初一的法事非常令人震奮，一個生蛇的客人，行法非常突別和已前的有著很大的分別。但在極短時間內掌握實有點難掌握。

若然第一套的功夫的套路你總是忘不了的話，第二套功夫你一定會觸礁，路線思路大家完全不同沒可，全部忘記開始做新一套，最後融匯貫通，再組合就有新的見解，功力就能倍升，否則死在文字、執在句子。

有法事已經臨門，通常當是戰戰兢兢的心情，有道長希望加插在其中，報加。

再過幾天就是天赦日，她有天赦之水，已覺得非常之榮幸，隨時可以取之運用，我說非也！

但凡取水後一定在瓶子外寫上日期，原來沒有日期等同一瓶水，作用不大亦椏僗心。取水之法非常講究，聖日拿個瓶子到山間取水，或是等天臨甘淋就可以肇？沒有真師所傳的又會否絕學還是絀學呢！

道教任何一件去器都是由天地的盟證，一字一句字字鏗鏘擲地有聲。這是法器的準許證明，師徒同心天地同盟。

法器內有很多東西大家只可以心領神匯，五雷令、蓬都尺等等……當師父傳援給弟子時，天地同盟入將，各執一分藏在去器內，再上奏上蒼給予執印者撥兵遣將。

沒有或是未有者是有物無憑證運用，行法怎可能沒有盟誓證據，說空話不是道士的規矩。有些東西藏也藏不了的東西，她亦有一定之造法。

每個人做事是否業力自己一力承擔呢？當然不是會禍延子孫及七祖。

今天看到一位善信，他在得意及不得意下去做法事，絕對有機會禍延七祖及後代，你們會相信嗎？

建廟實是一件功德，建壇都是一件功德。

近期見了很多人建廟又或建壇，有兩種心態。

一、只是為了一己之私欲，有名又有利財源滾滾來…….

二、傳教弘道法雨廣傳……..

我眼見到的真是強差人意，個人金錢不足只要求務捐，取了金錢後任意揮金如土，將金錢一舉耗盡，留下一個爛地破屋。土地問題建築條例等，違規違建，最後給土址處敕封。另一類自掏腰包，最後乾塘收工。