在這個世界上受到因緣制會影響，你要修行上天必要你歷劫重生，人受著生苦病死苦折磨，學習神功又要經歷無數次的擋格，好讓你損之又損才有丁點的功效，世事萬物皆是如此。天火、地火、人患令到萬中無一的修煉成功；當修行歷劫數十年已成初階，但有任何的可能就煙消飛減，真令人無比的慶幸祖師爺的保護。一株樹木歷盡蒼夷能長到數十年，吸修日月的精華徐徐生長，你說是難或是非常難呢！倖存者。

一朝遭到天災人禍的殺戮，就盪然無存了，當我們看到天災人禍的一𣊬間能否收納為朋友，她的死亡代表氣散，一般氣散盡必死，你能在這時段伸出友誼的手，找個地方安置他的一股氣息，既感恩又激動的心，當你有事時她那會推躺，跟任何人併命；若你死去或敗北他會氣散亦即是死亡，覆巢之下無圓卵，她不以身相搏嗎？所以有任何不知的因素她會警惕下來，悄悄通知你。這就是脣齒之關系，留意一下身邊因果關系了。

現世上很多無知之輩，竟然學學下神功改變方向，將神功的可信性威力删去，轉強加進經懺標升至萬能，這真是無言可說，正因世上多由目不識丁之輩胡說非為，世人痴之若慕…………

經懺本是兩個類別的科目，經科和懺科兩者有很大的分別，絕不能混而一談；先師凌十正她說話談吐用字，絕不會亂說非為，她教經一字一句清清楚楚，若他還在世的話，一定會臭罵他們一頓。

絕不是送經就是萬能，有時間看看那些混沌只是再歌再舞就可以上天下地，謬也大謬也………

怎樣才是真正的法師呢？十五迎神會說的。

一套法事要順利完成，那就看法師的功力來看，安全是最主要的因素，怎樣才是足夠的安全性。想想法事完成，病人死左……你內心深處會怎樣呢？

這就是法師膚淺粗糙而引至，怎樣才可以當上一位法師呢？

任你功夫有多高，兩軍對壘鹿死誰首呢？當法師忘戰必敗，所以隨時隨刻都有備戰之心，壇前兵馬怎樣才是精兵猛將；若兵馬在沒有戰爭之時養得肚滿腸肥，真的打起來就是濃包敗將。仗怎樣打試練就怎樣練，所以神壇的兵馬隨時有劍拔弩張之勢，如箭在絃劍已經出峭在戒備狀態中。

每次請神時我一定會換鎮壇符，請神前已經發兵肅穆立壇前，令已經發出刀劍馬匹戒備中。如昨天晚上有邪物在門前偷看一眼，馬上被一股氣打到後門，可知邪物不能靠近，善意或惡意都拒門外，犯界必誅。這就是你早已經發出格殺令。

這年來做了不少法事，對手真是高手中的高手，每當我發兵的時間，他們就消力失到無影無踪。鬼咁精真的沒有錯……月頭無事月尾不是搞我，就搞客人手法層出不窮，非常之難捉摸。這段時間我嚴密的看守著大本營，他沒有未有來犯，好奸險又精明。怎辦。