道教靝一善壇

敬啟者：

是日是太上道祖寶誕聚餐，小廟高功及住持皆一出席。迎鸞接駕暫停一次，三月初一回復正常。

道教靝一善壇示

各位高道、師兄、壇場宮觀、道長：

三月八日的傳度傳戒法會圓滿結束，小廟在此謹以萬二分感謝各位支持及光臨指導。謝謝大家。

道教靝一善壇示

敬啟者：

零九年三月八日即己丑年二月十二日，小廟當日會辦一個傳度成人禮(過五雷教)，新恩弟子：曾海鳴、林捷匯、陳建業、陳國霞。

引進師：曾羅年 保舉師：梁法遇 傳度師：廖大東

證盟師：香港區 道教聯合會 飛雁洞 國際法師協會 儒釋道會 正一派聯會

尚有未回覆的道長。葉長青、凌十正、鍾法潻、鄭揚、黃耀章、潘兆聰等等

台灣：周理林道、梁羅靜道長、張羅宗道長、李誠陽道長、謝誠蓉道長、黃靜法道長：黃法圓道長、陳法融道長、邱法通道長、林法喜道長、李法杉道長、簡希芳道長、何法鳳道長等

澳門：世界法師聯誼會溫國平、澳門道教協會司徒法正等

國內：張華山道長等等

因嘉賓及各國道長人數不少，本壇所有弟子有時間可以盡量早點回館，幫助接待嘉賓客人。

晚上在天后維京酒樓薄讌答謝各方嘉賓道長，保守沽計約有一百人以上，尚在安排通知。本壇弟子及徒孫人等，希望擁躍參加。但必須預先報名，以便安排。

至於心中有鬼驅不了魔的人，謝步。面斥不雅。

道教靝一善壇示

在民間信仰中，公雞能牽太陽、驅邪通天的神性，雞啼則與光明相輔相成，所以無論在紅白二事、驅邪和占卜上，公雞也佔一個重要角色，民間除了會在祭時殺雞還神外，古時更會用生雞來代替死者拜堂，不過，最特別莫過於用雞來辟邪及招魂。

引領死者往極樂

在中國傳統的喪禮儀式上，例如運棺過河或引魂上路都用得上活雞。所謂引魂上路，是指公雞在進行招魂儀式後，死者的靈體便能附上，引領亡魂往極樂世界，不會淪為孤魂野鬼，而附有亡魂的招魂雞會被放生，不會被宰殺。

而運棺過河用的公雞，則源於中國人死後須回鄉才能得到安息的傳統。在將有屍體的棺木運送回鄉時，所經路途可能十分遙遠，而傳說中鬼魂是不敢過河，所以當運送棺木經過河流或橋樑時，便要在榜木上綁一隻大公雞，孝子要大聲呼喊，並用棍子拍打公雞令其啼叫，這樣才能把死者的，亡魂喚過河去，是以此雞稱為引魂雞。

不過，並不是所有招魂雞也是用活生生的公雞。滿族的民間剪紙引魂雞和雞鳴枕就是其中表表者。前者是一隻雞形剪貼，用以貼在棺木內，後者是用黃紙疊成三角形，並用紅紙剪出公雞頭和公雞尾貼在其上，再放到亡者的枕後作為陪葬品，就能引領亡者到極樂世界。而在江南一帶的喪葬習俗中，壽枕上繡童子打燈，金雞引路的圖飾，也含有同樣意思。

（圖片描述）近期禽流感肆虐，有師傅在進行招魂儀式時，以紙紮雞代替山雞。