《詩經。小雅。何草不黃》 「何草不黃何日不行」
香港有位女仕遭人煲屍肢解，我說他的孽力非常之重；人一死就應該一鳥百鳥，但她真的問題多多，他的家人竟找上某神婆棍，不是我吃不到的葡萄是酸的，原因何在呢？
在相非中招魂幡竟然沒有幡心符，這有可能嗎？叫幾個徒弟標流僮，因為每個法師都有驚恐，無一個真係上正僮，太肉酸了。
法事絕對不是這樣的，受人錢財替人消災，造假法事是天大的孽力，日後子孫一定會受。我一生人中最佩服的風水佬，有人要求他去看陰宅風水，他說不會…..隨後客人加碼再加碼，他都是說我真的不會……..心想錢的魅力怎能抗拒，看過某某人不會的東西馬上是高人………..
上僮叫徒弟上僮醫病，真是太不可思二，害己害人害三代，世上沒有無須修練上僮就是萬能嗎？真正的法事不會在公海講，只會在壇場上說細節。
2 Responses to 《詩經。小雅。何草不黃》 「何草不黃何日不行」
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在道教科儀中比較冷門的法事，在道藏中可以查到，並不是謬論，請勿模仿某姐姐騙人，萬師必須有內函請勿塞一堆草，眼睛只看到錢錢錢。否則日後酆都烤身。
春分，是春季九十天的中分點。古時又稱為「日中」、「日夜分」、「仲春之月」。《月令七十二候集解》：「二月中，分者半也，此當九十日之半，故謂之分。」
一個「分」字道出了晝夜、寒暑的界限。這時太陽黃經為0度，太陽的位置在赤道上方。
農曆書中記載「斗指壬為春分，約行周天，南北兩半球晝夜均分（兩極除外），又當春之半，故名為春分。」
春分祭日，如日中天
在古代，帝王有「春分祭日，秋分祭月」的禮制。春分祭日，在於這一日太陽直射赤道，晝夜平分，陰陽相半。
也就是說，春分開始一改冬日裡夜長於白天的現象，而天氣也漸漸暖和了。這些自然現象的變化，都源於太陽在這一日地位重要性的凸顯，所謂「如日中天」，祭日則對我們的運勢有助旺作用。
中華民族自古就是崇拜太陽的民族，國人喜紅，這些審美情趣均來自於對太陽神的崇拜之情。所以，不僅帝王和大臣們去祭日，普通百姓也會去祭日。
按規矩，朝日在東門外，夕月在西門外。帝王和普通百姓去的地方也不相同。
帝王在春分時祭日，要去日壇。王公貴族則去寺廟。世家大族，則去自家的祠堂。而普通百姓，便去東直門外的太陽宮，或各大小土地廟了。
現在，已經沒有這麼多區分，祭日方向只要朝東即可。