐邪兵….
三、傳教弟子不說了……
咁你唸那條咒呢？當你唸的咒語只想避邪的話，不知其所以唸出咒語，事情就會茲得其反，人家大量集結邪兵鬼祟，你真真大鑊……..這法度在獨立區專談。
現只可以問你們，想打伐殺之前。你只唸四直五橫，我覺得和唸喃嘸阿彌陀佛一樣。有否用上心咒打開法門呢？衝出車外前要決戰，你有沒有唸心咒呀！又紅雲又黑雲，問閻君攞命，死得好惨。
這就是法門運用的基礎，亂七八糟亂用，現時的大師自己不會又怎樣教徒呢？
不會再透露半句了。
近期有人在西貢走進結界地，不知不覺走進某度空間……..報紙有登載，我不說了…….
若你們有機會走進另一空間，你會怎樣做化解危機。
若有人請教你，他的家人行山或入谷，已經不知去向，你能否用上那個法門去解困，救出迷人呢？
寫方法要細膩精楚，否則一句都不答。學神功沒有學過，只是將一堆堆咒語雜抄亂來一通，那你學來做甚麼呢？騙人大師嗎？
我喜歡「貪心的人」，學法的人必須有貪的上進心，並不是拿著一枝筆一張紙，瘋狂的抄錄，回家後從不練習，等待下一期又回來再抄一番，最後即是甚麼呢？一生不第了。
這段時間要制煞法事，星期三那天講符班講過，若然未曾寫過廿二條弟子付的弟子，任何道長皆必須留在外邊看看書自我練習就可以了，即時執行。【練拳不練功，到老一場空】。丁點東西都不會，又怎敢僗煩他你抄抄寫寫呢？
從新再說一篇，打鐵必須自身硬。
昨晚有道長因家裡有類似邪靈入宅，他就將平日我教的東西拿出來，四直五橫隨手揮灑出來，整間屋都用上這個花字。當然效果不太良好…..
在我而論他所做的不知所謂，你們能否想想他所做的錯在那理，為甚麼我會這樣說呢？
六壬門不管你懂也好不懂也好，四直五橫就是四聖五姥，我們封門有用這個花字，至於封廁所封廚房我就不敢啦！但凡用任何花字請先想想，考慮一下才用，可以免得犯上忌諱。
靴字有幾十個之多，雷、井、八仙花字等等….都隨時隨地舉手投足皆是法，寫條符亦有無窮威力等，請大家清楚而後用。
20:00 01-02-1963 男仕。農曆乙卯年正月十八日戌時。點犯有僗大家試試排出來，這個八字非常有難度，要細意嘴嚼意考及面對。這是一單非常有深度的科目。
上次講過四直五橫的傻法事，各位若然是你的話，怎樣應付呢？
今天三十晚迎神法會，希望大家帶備【大制煞】，否則我有我說你有你呆坐。
昨晚開壇前曾經講過……當然在開壇後續一觀看，有否達標又或者有獨特之見解。
每個人取法有中大三山三條咒掌握的時間，時間分配掌握是有絕大的分別，大家不妨細心細意試做，如用前四個字就踏腳、中間六個字踏腳更或者最後才踏腳，分別是原全不同，取法亦有所不同厚薄高低用心感感。所以，每每在你們踏腳時高低立見，更有道長原全不踏腳的……更有一些道長已經入了悟之道，簡簡單單一句【大顯威靈】，他已經可以掌握半璧江山，不過只是小悟之法，再沒有寸進休矣！
這只是三條心咒中的丁點學問，如若大教三山教咒你都有悟的話，應該不只是半璧江山了。我們收法不是尊名尊利，只求長生二字，長生不是不死的肉身，而是可以永遠將自己的經驗流傳至永遠，那才是長生。
很多人只會用法行法，任你怎樣也是只會一點一滴消耗，有否聽『過法可回天』這句話呢？
當伏地壇前時元神衝向法壇前，直上九重天…..有否想過法只會衝出去，有否想過我家六壬可否回收回元神呢？天下間有衝出元神上向天庭，元神回體只是小小的法門，翻開符章會有啟示。
昨天，道長相約上壇學習，我正在忙。所以，他們就寫寫符，練習一下功夫。這是好的，不一正上來就是教新野，總是抄抄錄錄，最後亦只是高不可攀的功夫，望門而輕嘆了。
上文曾經說過練拳不練功、到老一場空。看了他們寫符在學習的階段，已經踏上第一步了。
符有三種況態，初學者永遠留在理論階段，靈符只站在靜態下，每一條符皆不能用作斬鬼制邪，初學就需用上一定時間日子，將符的格規寫出來，三才定局等等…..當精滿气溢就可以有了初形入神，即是運用的階段了，那就是神也。第三個階段可以用符，亦可以驅神喚將收兵集將，現是道長的道力集合之處，不是只單單字個花字就能呼風喚雨。這三個階段能到者，十之有七初階而矣！他們總覺得有翼會飛，當用到驅神遣將，有誰可以會呢？你有否想當大師兄或想外出當教嗎？師父唔等錢使，兩餐沒有問題，免得你們日後禍及門派，有損祖師威名了。
