伏英觀

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修煉有正法與邪法,如何去鑒別!

常聽有人說什麼“法無正邪,正人用邪法,邪法也是正,邪人用正法,正法也是邪”。此話似是而非,屬於典型的混淆視聽。正法來源於道家或民間正宗法系,利用的是正性德能與靈性,修煉者自然會心性向正的方向轉化,即使個別人運用正法做壞事,邪的是人,而非法。而邪法多來源於邪性靈能,修煉使用後心性會向邪性方向發展,貪嗔癡疑慢膨脹,貪財好色,即使運用邪法做好事,也要承擔運用邪法的不良效應,有的邪法只要學了即使不用也會有不良後果。

法本身的邪正是祖源所決定的,與修煉運用的人無關,正法以修心和修德為根本,以功修自身,以法濟世間,法脈一般是正統道家和民間正神體系。邪法一般不注重心性和德行的修養,注重以方法技術滿足私欲的獲取,所運用的多是陰鬼狐媚等低靈。法無正邪因人而論,是有意偷換概念,為邪法傳播找個藉口而已。

其實一個人無論多麼有學問,說的多麼動聽,總是可以判斷出他的思想是否合乎正道。正統的道家始終是堅持以人的德善本性立教,把握了仁義禮智信的先天五元,以克制化解後天的五陰習氣,化解私欲引導的邪性發展趨勢。而旁門與邪說,則充分利用人的後天私欲等五陰習氣,並加以放大,使人走向墮落。

正是由於其內心被後天私欲等習氣所佔領,德善本性被蒙蔽壓制,才會對正統產生下意識的抵觸與反感,到處攻擊正統,標新立異,否定戒律,因為戒律就是古代祖師大德為了防止私欲等五陰習氣氾濫而確立的規則,是規範它們的行為規範。所以旁門與邪說,都會對戒律產生反感而攻擊,這也是一個判斷標準。正道與邪道是現實的太極世界的客觀存在,大家生活在實體世界,就必然有正邪的區分,如果你生活在宇宙核心,再談沒有正邪,我雙手贊成。

一、正道與邪教的區分

正道與邪教自古就有區別。但區別在何處?區別就在於心。以清淨心修煉,以公心、德心修煉是正道。以私欲心修煉以滿足欲望的修煉是邪教。

修煉裡的私欲,必然會在入靜過程中感召魔界,心魔與之相應,而淪入魔道,所以自古祖師教導後來人,要少私寡欲,要以百姓心為心,要樹立天下為公的信念,無非是要大家的心性與正道相應而遠離魔道,並留下清淨經等經典讓人誦持修煉,來化解內心的私欲。

大家要踏踏實實地把清淨心、公德心修好,才能摸到道的門檻,否則一切都是鏡中花,水中月,到頭來誤了大好性命!豈不惜哉!

二、如何鑒別正法與邪法

道化生陰陽,在後天的修煉法門中就自然有了正法與邪法。

正法所修的是德善之心,運煉的是正性之德能,邪法所修乃私欲之心,運煉的是濁邪之能。雖然內在的東西普通人很難看出,但修之於內,必形之而外。由於正邪的特性不同,在外在表現上也就可以分辨出來。

自古而今,道家祖師把各種邪法的表現都曾寫成經典流傳後世,大家不妨去參考。當今世面上流傳的邪法,無論如何花言巧語,最核心的表現就是鼓吹私欲的追求,學法用法是為了滿足自己私欲,具體表現大致如下:

1、超出夫妻外的男女雙修法門,這是歷代祖師早已定性的邪法,修法者不可不知。

2、否定法的正邪,以“法無正邪,用之正則正,用之邪則邪”來迷惑蒼生,否定法本身來源的正與邪。這種欺騙性最大,很多無知求道者被引入外道法門而不知,悲哉!

