【過教】
我們入門時有很多儀式要造，在這些儀式之下，沒有一件是偽法，每點每滴皆是前人將我派的秘學，原原整整的藏在這個儀式內，我不是吹虛個人學說。我們在這淺談一篇。
過教給了我們法寶，人人都誤以為三條心咒最寶貴，中教行令、大教保命、三山鬥法。這只是一般愚者愚婦的學說，不能說是假的東西；這只能用上我派丁點法技，曾有道長對我說，撞鬼或是遇險時是大用保命瑰寶，這十八個字真的可以擋格一切邪險嗎？可以，內容你們能否一個字一個字的解釋呢？容我問問你們，中教中的大教、還是大教中的大教、還是三山教的大教呢？
我們過教時不是過了三次，從復的過教嗎？這就說明大教不單單只是一個法門，有很多很多個法門，能取其中一個合適的法門，若然能掌握過中妙法，其功效遠超百倍。
12 Responses to 【過教】
發佈留言
很抱歉，必須登入網站才能發佈留言。
現時偷教的人真的不少，咒語上亦出現不同的參差，這是一個悲劇的開始，咒主錯能否通靈，在一定上或多或小都會出現問題，會直接影響用法精妙上出了大問題。
〔法豆〕我絕不會在這裡透露端兒，這是傳教師父的秘密，有很人都會覺得一定是那東西，寫下去就可以用。
法豆又稱為黃豆，真正的法豆製作上有人神的盟誓，絕不是這麼簡單就可以冒沖。行家一出手便知有沒有，單單看一眼已經知道這是傳承的傳教弟子，或是偷教、反教或是無義之徒，為何前人這麼緊張而丁點不露，這是確保新傳教弟子在傳教初期，會否反教、叛教或是欺天反師。
法豆製作時亦分不同的人而傳，最簡單就教最普通的傳人，真傳真吐的法技教真心弟子，當然有很多聰明絕頂的孩子，未得絕學已經滿門弟子，不難有日低頭伏地壇庭…….
法豆、寫舌、行香，很多人總覺得同出一脈，這真是大錯之事。在這些年來都以為前人所傳的，是最為真確的秘傳，年深月久及得到老者指證，實有很多不為人知細微處，竟然藏著滔天秘密，一線之差有天淵之別。
至於每個教門運用上各有特徵，中大三山各有其變化，運用上各有奇功。只是我們的而且確有著錯漏及遺失。人不可以停在某個地方站立不前固步自封。有錯即改有漏必補的平常心，任何事再難不到你了。傳傳的秘密六耳不傳，當然丁點亦不會寫出來。
今天有位道長問我幾個問題。
一、心將和恩將。
答：心將是我們的用神，心將是自己心心相印的雷部。當我們遣兵將時，我們首先請出此將，當將發出光華萬象，心意相通人神一體，這就是恩心將作用。若然未能請出心將，你又怎樣去用兵呢？
二、恩將實名為印將，生我者對我有恩的雷帥。當我們用法時血气神力，已經到了極限而虛損，後繼無力的時候，恩將就提供源源不絕之力量…….
註：不過心印二將怎樣的去請呢？心恩二將可以從天壇玉格裡查到，當立過盟誓血酒後，心恩二將就應下盟誓，你要拼他必拼，同心之誓盟也。心恩二將有特定的花字及咒語，方能任意使用。這當然要有名師業師指引，否則又是唸唸咒，虛空寫花字而矣。
明天有空續
立盟誓是非常之重要，否則每個都是神將的主人翁了，現在資訊這樣發達，要找一條咒語真不是難事，最難就是找到業師或是名師。
三、我想保命防身，要怎樣做呢？
答：在七月初一晚會後曾經問過，保命防身的方法，結果強差人意；又談到心咒的運用上問題。因為是本門高密，『不落文字、六耳不傳』……….
因為我們的心咒內容包羅萬有，若然啟動了這一連串密碼，就有無限的能力，可以說出來嗎？
今天有位道長問我，心恩二將之運用，是否一定要出血酒盟誓呢？
答：一定。咒：指天為誓、指地為盟。心印過處xx 靈官現形。但願君心合我心……..這句咒語一字道明，你有否做到這個盟誓，歃血為盟。
我曾經講過血的作用，血用來開光、血用來喂鬼靈、用血來寫符等等，都是一件非常嚴重的用法。這是肯定的事實，不容弗視。當心恩二將和我們立下血的盟誓，除了心恩二將結盟外，很多東西亦一樣要立誓。不是任何一件事都會用到歃血為盟儀式，不是。這是最重要的法事才有這個盟誓。
問：歃血盟誓之後，是否每次都會用血去供養。
答：不是。只有邪法、邪師、邪靈才會用你的精血去供養。道教及我派絕對不會用血供養，若然只是邪師或偽師才會這樣說。有正規的方法，不是亂作一通亂神綱紀。
大家想想。地主咒：……..有功之日，名奏上清…..。
怎樣名奏上清呢？有規有舉有方法，才可以皞賞三軍。
地主咒中清清楚楚說出，有功之日名奏上清。你不會的話，懇 請勿順有開河又怎樣名奏上清。因為你要求地主做時，亂開空投支票；若是小事的話就算吧！若然是牽連甚大，或有兵將折損，當然瞞不過天啦！地主扁了、法師更損陰德或以後用法不靈。想想，你們有方法有法度去做嗎？沒有。就越越差、越用越無人睬你，這就令到所有法師會失去信心，更甚的會棄官從良。我們為甚麼不去學習，而棄大道不理。
地主已經可以說這甚嚴重，用心恩二將功能是百倍萬倍的法力，嚴重性亦同時增加……..
