各位道長，師兄高人

六壬門過教封身食符，一大堆東西大堆法事，應該各有各法規，有無可能討論一下？個個過教都有小小分別，各施各法，應該大致上用途一樣。先講下封身，封身就是斬不入防血光，咁簡單？如果咁簡單化，寫一個大符成身寫四條符，係靈乜都夠啦，唔靈天光寫到天黑都一樣，好多神功館舉下香又斬唔入，點解做多咁多野。整色整水威武dd咩。就想請教問下大家？

道長、師兄們：

走過不少香港的法壇參觀，單是飲法水已經倍有感觸，但凡法事大的犯錯很少，未能茹儀又不茹禮太多。為何我會笑出此言。

【依科宣奉、行法茹儀】大家想想有甚麼未茹儀，不是小錯是大錯。有不少自認師爸的亦不小，真的連飲法水都不會要我教，默言不語偷師嗎？當開口就磨嘴皮瘋言瘋語，道長討論一下吧。

中秋節快樂。

你95年“初授”是只发职牒,无“法录”,那是没办法,道教发展比其他宗教晚,各方面都不齐备,这样做是为了在当时特殊环境局势下保持道教的传承;相隔12年,海外交流不断,你仍然还只是发职牒,无“法录”,职牒和法录在正一派中缺一不可,有职无录,好比有官衔无官权,有官架无官威,录上记载了受此职的道人所行的法,戒,经,咒还有神将形象和官军数目,还有历代师祖的样貌,是一个道派传承的最佳凭证,你现在只给了道人一个官衔,但不告诉他们的行使权限和部属人员名单,这能当的好一个好法官吗?现在的：“授录”,只能称“奏职”,整个就一空架子,有名无实,真是寒了正一道人的心啊,怎么能不绝望呢;

六壬是不是有一教叫雲遊教。

法門弟子，法從何來。