『煞』、制煞、破煞。
今期法事有超越一向制煞的制煞法事。
病因：祖父一代生七子，一個一個失離奇死亡，最後只剩下一子一女；每個祖輩都在五十歲左右都離奇去世。到了近代所有人都在五十歲一個一個死亡。
去年祖先神位轉到患者家，年中發覺已經患上肺癌末期。
這法事應該怎樣做，解祖孳是還是解甚麼！用甚麼遁法等等…..
給你們八字：用你們的方法去解這個迷。
05:11 28-06-1962 男
沒有、未有參與法事者，只可繩外觀。
5 Responses to 『煞』、制煞、破煞。
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多年前將一套『大制煞』所知的，能夠解釋的盡數了出來，到了現在；內裡玄機一日一日的揭開，越來越越多東西點點滴滴的揭開，就有點後悔不矣！亦懷疑自己早年的做法，是對還是錯呢？對又對在那裡，錯又錯在那裡？對。將本門一向神秘不外傳不公開的法本，盡顯在人前，救人助人真的不小。這是最為安慰的一面。錯的。就是所有人都將當成金科玉律，一成不變吃老本。
祖師法門大開，沒有一件事解不了。人之生死絕不是掌握在你我的手中，救還是不解，救了人是否違反…….
甚麼不管，很多東西也不管，昏了。
近日有一位道長問我，有客人要求我們做法事，怎樣才可以做、怎樣才應該做？這簡簡單單的問題，早早已經困繞著我多年，在大義大仁宗教面前的說法，總言之依照神牌一字一句清清楚楚啦！來求就要做、來請就要制嗎？這樣理性或是猝性的角度，或我暫未有任何啟發時，都是維持原先的做法，免浪費時間磨嘴皮。今後要干的東西實在不少。
今期法事運用上改變了充實了很多，以前的是一板一眼味乎乎的做，只是聽隨著三幾個程式盲目的去干，有犯就依書的去做，無犯送客；細想想真是這麼簡單就可以救人出生天，功德無量。
寫符大家應重點在符單，選取一串神符，務須環環緊扣是一整套作用，沒有單一運作的符章。這應該大家並不陌生，亦應該假以時日都能掌握在手。
印的作用可以單一運作，又可以和其他符章聯合運用(得宜)時，就是一套強捍的符章。大家有否過食印、帶印等名字，印化作灰燼用來食，大大個吊在脖子嗎？法印有法印的威力，個別運用上丁點不遜於任何神符，更能清表達發揮醫的作用。這全掌握在蓋印者施行的咒語。咒語。蓋印的方法大至上有幾大類，就說其中的幾類，除病用除病蓋印法，和合用和合印和合蓋印法，行兵用行兵印章再用行兵蓋法………不是盲目蓋三兩個印上去就是高手，寫點符上來總好過經常飲符水……..
制煞不是只得一張表疏，若然只得一張的話，這就是萬用之疏文嗎？看看文字內容應該是一張通函，通知祖師我來做制煞法事，信士名字地址犯了甚麼甚麼，後面是恭喜發財等字眼…..要是全面或有規有舉的進行，只用三朝符一份通函，對法事不會有任何好處，或者醫不到人。
身中的厭病當用求地醫，祖輩的孽病當然請天醫，上清天醫院用甚麼文牒相請呢？是大限須要添壽算旋星轉運限、解厄就用解厄疏，文計算算真的不下十多種。通知祖師爺出牒文，跟著就是解求增之文疏，一紙走天崖險矣！亦可以說依書依法進行。
大家必須想想才做，切切不可傻乎乎亂作亂做。尊重生命。積福在己。
今天有位道長在早前造了一台制煞，現時病人已經進入末期癌症，所以就來電告急。
【制煞】這個法事當做之時，有否做到最合適又合理的法事，如：造法事的主科有否做到，南斗註長生、北斗標不老之名來批疏文，疏文用了幾多份，一是制煞。二是求壽。三是轉運。三者若是同用，應該有一定之助力。若然只是單一是制煞的話，煞就制了壽元不添，那都是死路一條沒有添壽或者標不老之名。
法事除了嘔心瀝血去寫符外，符咒運用主要是制煞，對於求壽增運過關是沒有獨特的助力，每每在我教制煞之時，強調書味子只是得一個法技，法師必須是一個不折不扣全面立體技能。跟師父學藝是緊跟『偷』。
道長。事情已經發展到現在，不是說東家長西家短的時候，當日主科集合各道長，作一個言論會參詳補救，亡羊補牢未為晚也。
這個法事不是失敗，說到尾任何一個六壬法師去做，絕對不會在你們之上，我曾經說過我們一定要做到【涅盤再生】之功，人的生命不是一紙白紙就能起死回生，不是。
當事情已經去到此，知恥近乎勇。用符用法要恰當其時，壽元添不了就改變法路，孝經有云保其身，這才是真孝，善終是無大痛苦安然的走，這就是一個法師要做的事情，善終和無好死是兩個強力的對比。
當我們的點犯不是做法事須要點犯，推一年推一月的推，有否看到點犯的生死點犯，今年尚未到馬到祿盡，明年就是馬到逢祿盡，才是歸期。你們推犯時有否向前推，這不是甚麼天機絕密，這是有法之師行法之道，【明師】和冒充大師有所不同。到了馬到逢祿盡時，若三朝符無效請另聘高名。
改用止痛符寄五行，將痛割的劫數作出轉移，當過了馬到逢祿盡時，即是劫數已過，求壽制煞一碼子功夫齊出，再戰江湖吧。