《我自狂歌空度日、飛楊跋扈為誰狂』 Published 2024-12-16 | By 曾理清 昨晚的大制煞的而且確對一些新人有點歡度，但對舊人能掌握基礎足夠者來說，一里通百里明不難的。新一套的功夫比舊上乘一默，力度真的沒有甚麼太難。因兩套功夫的制衡力量不同，所以用法各異，公式分別有天淵之別。 7 Responses to 《我自狂歌空度日、飛楊跋扈為誰狂』 曾理清表示: 2024-12-1802:03:02 世窮命盡人難保 大山門企見閻王 大吉小吉終須吉 華蓋男逢必安康 女逢此位決非吉 黃泉直是鬼門當 這是高一層的「大制煞」，她比初級組的大制煞有過之而無不及，精密處不言舉出，十二建除、日宿等等都盡錄在案中，若初級的制煞都未能掌握，又如何學習呢？共三冊的秘本一冊已經何其精奧，上二更不可以開交了。春節過後就會進一步學習，希望有緣有份者可以學習。 我不想見到如殷大師，抬個客在壇前上僮解劫的荒誕行為。有辱師門。 曾理清表示: 2024-12-2002:01:15 你相不相信任何事件「一死就一鳥百鳥」嗎？那我在生前大量借貸，給兒子或給慈善機構當個大善人。世事善惡到頭終有報……….有一位客人借了過百萬給朋友，在追討期間錢的人死了！真金白銀的借貸，人死了會否不用還錢呢？這不是某大C所做騙人的法事嗎？他是老作的法事，怎可以與我家的正宗法事相比呢？六壬門有一套討回這筆數。不過，若這人沒有子女又可以追討呢？可以。 說出過有些不可思議嗎？做任何法事都擺脫不了理據，「有理者可以穿州過省，無理者寸步難行」。父債子還是天公地道的事，不是某君的說法不管甚麼事，燒紙錢還前生的債這樣無知到極點，這是承負、這是真金白銀的還，燒紙錢的問題可以燒給那個神棍好了。 真功夫是有承傳真吐，沒有真師教化有雷池半步，作一篇大話來騙財，三代都損陰德……不知者請勿學習這騙術。真功夫你可以努力學習，當基礎穩紮後甚麼法都可以學習。我現時已經開始籌劃法事，我會多點透徹透露。基礎不足者不會透露。 曾理清表示: 2024-12-2802:12:10 一般在家或是神壇增設我派祖師神位，看似是兩者沒有甚麼分別，但產生的作用就有天淵之別了。一個傳教或是神職的神壇，祂是一個教派的榮辱面子，若設在家中只是我等對祖師的敬意，傳教的香爐就藏著我派很多秘密竅門，衪有著個人、門派支流等關係，衪可以有鎮壇榮教，執戈殺敵招貴人行教的作用，所以，傳教香爐隱現著不同的明暗法門，行教必然要館地大旺貴人顯達，法力高法力高強，斬殺功夫一點都不含糊，遇敵必然亮劍，不見血不回首，名聲是打出來的。曾有高手可以雄據一區或更大的地方，只要他一出口百鬼及神靈都怕了他。一個法壇必須有最小有一條鐵板符，其內容『純法高山』是指純法的壇主，天無二日人無兩王，壇中兵將只聽一個壇主的任命，不管是副手或是太太兒子，亦不能發出任何命令，每次要行命時皆要正壇主答允一次性行使，名不正言不順、令不從。怎樣辨亦辨不到。 更有可能兩個壇主是由兩個法苗不同，家家有神仙，位位法師用法總有非常大差異，不管是外五營、內五營、及天壇玉格各有不同，怎可以……..倒不如一般奉教弟子用作恭奉老爺，總好過叛變的法壇了。 曾理清表示: 2025-01-0201:26:43 昨晚。有時間閒聊我們不認識的東西，或是誤解看似是非常容易，更有可能不太明白的東西，弗略了錯過了看似平凡，每當用法時為甚麼不太靈驗，原因何在呢？ 我每當遇上了大小難題時，上天總會派仙聖說過明明白白，每每在夜瀾人靜俏俏語，解答一切疑難。很多符章、仙聖他們為甚麼會有不同的諱，作用有天淵之別，因為不同是有原因的不同，內聯網有甚麼東西可以說，又不能泄大家都應該明白，不在祖師法壇前我怎可以說呢？泄天機是罪不教亦是同罪。 造符或是法事經常都會有不靈驗的機會，請勿懷疑祖師不看你，師父沒有教你，仆心自問好了。 曾理清表示: 2025-01-1400:24:51 近期冷眼看各弟子用法，真是強差人意，這個原因一般維持著好幾件東西，身邊有著一些硬知識及軟知識，兩者有著不可告人又或者只要你不斷自我提升，原地踏步不會自我檢討的話，一群用法者使用若級數增強提升了，你還是站著原地踏步，請問仙聖用你的指令好吖！