講得出有方法，就有其中的方法，才會說出心恩二將的運用，否則不會說。若十月份大家演武期，有心恩二將的法師，和沒有法度的法師，跟本沒有機會講斗法。
回到封身的花字，作有是保命防身外，若然在認識、知識上全面一點，封身花字沒有重大的錯誤，只是封身上沒有得到真師的承傳，令到花字變成呆呆不能變化的東西，為甚麼會這樣說呢？說了出來後會否犯上欺師滅祖大不敬之罪呢？這就看你從那一個角度去看。
六壬戰衣就是由我們封身造出來，如心口花字軸心真的是三山六膽而組成嗎？說真啦，原來每個花字應是由絕配的組合，那就不是每個弟子都可以任意的去造，一個花字一個秘咒及方法…..日後會否再由不知其秘要的弟子去寫，絕對不可以，想過啦！一般弟子就用一般情況一般方法去寫，就依照大部份人的寫法，應該不是欺師。
過五雷教或是密教的弟子，就可以造上我派的【六壬戰衣】，這就不算是滅祖。我派神功揭開了端兒，內裡加 密的部份解開，不會因個人問題付諸大海，罪不輕。
這在可以清楚回答大家，用功去學習去鑽研，除舊換新。【祈神明如祐其上，保弟子換乎維新】。
若是封身已經做到完美無瑕的階段，這只是一半一半的路程，請問你會發揮其用途嗎？
一件神兵利器有他的特定鎖匙開關，特定的用法來配套，啟動後就進入你的主道模式，變化真的在乎心、運用在乎手。再説，一般人都悞解六壬神功，只須過教入門後，就可以呼風喚雨，神兵擁護驅邪治鬼的半仙，我只可以說『保命防身』絶對可以，其他的請自己努力爭取及鍛練，世上沒有免費午餐。
再長氣說多次，天下神兵利器，尤如我們現代的武器一樣。
我送你一枝火熗又如何呢？熗的運用及內在結構若你們都不懂的話，怎樣上子彈、怎樣開保險制、怎樣換子彈匣，這已經是最為重要的主要的。
知道了結構性的問題，再要學習練習射擊，才可以掌握倒不虛發的皆段。否則，你的法度永遠都是虛假的物品，要取用時保險制沒有開，又沒有上子彈匣，當要射人的時候，對手當然笑到倒下來。
必須要想想吧！
心不妄念，身不妄動，口不妄言，士君子所以存誠。
內不欺己，外不欺人，上不欺天，士君子所以慎獨。
不愧父母，不愧師門，不愧家小，士君子所以承負。
不負天子，不負生民，不負所學，士君子所以嗣教。
此文咐老道正一三山滴血脈宗譜第廿六代高志太爺趙太師公在宗譜上留訓。修譜時年咸豐三年任穌州景德門城隍廟道正之職。老道將家師當年所付，不案順序公佈法眷觀解之！
能知足者，天不能貧。
能忍辱者，天不能禍。
能無求者，天不能賤。
能外形骸者，天不能病。
能不貪生生者，天不能死。
能隨遇而安者，天不能困。
能造就人材者，天不能孤。
能以身任天下後世者，天不能絕！
此文乃老道正一三山滴血派宗譜，第廿七代宏怡師爺劉師公宗譜上續訓，於光緒三年拜蘇州城隍廟道正高志太爺趙太師公為師，師門排行四。1904年任蘇州玄妙觀雷神殿首事大法師，1913年往上海城隍廟，1932年回蘇州城隍廟。
十多個小時後就有一位道長拜到我家門。這次的過教整個法事，一板一眼我都會一力承擔，有勞大家用眼睛多多看看，法事內裡的東西不易學，應該落實看過夠竟，沒有分別亦沒有難度。日後方知妙處。
昨晚過教儀式中，動作流程調教到較慢，為了甚麼呢？好讓大家可以一板一表看過清楚，看過明明白白。
傳教不經不覺已經三十多年，一直以來合理的改變一定改，至於不合理或是錯誤的地方，就刪減抹去。若果只是說一句』依師所傳、依師所用。』的話。會無愧於心嗎？
弟子符的運用，當你認真的一筆一劃細心的去思考，總是覺得有東西須要改革。我們經常說書是越遠古的，因為錯漏可以減至最低，越是近今的的手錄手抄，錯到無可伏加的地步。
【封身】不是人人皆可以去封身，有很多地方必須是五雷教弟子才可以做，不明，自己看看好了。
再深層過教法事，不便在此公開。