伏英觀

【筊杯】的學問

今天有位道長(問)筊杯,問得非常巧妙。若然我說了出來,真的令大家失笑。

現在就來談談筊杯這簡單的東西,原來大有學問。

筊杯有三類。

一、問【天】的問題,就是【天筊】

二、【地】凡間的事,名為【聖筊】

三、【水】問水族之事,名為【水筊】

在法壇上看看法師擺放的【聖筊】,就知這位法師的法度真偽或是容傭材了。

本門有很多法壇上,都用錯了銅聖筊。這不是天大笑話呢?一般會用銅筊杯,嚴格來說是錯的;當然已經用了二三十年,這樣說只有我對嗎?

人不去學又不去問,代代皆錯人人皆非,世上對的事豈非盡錯乎?

我們就看看銅聖筊的形狀,和貝殼一模一樣,如果我說這是水筊好嗎?水筊。

水筊杯要懂得取材及運用,不管你畫蛇添足的,戒十八條紋或是一百零八條紋也好,這只是自我感覺良好,自圓其說也。任何貝殼皆受地球自轉影響,一一皆為順時針轉,法螺取材就用逆時針轉,這才是可以當作法器用。水筊一定用法貝,絕不是毛蜆的傻物,一定用法蜆來問事。水族的事當現問水族『水筊』啦。怎會問陸上聖物來開筊呢。

『水筊』是貝殼,一摔在地上時立即破損,是否有錯呢?沒有水筊當然不會擲在地上,是擲在水上,一個水砂盤上或在海邊沙灘上………當然尚有密法隨後,否則又是一個藝人做大戲而矣!方法怎可能在公海上見啦。

至於你們用的銅聖筊,是用銅來克服貝殼的缺點,但由頭到尾都是錯、錯、錯。這是否錯呢?日後請不要再問我銅筊杯要戒幾多條坑了,要問,就去問外面的傻偽法師好了。

所以,真的假不了、假的真不了。看看人家法壇後,你再會覺得這個是否高人呢?廢人、或是偽人,一一清楚。

2 Responses to 【筊杯】的學問

  • 匿名訪客表示:

    有勞各位道長留心,三個筊杯的稱號有問題,不是正正的稱號,為甚麼要寫差又寫錯呢?是方便看看那個是偷進來的賊子,或是不知名的神偷透外者,連名字都講錯的,就是賊。

    筊杯只是講一個出來,就論盡人間之錯。其他兩個杯應該大家都未聽過,有空寫出來。

  • 匿名訪客表示:

    【水筊】

    甚麼時候須要問水筊呢?有人死在水中或是受到水鬼般侵害,這是水中的事情,當然要用水中靈通之物,才可以說出真正的問題。

    聖物一定要受到天地路靈气,形、質、性三個基數,我們只可以用眼睛看到形質的改變,改變了貝殼其獨特外表。

    【龜卜】的龜殼是靈物,單憑用肉眼就可以看出是否是靈物,龜殼頂必定要有十個環形,龜殼背又必定有十二個環。十天干十二地支才是靈物。

    取材先選擇有天干地支的靈物,神卜這龜仙人願意否跟你,所有皆備擇日成仁(殺),馬上設靈位恭奉及安奉,當靈物已經精煉後,將靈龜的卜位裝入龜殼內,當你有機會真的有緣看到靈龜入神,又見安位入座,用眼睛一表已經可以看到,只是你會不欲而矣!

    龜殼都有學問,【水筊】會沒有學問嗎?說出來更覺自己渺小。

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