還是用一些幼稚園的指令，身體語言加手語呢！所以要立足在這個行業的話，不進就一定是退…….直至你甚麼時間清醒時冒起直追，營有藥可救；若是還站在原地站立，你就是呆子簡簡是垃圾……. 每一個法子身邊帶著一般輝光，明亮照人還是暗然無光，有些法子的輝光簡直失輝，越來越接近那些陰神，那時的你精神、行為及思維都是不正，越來越陰邪無光，更談不上高手行列了。 曾理清表示: 2025-01-1802:37:24 每個法壇必然有自己特式，每件法器均有個人特定的咒語來喚醒法器，或者就是特定的鎖匙，只有法器的主人才能打開法器，若然要借給其他人運用時，你必然要講出你的秘訣，否則拿了一件木頭，怎可以製作這些法器呢？ 木製的法器來源一定是木的取材，桃木、槐木、柳木…..六類基本木料，取材要擇是才最吉利，絕不是見樹就一刀取木，選時為四季。 雷擊木是眾木材之瑰寶，一劈再劈三劈木尚生存，母樹能生存這就是極品中極品。這是上天給聖物人間，至於上士取材慎之！一絲不苟才不會浪費木材，一經在在地上就屍骨無存了…….木材歸天了。 曾理清表示: 2025-02-0801:11:42 符有指定的用法，也有特定的貼法，更有指定定律排放，若然你不會就可以參照老一套的方法而行，就算錯亦不會犯著大錯。曾有道長跟我說，有人在法壇上香猛力踏腳，令到他有點不安；心想你沒有貼符嗎？依照傳統貼符不會有大問題，話之你只是抄符書未有師傳的話，驚是有道理怕是你低死。 我派能夠屹立數百年不倒呢？一套完整制敵於千里的密章，地主會貼一條六丁六甲神符，衪是專制邪師下重手，或有邪師在你的壇前弄邪作案，衪是一條神乎其神的結界符，他一定與神檯九條符結合後專制邪師，沒有一套健康九條符六丁六甲符只得一乘功力，制敵又只有一乘功力。每當有人弄邪時，不管任何門派用法一定踏地取法，六丁六甲符即念即到……衪會封煞所有亂取法的人，馬上封煞禁用自動反擊，非常有效用及威攝作用，威力弘大殺氣大盛。 貼符就可以看出那個法壇是承傳正統，或是一個盜回來的法壇，入門已經可以看得出這要點；門腳符、六丁符一定要貼地，吊腳就是外行盜回來的，不明其所以就出問題。 甚麼符零貼地，甚麼符在三尺六壇高，甚麼符要貼七尺二高，符章就明明白白寫清楚，只是你沒有承傳便一竅不通。 發佈留言很抱歉，必須登入網站才能發佈留言。
世窮命盡人難保 大山門企見閻王
大吉小吉終須吉 華蓋男逢必安康
女逢此位決非吉 黃泉直是鬼門當
這是高一層的「大制煞」，她比初級組的大制煞有過之而無不及，精密處不言舉出，十二建除、日宿等等都盡錄在案中，若初級的制煞都未能掌握，又如何學習呢？共三冊的秘本一冊已經何其精奧，上二更不可以開交了。春節過後就會進一步學習，希望有緣有份者可以學習。
我不想見到如殷大師，抬個客在壇前上僮解劫的荒誕行為。有辱師門。
你相不相信任何事件「一死就一鳥百鳥」嗎？那我在生前大量借貸，給兒子或給慈善機構當個大善人。世事善惡到頭終有報……….有一位客人借了過百萬給朋友，在追討期間錢的人死了！真金白銀的借貸，人死了會否不用還錢呢？這不是某大C所做騙人的法事嗎？他是老作的法事，怎可以與我家的正宗法事相比呢？六壬門有一套討回這筆數。不過，若這人沒有子女又可以追討呢？可以。
說出過有些不可思議嗎？做任何法事都擺脫不了理據，「有理者可以穿州過省，無理者寸步難行」。父債子還是天公地道的事，不是某君的說法不管甚麼事，燒紙錢還前生的債這樣無知到極點，這是承負、這是真金白銀的還，燒紙錢的問題可以燒給那個神棍好了。
真功夫是有承傳真吐，沒有真師教化有雷池半步，作一篇大話來騙財，三代都損陰德……不知者請勿學習這騙術。真功夫你可以努力學習，當基礎穩紮後甚麼法都可以學習。我現時已經開始籌劃法事，我會多點透徹透露。基礎不足者不會透露。
