七星壇上吐真言
大家日拜夜拜的神牌內容，各位道長應該知悉。
『七星壇上吐真言』，當上三十多年師父，絕對了解當中的拙要。
教徒弟這段日子，我可以選擇教而教、個人問題教小小，甚至一點也不教。至於有人說我對某某人教假，我當然有點氣憤田胸，從前的我不穢去做的事，現在的我真有點怕，是怕你學不了。
過教的行儀中上五香，將五倫道出，不尊師就是犯戒。五雷掌咒中云：…..依傳師父你健康，萬望萬望。沒有師父何來有我，犯五倫的人會怎樣，經常順口雌璜誹師謗友，終有一日：【抽腸釁鼓】。即是挖破你的肚皮，將腸臟挖出，成為人皮戰鼓，抽乾你的血塗在戰鼓的鼓皮上，這個鼓發出的聲音，敲打時發出的聲音非常慘厲，驚惕世人請勿妄言。欺師之罪不輕。
5 Responses to 七星壇上吐真言
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近期發覺有不一些人，簡直是傻瓜。用有限的人生換回來，自己的春秋大夢，浪費時間說了夢話，這樣是弘道之本嗎？是法師的根嗎？當然每個人的根器不一樣，得到的東西當然各各不同。肯定的不要犯戒，否則一無所有……
今天在網看到有位師父要跟人斗法，看過照片的提供後，真的可以斗法嗎？如死生之相博之術，除了不怕死之外，『必死之心』雖然重要，如果是枉死冒失死的話。幸好，這只是宣傳喝釆英雄感而矣！
怎樣才可以一目了然真悉真偽呢？行家一出手，便知有沒有。
六壬神功要斗法，首先要開出演武壇，三大法壇點將台羅列出來…..屯兵結寨，在數分鐘內必須完成，否則，血淺前壇前。
看看法師神功真的要斗法嗎，寫出數十條黃紙黑符，又非常之美麗公整，我相信一時三刻都不能寫出來。如果邪師行兵斬殺你的法壇，會在半天前通知你，好讓你寫符行兵嗎？白痴到無可伏加。
再講給大家知，兵貴神出、出奇不意、攻其無備。兩軍對壘最要緊是快，平日有足夠的演練，就是至勝的要妙。平日闊佬懶理，到兵臨城下時認命好了。
本門行陰兵絕對不是開多個地主香爐，寫到一地都是符，這是行陰兵的法門嗎？不過，這絕不是六壬門的方法，應該是林正英的電影橋段。
數個花字、一杯水、一柱香已經可以和兵，控制法壇保己救人。再出…..
孫子說：“昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰者，能為不可勝，不能使敵之可勝…善守者藏於九地之下，善攻者動於九天之上，故能自保而全勝也。
法有上中下三乘。壇亦有中、大、三山之分。
這代表甚麼呢？
六壬神功伏魔法有三門，【流岷三十三天六壬鐵板正法三七教】，當然不是大寺大廟開壇造法事，才可以通靈行兵驅兵召將嗎？
六壬神功只須要的就是『一張摺檯、一個香爐、一柱清香、一杯清水』就可以策役雷霆，陰兵地將山河隨口轉，三十三天實際上四八、三十二天大家都清楚，尚有一個天就是六壬神功精妙之處。
流岷教行役之法不著重法器，著重在精練之法，法隨心轉、令隨心發，壇不在壇飾，著重召役之法。所以，一切有形萬物皆可以變成殺人利器。
【論語】子曰：『學而不思則罔，思而不學則殆』。
八寶檯上吐真言，並不是拿八件法器，揮來弄去就有法嗎？
正常情況下只要會運用，就是一件本門好法器，少林三十六房那三十六房呢？時間不同三十六房功夫不同；六壬神功的法器因人而施，不同神職施用的法器不同，雷牌、神印、桃劍等等….八寶檯不是人們所說的八寶，內裡有玄機。