《六壬鐵板神功》
流民三十三天六壬鐵板正法三七教。這是我派的尊號。現今的六壬門的師父，每每將這個稱號作為炫耀，若然我們問她們一句，六壬鐵板正法作何解呢？我相信沒有一個象樣的解釋，胡亂的說、自圓其說作下作下的說一大堆，真難找到一個直接的解釋。
若然做了傳教師父，連這個尊貴的稱號，都可以胡亂的說，你是何家的冒塞鬼。我們第二條心咒亦有提到這個教門，甚麼是六壬鐵板神功，上壇一件下壇一件，藏魂鐵板及弟子寄魂鐵板，又怎可以混和『六壬鐵板神功』同物而論呢？實際上鐵板神功是鐵板仙師的法門，普通弟子應該知小小，五雷教弟子應該知多多，可以任用變化，傳教弟子已經可以用到出神入化，威振江湖了。
8 Responses to 《六壬鐵板神功》
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現在略略將之淺談，驅邪制煞、傳教化官非、避小人、斗法等等…..都離不開鐵板神功，就一件鐵板竟然有如此的威力，【是】。
話分兩頭，絕對不是用藏魂鐵板用來斗法驅邪，恐怕你們死一百次都不會嫌小，若然用弟子寄魂鐵板來做法事，一館上下沒有一個可以會無事…..為甚麼時至今日都沒有人知悉，就是我們太濫收錢，絕不是弘教的行為，實是公利騙術太多之患了。幸好時至今日我派神功近這五代裡，大奸大偽大騙子大懶精，無人知道悉這門絕學，一街都是【棍】。
『我』知道這門絕學不應胡亂的傳，《老人家說過》不是家師或任何一個，再三叮囑。若亂傳濫教的話，禍延七祖之罪……..
不過，這個法門之大及博的程度，絕非天下一指天下一馬，基本的用法中大三山的用法，都可以傳亦可以勻情而教，立毒誓飲血酒，找傳承人而教保存宗風，其她气不深緣不厚者，論材而教就可以。犯上九戒者就不能教，請看看三皈九戒的內文，若無犯者我一定教。
九戒是
一者克勤，忠於國家，是念真戒；
二者敬讓，孝養父母，是初真戒；
三者不殺，慈救眾生，是持真戒；
四者不淫，正身處物，是守真戒；
五者不盜，推義損己，是保真戒；
六者不嗔、兇怒凌人，是修真戒；
七者不詐、賊陷良善，是成真戒；
八者不驕，傲忽至真，是得真戒；
九者不二，奉道專一，是登真戒。
六壬鐵板功的法技源出那裡？鐵板。鐵板的法度在乎『鐵板仙師』掌其法門，所以在我們三條咒語中，不難找出其中端兒，排名衪僅次於我教祖師之後；我們就可以知道其重要性，否則，三條咒心就毫無意義。
一般鐵板神功她的神在那裡，其秘又在那裡呢？當然不是想心悅目的配答，是絕無偏倚的造物。人們只知在將藏魂的鐵板上，大作文章《鐵板神功》。
再不談藏魂鐵板可免混為不可分解的偽物，亦免大家從起步已經錯，一直的錯這去，沉淪的錯。
先說【正法】這兩個字，正者不偏、不二法門。這幾代以來，鐵的法門應該盡失或絕蹟江湖。所以，近今只是用上祖師的法師部份，再沒有相對的法門，一位在此已經寫了出來擺了出來，另一位在位呢？沒有。想都未曾想過、聽亦未有聽過，何來當然不得其位啦。我派這明功是『六壬』、暗法是『鐵』，不到位的鐵、騙人的鐵、安心嚇人的鐵一大堆。
『鐵法』是依照個人法職有所分別，中教若然是行令的話，這就是明功。應該難不到你們。
大教是扶身保命的話，當然用上暗法；法可以己用又可以幫人，幫人又有不同的層次，這就是法師的法度。動不動請祖師用明功，祖師真的大慈大聖，明功引暗法不能說錯，只能偶而違之，不是『正法』。
三山教是斗法屠奸扶正衛道的法門，是明功暗法的綜合體，是諸法中寶中之寶。故名思義由兩組法門而(裔變)的法門，數代以來我們拿著丁點法門，已經造了一番偉業，或是造了一番【大孽】。
至於五雷教、傳教或是承傳的級別，絕口不談了。因為，滿街都是甚麼大六壬、天教六壬夢中六壬，這是不保秘的地方，說就說是內部地方，人多口雜的地方，不談為妙。
昨晚，有人質疑問我。從前你放的傳教弟子，都沒有教過『正宗鐵法』，豈不是太不公道。從前，總言之，你想當教我就會放教，以為這就是弘教。有三姓家奴、夢幻大師、篡漢郭匪、陰陽大師、大懶大師等等，莫不是我一的錯教。幸而這幾位我只是和外面一樣，丁點的教丁點的授，若要說是高手的話，不是騙子已經萬幸了。我沒有錯，和街邊的爛貨式一樣，垃圾。日後引以為戒，少放、考過至放。
昨天，有道長問了很多問題，又有很多問題隨之又湧現出來，誤解的東西又從泉眼有了出來。
六壬鐵板功的鐵板，和藏魂鐵板不能混而一談。藏魂鐵板是藏起法師的三魂七魄，可免在斗法更能避去邪鬼入侵魂魄，造成只有軀殼沒有靈魂的傻蛋，這就是藏魂鐵板的妙用，亦只是部份功能。
六壬鐵板功的靈魂鐵板，兩者不能用作同一法器而論，鐵是能收能制的聖物，生死互併的無敵法器。法器用效各各不同，只有高學者才可以輕鬆實在的回答，真的假不了。