春正濃
快過幾天就過大年了，過年在一個道士來說，會有很多情況下要爭添自身的法事，每件法事最能爭一口氣，又能在祖師面前添加一點注視功德，法事出鏡律越是出位，越能添加神力扶持。
法事的多寡要看你爭不爭氣，當法師當然有當法師的風度，萬事皆敢當就是個人風格，為人祈福催運作福須要用上神力扶持，更須要專業的知識，千里之行始於足下。
用法只是一般般的道士庸俗的法事，我今天要講的，是專業法師會【行法】的法師，行法和用法有天淵之別。知道個人的功夫遣將行兵，口令兵符執行就是法師，再不是道士了。
13 Responses to 春正濃
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用法和行法確實有很多分別，每個人的法職有不同之處，當我們看到【嗣職受】一定是嗣漢天師府的法職，【六壬門伏英觀門下三山教弟子】是六壬門下弟子，這是專有職銜，不能濫充亂用，所以會在每個法職附邊或在後端，一定會簽署『花押』作為驗證，不可能有冒充的法職。
你們入門時已經在傳度投單中，寫得清清楚楚甚麼印、甚麼令又甚麼法門等等….所以用印上有多少分別，有些印章必須是天師府授籙才可以用，因為正一派是掌管天下道教事，三五都功七品，六壬戒籙是【戒籙】充其量兩籙份七、九品芝麻官，有些法事或是公職無能運用，若未得師門秉職的話，真有點困難或冒充法籙…….小道是正三品大夫若然秉我的職，應該可以順應運用。秉職印可以復製，但必須小道的簽署要在印邊簽上，否則當作偽文件處理。這才是依師所傳、依師所用了。
六壬三山教不入官職，很多法事就可以。五雷教九品官。三五都功是祭酒仙卿七品官銜，一般法事可以運用，正一盟威是大祭酒正五品官銜大小法事皆可以。正三品以上祭天地祈晴求雨等皆可以了，所以，法職就是法師的入門階了。
除了知道怎樣寫出神職，申文式樣正確無誤外，每份申文有著一定的格式，文字必須依照天壇、或是玉格的式樣排列，【道遠幾時通達、路遙何日還鄉】十二個字，那就是天壇的法度，有船坐的就是黃度，沒有船坐的就是黑道，所以留心文字的行距，否則大好事變成壞事了。
那些諱份應頂至天高，是仙聖的諱份。不著道兒的要刪去殺伐，甚麼字要放大或縮小，甚麼字要偏左還是偏右，甚麼要批又或註，註刪留意等等，真的要口口相傳，不會在公海寫了。
明日中午就是【立春】四立日非常之重要，取水入藥亦不能缺少的。
每個法壇、聖像等等…..因為年深月久，應該要升神法事，人要不斷求知識升法職，人升了神階法壇都要隨著你的變化，步步緊貼著你，神兵猛將亦會升階，否則你由始至現時都是原來兵馬，就會有不稱職不稱身的兵將，那不是笑話嗎？將是強將甲兵，怎知你還是賊寇張保仔的賊兵，將必然士氣下滑。
開春了。年尾時大家就一把兒送神回宮，你們有否犒賞兵將，然後解散壇上的兵將，論功行賞你們有否這個法度呢？否則，所有壇兵壇將汗馬功勞，就了然無聲熄滅……心不灰意不冷嗎？
開春了。我們要召將囤糧方能召四方兵將，無糧草馬關口糧兵則亂，神兵神將不是不是要貢品香燭，神將是食气及有功與你同分，這就是我們作為壇主要切切謹記。
陞師、開光等等絕非一般紙章，再說到沒有神壇的道長就是虛名嗎？不是。剛剛提到兵將是食气，分勞勞的福气，怎樣才可以囤兵養气積功累德。口教乎。
正月初五是五顯財神誕，求財接財應該人人皆愛，小廟內理應沒有人知悉，奇怪真的沒有人想學想求呢？
正月十五是上元佳節，道教所有禮儀皆與三元節令，我們請神時莫不是都要尊請三官呢？
天官賜福、地官解地厄人間罪、水官解水厄，所以，道教三官信仰中，最強的是三官手書，她最主要包含著天官、地官、水官三類法度，能有祈福解劫兩利之法事，正月十五前三天才是法事最重要部份，絕不是正月十五日才祈禱。慎之。
北斗九皇星君
『北斗九皇星君』，道教神名，稱『北斗九皇大道君』。道教以北斗為天神加以崇拜，並對其作了種種神學的解釋。