一般在家或是神壇增設我派祖師神位，看似是兩者沒有甚麼分別，但產生的作用就有天淵之別了。一個傳教或是神職的神壇，祂是一個教派的榮辱面子，若設在家中只是我等對祖師的敬意，傳教的香爐就藏著我派很多秘密竅門，衪有著個人、門派支流等關係，衪可以有鎮壇榮教，執戈殺敵招貴人行教的作用，所以，傳教香爐隱現著不同的明暗法門，行教必然要館地大旺貴人顯達，法力高法力高強，斬殺功夫一點都不含糊，遇敵必然亮劍，不見血不回首，名聲是打出來的。曾有高手可以雄據一區或更大的地方，只要他一出口百鬼及神靈都怕了他。一個法壇必須有最小有一條鐵板符，其內容『純法高山』是指純法的壇主，天無二日人無兩王，壇中兵將只聽一個壇主的任命，不管是副手或是太太兒子，亦不能發出任何命令，每次要行命時皆要正壇主答允一次性行使，名不正言不順、令不從。怎樣辨亦辨不到。
更有可能兩個壇主是由兩個法苗不同，家家有神仙，位位法師用法總有非常大差異，不管是外五營、內五營、及天壇玉格各有不同，怎可以……..倒不如一般奉教弟子用作恭奉老爺，總好過叛變的法壇了。
昨晚。有時間閒聊我們不認識的東西，或是誤解看似是非常容易，更有可能不太明白的東西，弗略了錯過了看似平凡，每當用法時為甚麼不太靈驗，原因何在呢？
我每當遇上了大小難題時，上天總會派仙聖說過明明白白，每每在夜瀾人靜俏俏語，解答一切疑難。很多符章、仙聖他們為甚麼會有不同的諱，作用有天淵之別，因為不同是有原因的不同，內聯網有甚麼東西可以說，又不能泄大家都應該明白，不在祖師法壇前我怎可以說呢？泄天機是罪不教亦是同罪。
造符或是法事經常都會有不靈驗的機會，請勿懷疑祖師不看你，師父沒有教你，仆心自問好了。
近期冷眼看各弟子用法，真是強差人意，這個原因一般維持著好幾件東西，身邊有著一些硬知識及軟知識，兩者有著不可告人又或者只要你不斷自我提升，原地踏步不會自我檢討的話，一群用法者使用若級數增強提升了，你還是站著原地踏步，請問仙聖用你的指令好吖！還是用一些幼稚園的指令，身體語言加手語呢！所以要立足在這個行業的話，不進就一定是退…….直至你甚麼時間清醒時冒起直追，營有藥可救；若是還站在原地站立，你就是呆子簡簡是垃圾…….
每一個法子身邊帶著一般輝光，明亮照人還是暗然無光，有些法子的輝光簡直失輝，越來越接近那些陰神，那時的你精神、行為及思維都是不正，越來越陰邪無光，更談不上高手行列了。
每個法壇必然有自己特式，每件法器均有個人特定的咒語來喚醒法器，或者就是特定的鎖匙，只有法器的主人才能打開法器，若然要借給其他人運用時，你必然要講出你的秘訣，否則拿了一件木頭，怎可以製作這些法器呢？
木製的法器來源一定是木的取材，桃木、槐木、柳木…..六類基本木料，取材要擇是才最吉利，絕不是見樹就一刀取木，選時為四季。
雷擊木是眾木材之瑰寶，一劈再劈三劈木尚生存，母樹能生存這就是極品中極品。這是上天給聖物人間，至於上士取材慎之！一絲不苟才不會浪費木材，一經在在地上就屍骨無存了…….木材歸天了。
符有指定的用法，也有特定的貼法，更有指定定律排放，若然你不會就可以參照老一套的方法而行，就算錯亦不會犯著大錯。曾有道長跟我說，有人在法壇上香猛力踏腳，令到他有點不安；心想你沒有貼符嗎？依照傳統貼符不會有大問題，話之你只是抄符書未有師傳的話，驚是有道理怕是你低死。
我派能夠屹立數百年不倒呢？一套完整制敵於千里的密章，地主會貼一條六丁六甲神符，衪是專制邪師下重手，或有邪師在你的壇前弄邪作案，衪是一條神乎其神的結界符，他一定與神檯九條符結合後專制邪師，沒有一套健康九條符六丁六甲符只得一乘功力，制敵又只有一乘功力。每當有人弄邪時，不管任何門派用法一定踏地取法，六丁六甲符即念即到……衪會封煞所有亂取法的人，馬上封煞禁用自動反擊，非常有效用及威攝作用，威力弘大殺氣大盛。
貼符就可以看出那個法壇是承傳正統，或是一個盜回來的法壇，入門已經可以看得出這要點；門腳符、六丁符一定要貼地，吊腳就是外行盜回來的，不明其所以就出問題。
甚麼符零貼地，甚麼符在三尺六壇高，甚麼符要貼七尺二高，符章就明明白白寫清楚，只是你沒有承傳便一竅不通。