勅符

3 Responses to 勅符

• 曾理清表示:

  2023-09-2000:17:21

  勅符不一定要站立二案和大神檯中間，這是點將台只能用作行兵點將之用，一般情況下有點不太正確了。
  勅符前應該看看自己的符章路，更考查一下有沒有行兵符、驅邪符、斗法之符章，才可以走進點將台開兵度。正常初一、十五請符多數是弟子符、刀炮符、平安符類……我們就要在弟子請法階台前，叩請某種仙聖登壇，是仙師、仙聖他會降駕在壇前給你點，還是降駕在大神檯呢？那你要請神來再請法來呢？七星壇朝大神檯還是背著神檯呢？聰明的你如何選擇呢？客觀分析正確運用。
  真正的點將有手印（法主印）、咒語（……）、更有行兵的神職與法權，我好似無講過又沒有教過，會教。

• 曾理清表示:

  2023-09-2519:36:15

  符者，實聚無數秘文，奏合而成者也。其書法亦正如吾人持筆作篆、籀、鐘、鼎，一筆不可苟且，一筆不可多少。且符之所以能役鬼通神者，蓋亦因鬼神能識此秘文。若所書之符一無差誤，則鬼神必聽其號令，否則鬼神且於暗中暗笑之，遑言聽其指使，或且由此而乾怒鬼神矣。
  此亦如吾人欲請朋友為我作一事，書簡召之，而其中別字連篇，則豈有不竊笑而怒其狂妄者乎？故書符一事不可率爾操觚。符之筆次既不可多少，部位亦有一定。書符之時，吾人尤當屏絕思慮，使腦府空明，心腔純潔。
  如是，則浩然之氣充沛乎中，尊嚴之相流露於外，神完力足，號令斯行。能如是者，所書之符必克如響斯應。且書符之法亦有數種，列舉如下：
  一、張貼之符：此類符大多用朱砂箋，以松煙墨書之。
  二、吞服、佩帶、焚化之符：此類符皆用黃表紙，以朱砂書之。
  三、退鬼驅妖之符：此類符本宜亦用黃紙、朱砂書之。而有時猝不及備，如中途遇鬼怪迷祟，無從得諸物，則定神歛氣，並右手中、食二指向空書符亦可，但筆次部位不得錯亂。
  四、召神之符：此類符須閉目叩齒，頷首暗書。
  不同的符章怎可能只用一法勅呢？若然統一的問題符就亂七八糟。九條咒是否要分開來勅呢？

• 曾理清表示:

  2023-09-2714:12:59

  召將先轟令一聲，令聲驚起我雷神。
  緣何不見元神面，只為元神昧本真。
  心印相傳付有緣，今人刊木不知玄。
  祖師心印相同處，顆顆光明徹九天。
  唯一需要注意的是，召將的使用，心印必須要兩個，一個是自己，一個是神將的，通過自己的心印與神將的心印相合，便能召來相應的神將。
  針對元帥煉將則有所變化，如殷帥是先凝神，用中央黃氣與天中黃氣相混，然後心火上接再降下，混合在一起，最後發出再吸入變成金黃炁，直接砸到地上，再右手叉腰左手雷局，將氣從耳出，伴隨火召出元帥，然後取毫光轉下丹田過尾閭與腎中金光相合，再沖上泥丸，再將金光團成一小團，然後變成一個點，納入中宮去。
  具體到不同的元帥的召煉方式又要有所區別。