《雲笈七簽·日月星辰部》卷二十四曰：北斗九星，七見/現二隱。
未雲：右九皇君九天人，內姓隱諱，知之延壽千年。
2 北斗星君的作用
在中國古代很重視北斗星君的作用。所謂『七政』，據《索隱》引《尚書大傳》指：『春、秋、冬、夏、天文、地理、人道』，就是說，自然界『天地的運轉』、『四時的變化』、『五行的分佈』，以及『人間世事』『吉凶否泰』皆由『北斗七星』所決定。
道書承此論說，除繼續論述其對自然界和社會的影響外，著重強調其對個人生命的決定作用，《太上玄靈北斗本命長生妙經》雲：北斗司生司殺，養物濟人之都會也。凡諸有情之人，既稟天地之氣，陰陽之令，為男為女，可壽可夭，皆出其北斗之政命也。
『凡人性命五體，悉屬本命星官之所主掌。』『凡有男女於本命生辰及諸齋日，清淨身心，焚香持此真文，自認北極本命所屬星君，隨心禱祝，善無不應，災罪消除。』
北斗計有九星稱為『九皇』、其七星是明顯、二星是隱敝、故稱『北斗七星』、各星君各有轄管主宰之本命元辰。
一、貪狼星 子年 鼠相生人為本命星
二、巨門星 丑年 牛相 亥年 豬相生人為本命星
三、祿存星 寅年虎相 戌年 狗相生人為本命星
四、文曲星 卯年兔相 酉年 雞相生人為本命星
五、廉貞星 辰年龍相 申年 猴相生人為本命星
六、武曲星 巳年蛇相 未年 羊相生人為本命星
七、破軍星 午年馬相生人為本命星
另二個是隱星為『輔星』及『弼星』
星期三就是講符的日子，因有人求祖師為他制煞，有很多道長都希望參予這法事，身邊一群盡是菜鳥，他們了解有幾多，你們又了解有幾多呢？
六壬神功有句名言，驅邪制煞你們知悉嗎？天煞地煞年煞月煞日煞時煞，不下三佰六十位凶神惡煞，我寫出來的只是妙法數百個，一個生死大法就令人嚼之有味，一法不是六壬的萬法，煞有官煞、土煞等等…..是制煞不是斬上天派來的使者，若你斬衪的話如同擊警，這是你傻傻的擊警或是殺警嗎？三百神煞如何的制呢？
【只有用心靈去看，才能看得真切。
最本質的東西，恰恰是眼睛無法看到的】。
我也曾提到『開通關煞』這個名詞，「關卡煞神」。制煞包括三百六十凶神惡煞，她永遠不會單一成災，通常會三個煞聚而發難就有問題，才可以解救出來。
入伙要安土煞制土煞，這不是拜拜四個角嘛。現時位位高手都是拜拜四角，安龍奠土。不是打鑼打鼓「不一派法事」，我派六壬有的是多的是，不過因女事不師、方大師等等亦有造，在面書上自我打臉，干冒。醜。
你跟小童他來求文昌，希望讀書聰明靈機，但求來求去不成事，你有否好好反醒，你欠做了甚麼。人明明非常聰慧舉一反三，不是一言九頂。你可以細意查察便知一二，家景貧困怎樣去支撐學業以外的進修呢！求財了。父母不和或家有問題，沒有原整的家何來用心讀書呢！
求子嗣不是一張白紙就變成有子嗣，絕嗣煞未必沒有子女，有可能只生女，更有可能懷一個死一個，任你天天干日日干，亦復何用呢？最少要制化三個制……只會生死大法解得一個煞，更何況我只教大家初級或更初級的法門，他們竟也文也武絕學嗎？【絀學矣】。
從前的法師每每在做完法事後，大病一場痛不欲生。
這就是擊警的後果，現在我真的不想各位衰這錯誤。若明白怎樣做就不會有那樣的回應。
公海不容外泄密了。
你要解官非不是單單用一條符、一柱香或一個花字等，你的神符可以解用嗎？
你要解口舌當然口舌關煞，你會先解關煞後用符章或香花字，九千幾個關煞你會知悉嗎？
打開通勝內都有註釋二十多個關煞，亞婆都會制關煞，而大師你呢？
七十二候中尚未始算，又未及雷始發聲，昨晚雷鳴電起，你又有甚麼感觸。
下午茶時份，竟看到學院老教授，人老了。暢所欲言。十二年來的教學令我對道教擴大思維，正信道教的理解更獲益良多。
鄺公的講解直接到肉，『陰符經』真的非常深奧，他只用十個字就精解一篇；陰符經的開經篇：「觀天之道、執天之行，盡矣」！
歲月催人老，文個資深的教授，最後能留下的寶庫，數天下英雄人物，還看今天。
【大夢誰先覺、春來我自知；草堂終睡足、窗外日隨隨】。