第一，不冠法服，不得登壇入靜，禮願啟請，悔過求恩。

第二，不冠法服，不得逼近經戒，講說念誦，看讀敷揚。

第三，不冠法服，不得持奉齋戒，受人禮拜，飲食供養。

第四，不冠法服，不得禮拜師尊長德，及受弟子禮拜。

第五，不冠法服，不得出入所居，人間遊行，見諸凡人。

第六，不冠法服，不得祝禁符劾，章奏表啟。

第七，不冠法服，不得覲見國主、父母，及諸世民。

第八，寢息休暇，當脫法服。

第九，沐浴浣濯，當脫法服。

第十，大小便曲，當脫法服。

第十一，泥雨濁穢，當脫法服。

第十二，供養給使師尊、父母，勿脫法服。

第十三，檢校修造，一切功德，勿脫法服。

第十四，檢校營造，齋供花果，勿脫法服。

第十五，檢校種植，勿脫法服。

第十六，非枷獄病苦，勿脫法服。

第十七，手足不淨，勿犯法服。

第十八，器物不淨，勿犯法服。

第十九，牀席不淨，勿犯法服。

第二十，車輿不淨，勿犯法服。

第二十一，裸露身形，勿犯法服。

第二十二，鳥獸蟲魚，勿犯法服。

第二十三，口氣臭穢，勿犯法服。

第二十四，非同學弟子，勿犯法服。

第二十五，始欲出家，先備法服。

第二十六，欲受經戒，須備法服。

每每在某些場合，看到很多事情，令小道毛管直䜿。直指某些高學不是，又未免有點殘忍，不說又慮禍害後人。

每逢大時大節，就是一些騙徒及一些愚昧法師們，出來表演或是獻醜的日子。

某原因下，參加一個法會，法師拿了很多文疏，替善信們填寫禱文，能治病驅邪續命，一籃子方法一堆堆紙章，真的可以有如此功能⋯太神了。

這些年來見證過不少東西，就憑一張紙就可以祈告上蒼，得福得祿更可長壽，寫（印）一些文字就可以嗎？何其容易了。填寫了就可以嗎？燒掉就可以嗎？妙想天開的行為，小道愚見不是這麼容易，不是拿了甚麼科本符書，就學會了。內

在神功界打滾了一段長時間，到今天，真的有點倦了。

從前家師（凌師父）經常告誡弟子，「大惡藏在大善處，而大善則藏在大惡處」。近今真的明白內裡真實不虛，好。【是棄天下、尤而棄弊璽】。

由今天開始，放棄追求所有虛名，認真修習我教「六壬神功」，總好過浪費心力，善哉善哉。

近期應某位道長相邀，參觀她開館大典。人家在我面上貼金，過去走走亦可結點緣。

到了她的法壇，五光十色繁星般精彩，三幅墻皆有神壇普照；六壬、茅山、佛等等…..三座大壇，泰國鬼牌、狐仙、猫仙……..心中想想，這位師父真是萬法皆通，簡直是神人啊！神鬼妖孽畜牲共冶一爐，非超勁。

當天有幸又是她收弟子大吉日，六壬有茅山有，想應該可以大開眼界。怎知道，竟然有人可以將六壬神功變成如此……嘔心。

我學了六壬神功都有一段時間，見過無數次無數人過教，現在眼看到的，會否是我教的神功嗎？？？似乎是拍戲

心火壓不住下問問那位師父，貴派六壬神功出自何門何派何家大師門下，是亞邊個邊個。吓，亞邊個邊個會六壬神功，亞邊個邊個(那高人)近十年間經常掛在嘴邊說，他師父xxx，那師父早十年已經羽化，死無對證。

壇主問我，和你的六壬神功近出一脈，應該輩份大我一點。吓！不過家師近今經常雲遊，所以……跟著說大合照時間到，一起…….

我馬上發毛了，影相。即是搬我上檯來認同她，感謝都來不上，衝出大門閃了出去，足底生風，馬上離開現場。

近期收集了一批雷擊棗木雷牌，總數不下十數件。歸納來說，其實只有兩類。有用的、沒用的兩大類。

用甚麼來認證有用的，當然不是用嘴巴說有用還是沒用。

任何世物，都離不開「質、形、性」。

一、質。材料的本質。世物吸收天地靈氣，陽光、土壤、雨露，彩定質成。

二、從原始物料取之以待，在物料上造型成器。

三、質性、形性兩者定形後，世物變成兩者結合，成為有生命又抽象又可感覺的「氣性」。

怎樣才可以選擇法器呢？