寫符不一正會否將廿二條符寫出來，若不是寫過一百幾十條，你連符理都搞不清，內裡風雲雷雨皆感受不到，寫好 一條符並不了解符體及符意，神符會神嗎？見過有道長，他只寫弟子符第一條符，足足寫了幾百條，有啟發有精思有把握，才寫第二條弟子符……..請不要跟我說，我已經學會寫某某符，可以教第二條了，你們想學符壳嗎？一條靜態的符章，都搞不清，多努力吧。
搶到寶都要看看啦。如制煞內食用符章，一般分一至三晚服食，第一晚食符，犯符等………..一大堆符要寫。第二晚沖涼符食符又要寫，第三晚食符出煞符又一大堆。
一般最小不了【幾拾條符】要寫，文件疏文又一大堆，是一件非常繁複又有系統有道理的工作，略有錯失人命關天，食十世齋你都補償不到。
祖師給我們智慧與學識，句句字字擲地有聲，一字一句有調不亂。符有硃書更有墨書，符是一套套不是一條條；一套符有機會是三條或更多為一個組合，一個組合是三套或以上，有硃更有墨，這才可以說一套化為十套、十套化為…….看看符書總好過說夢話，若然沒有看過請不要呆鳥般問我，捉你跪香還是推你落街好呢……
制煞那位道長，有僗帶備患者的東西如下：
一、件有領穿過的上衣。
二、一把唐剪。
三、一把唐尺。即是百子千孫子孫尺。
四、一朿紅頭繩。
五、三個銅錢。
缺一不能進行法事，謹記。
昨晚制法事總共是兩個組別，有參予的道長，不難看出端倪有變化。首先，全是新人輩出，這真的不容易做到完美，星期三臨危授命開始教咒語，星期四即場運用。真的不容易。
成功與否，事事開杯段段問杯，在祖師壇前開杯，五個造法事現場問杯，杯杯皆是勝杯無誤。包衫咒語結符咒語無誤，竟出了一個怒杯，只是包衫仔手法上偏差，應由前向後紅線左順縛右逆縛，搞亂了…..略加更正又出了勝杯，順利完成。
這次是細膩中小法事，請雷兵召雷將，入爐待命……日後若是大山五廟，那就要排兵列將『金戈玉㦸』，那時候就真的守在壇前壇後虎甲兵了，這就是用法制煞路要妙，靜態符章再沒有用，動態符要出來了，行兵喚將再不是問題…….下回再說吧！
【根基不穩、地動山搖】
如我們起樓一樣，打假樁或是不夠深度，根基淺再學上去根本只是鏡花水月，捉不到摸不著，一經風雨就倒下來。近日，對每一個弟子執教比較嚴厲一點，但都是未盡人意。尤其是一些年資較深一些道長，更是無言以對。每個初一、十五晚，請神小道要求當請到每位仙聖時，希望每位道長一邊唸請神咒時，天目要運神諱等等……其實這只是一半的功夫，更須要貳名參才見功夫。不然的話，偷聽兩三句就可以驅神喚鬼嗎？細觀下，年深道長沒有做，反而年輕的道長有做。做的道長我會增加份量，無做的或屢教不益者不再操心了。不罵不提者，自己心中有數，這並不是你猛料。
神諱分陰陽二字、自己的花押又分文武，驅陰兵用陰諱用大神用陽諱，用雷法用雷諱。一大堆學問一時三刻你可以用到嗎？老道長請用心用力努力，可免衰在自手上，太輕視停頓不前之罪。
有人說：學道愚人。學神功豈不是愚人嗎？對。
初一、十五請神須要大家用上【諱】，寫符唸咒又是要用花押、心印。若沒有這個修練得牢固，用手寫用眼寫用意寫，通通你都是不曉的話，肯定你的憑證沒有發揮下去，那個會給你大用，停下來站在門外等啦。
築基的功夫比任何一個環節都重要。我去天師府招兵，好呀！最緊要自己感覺良好就可以，鬼聽你講鬼跟你去打拼，鬼都會死嫁，化作輕煙一陣清淨風嗎？軍令如山重，法令不可違，否則酆都烤身或是吋斬不留停。你可以做得到辦得到，想是沒用處，當下努力吧！
每次在朔望二日拜神，皆會查核所有道長交出來的符章，由細小的畫符開始，蓋印的技巧及要用甚麼咒語配合敕符，化符等等。
每次造符的經過都會讓人有一定之驚喜，有道長在變神時竟變出神气來，初新的道長又可以絲絲細細的背誦，字裡行間只是欠『威儀』，因為每每用到口令時，喝令仙師的喝令法，大聲無气得個嘈字，威儀絕不是呼呼喝喝，指神罵鬼的話就是惡棍；柔弱無力又鬼釆你啦，無法說到呼雲喚雷呢？
在咒語運用上應多加掌握，人有先天較弱气不足，又或者女性在語言上受社會背景影響，說話較柔嫩不敢提气雄壯發語，年深用久就須要時間改動一下。