3、以莫測高深的口訣迷惑無知,把丹道神秘化,進而在一定時機,輸入超出夫妻外的男女雙修的邪法。任何的師父傳道都要是與社會環境,文化環境相適應的,古代真師教徒弟也從不會讓學生暈頭轉向,大道本自然,百姓皆可明,那種故作高深的,賣弄艱澀詞句者,大家務必要注意,一般都是陷阱。

4、正法由於自身的德性資訊作用,修學世間正法以後,對自身與家庭只會有好的作用,不會有任何副作用,修一天正法就有一天修行的功德,即使以後不再修煉了,原來的功德依然存在,而不會出現副作用。所以正法入門,雖然要求一定的誓願,但是都是尊師重道服務蒼生性質的功德誓願,而沒有狠毒的惡誓。而邪法入門,則大多需要控制學生的心與神,一般要求學生立下重誓甚至惡誓,使得修煉者毫無退路。進門容易出來難,是典型的特點,一旦想退出,則會遭受很嚴厲的懲罰。此點請大家注意!當然,要修學出世間的正法,那麼就要放棄很多世間人的追求,這是必須的。

不僅有邪法邪神,在民間也有邪師,甚至有的邪師拜了以後你就會有錢,做事也會順,有些邪法甚至不用練也很靈驗,甚至於邪師會供養你。這些都是看到所謂的“好處”,但是其害處是太多人看不到的。其損害的是一個人的根本,迷失了人的本性,大道難成。

3 Responses to 道站文章

  • 曾理清表示:

    大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟。
    餘風激兮萬世,游扶桑兮掛左袂。
    後人得之傳此,仲尼亡兮誰為出涕?

  • 曾理清表示:

    才勝德或是德勝才兩者有何分別,一個人為甚麼不斷學習,這是有名有實的行為,但有些人才不高德不厚者就會入魔。
    我經常說拜神的人最不相信神,當你眼看前境無多人漸老去,就想著金錢萬能宗教已經不實在存在。有乙位女性師傅根本甚麼都不會,想象派神功師父或是上僮的陋幣,永遠神就會被利用低於她。更有神功名師失去了理性,又是凌駕於宗教的本位,偷呃拐騙無所不用其極,單靠多年的虛名虛利,去偷人家的【丹】,結丹真的不易但偷丹更是犯上天條罪,賣假法器入魔騙財,真是不想再說……
    「量大福也大 機深禍亦深 機關算盡太聰明 反誤了卿卿性命」

  • 曾理清表示:

    修煉出了特異功能?小心是精怪附體!(附化解方法)
    為什麼會被附體
    這個時代到處都能聽到有附體的人,而且我們周圍有附體的人也大有人在。凡是有附體的人,他的欲望都非常強烈。
    在修行的時候,心態非常重要。
    如果你在修行的時候,渴望自己有功夫出現,久而久之,在你不知不覺的情況下,就能夠看到一些別人看不到的事物,能夠預知、猜測別人猜測不出來的事情。
    最初你還以為是自己修煉出來的神通,但是旁觀者都知道這個人的心態和思想,在慢慢的起變化,和他原來比,有許多地方是不正常的,但這個人本人並沒有覺察到。
    到最後嚴重的時候,他會說周圍的人都“有問題”。他所講的,所看到的,所聽到的,都是正確的。而且周圍人說的話,他都聽不進去。一旦到了這種情況,這個人的頭腦已經徹底的被無形眾生佔有了。
    通常附體的都不外乎精,靈,鬼,怪四大類。
    但是被附體的人,往往會說是大仙來了。大家想想,現在的騙子都會冒充“我是某某公司的老總”,“我是某某市委書記的秘書“。何況無形眾生,怎麼不會冒充仙佛神靈再來呢?
    附體無形眾生從何而來
    無形眾生又是怎麼來的呢?它本身在某一世也做過人,因此他還有人的習性存在,雖然它現在沒有人的身體,是以無形的身體附在人的身體上,但是他還帶有過去世做人的記憶。
    他往往會背誦一些詩詞,會講一些歷史上的故事,會做一些超乎常人不能做的事情。有的附體是來討債的,有的附體是來還債的。一般來說,附體大約10-15年,就會離開。
    不論它是討債還是還債,大部分都是這個時間就會告一段落。我們常常會聽到,周圍的被附體的人,他的功夫沒了,失去了,實際上這是精,靈,鬼,怪已經離開他了。
    來還債的不用說,它是讓你出一個名氣,發個小財;來討債的,最後的結果是,他來做人,你死後又取代了他。即使是善緣來附體的,如果你長期和它溝通的話,你人體的陽氣的力量,也會逐漸減少。
    假如一個人的陽氣很旺的話,無形眾生根本沒辦法附體。它附在你的身體上,是在一個偶然的機會,當你的陽氣很低,陰氣很旺的時候(即正氣虛弱的時候),它乘虛而入。
    你們是否聽說過?往往有附體人,都是在一場大病之後有了“神通”。
    為什麼會發生在大病之後呢?因為在生病的過程中,他的正氣很虛弱,通俗的講就是陽氣很虛弱。凡是無形眾生,它都是屬於陰性的,當我們陽氣的力量降低陰氣很重的時候,自然和它相應,它也就敢和我們接近。
    通常民間所說的煞氣重的人,無形眾生根本不敢靠他的邊。如果說大家修行比較敏感的話,陰氣重的人往你的身邊一靠,你就能感受到。
    我們在修行的時候,動機一定要正確。即使你現在沒有辦法入道,也不要渴望有神通,當你帶著一種渴望神通的心在修行時,這些無形眾生,它自然會靠近你。
    你帶有這種欲望在修道,實質上是給了無形眾生一個可乘之機。如果你在修行的時候祈禱有神通,就意味著允許無形眾生到你的身上來。
    神仙會附體嗎
    《太上天壇玉格》雲:“一切上真天仙神將,不附生人之體,若輒附人語者,決是邪魔外道,不正之鬼。”又說:“或稱上真降駕,憑附生人……遂為天魔外道五路大鬼侵入法壇。”
    道教典籍明文規定沒有仙真上身這回事的。現時所謂的“請神上身”,是否真的是“神”也應存疑。
    因為靈體上身必需要包裹被上身的人的元神才可操控肉身,但人的元神好獨主,不甘受控,故“上身”時其人必頭搖,乃至全身震動,直至元神全被包,身體便受外界所控制。
    很多人每天給“神靈”供酒,供水,實際上許多不是神,而是一些精靈鬼怪。如果真的是神靈,哪裡會像他們說的那樣:你恭敬他,他就給你辦事;你不恭敬他,不給他敬酒,敬茶,他就不給你辦事呢?
    請問:神靈真會這麼做嗎?
    一個人只要是一心存有正念,不管是哪一層次的鬼神,都拿你沒辦法,都會護你的法。即便他的護法神也鬥不過你一個擁有正知正見的人。
    無形眾生的力量,也是非常大的,在我們修行的途中,一定會經歷這個階段。如果你的意識裡比較喜歡這些,那麼你就會停留在這個階段。
    因為他想借助你的身,口,意,自己也來修行,他想修功徳,修福報,可是又沒有一個人的身體,所以只能借助於你這個身體,來達成他自己的目的。
    有的人附體附的比較深,甚至於自己做不了主。當附體的力量出現的時候,他會變的手舞足蹈,滿口神神叨叨的話,別人根本聽不懂他在說什麼?有時侯他根本不會念的經,這個時侯也會念了。
    實際上這都是附體在借那個眾生的身體在做這些事情。
    如何破除附體
    誦經、持經是道家修行的第一法門,誦經亦可破萬邪!即是被附體,選擇正信正念,選擇無量遍數誦經持咒,亦可得正道護持,邪法消退!
    玄門弟子,誦經、持經、抄經、奉經;以結三緣。上結仙緣,修真有份。中結人緣,無虧人道。下結鬼緣,普濟幽冥。三緣有備,方不負得此人身,方不負修仙煉道。希望諸位同道,同心協力,廣弘大道經教於世,無量壽福。
    信士弟子,誦經、持經、抄經、奉經;以增善緣、增福報。尊號響起,天尊加持,智慧明淨,平安相隨,天星照耀,氣力漸增,萬邪避忌,諸病離身,消災延壽,功德無量。
    圖文源於互聯網

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