伏英觀

上契

【上契】

我派很多信士或本門道長,都會為自己的子女上契六壬仙師為契爺,可保整年平安大吉。我們一般依照前人所教,但原來內裡大有文章,若然依師傳我,依我傳徒的話,那就造個吃老本的廢人。

當問題去請教長者,若用狗血淋頭去形容,一定有過之而無不及。這當然不會在公海講啦。否則大件事了。

5 Responses to 上契

  • 曾理清表示:

    錯的。誤解的。自作的真的太多。若然有人會問你內裡的問題,我相信你咁聰明,一定會扭捏一些連自己都不信說話,為自己解為。又或者我師父曾法年教的,又講到是你師公公教的,我依師所傳、依師所用。秘傳說不得。當你已經知釋一切的話,無言了。人死了請不要再將死人搞佢啦。
    【重要事項】
    舊的上契是可以用的,因為我無膽說三道四。照用啦。
    新的是經過老道修輯過,亦是合情合理的。都可以用喎。

  • 曾理清表示:

    一個盅內裡有很多東西,但一般人總是不得要領,全數搬進去管他天會用青竹昏地暗,祖傳前傳的……
    就等我問問你用盅仔會對嗎?好似有問題嗎?茅山有青竹教,那青竹教又怎樣叫青竹教呢?我派很多法事會取用青竹,正一派更加用得精徹,這是法門必備的物料,絕不只是茅山派絕學。
    二吋紅布會是對嗎?放二吋紅布落個盅有乜春用,無厘頭二吋布…….專用的『八字布』,未見過應該都聽過嗎?八字布或者叫命布就落在其中乎。三個銅錢是甚麼,地主香爐都有啦,哦。過契靈符幾多條呢?又應該點樣用呢?手繩又點樣造,這是必要的東西。不是銀鍊。
    千祈唔好或者唔應該用〈大制煞〉藏盅仔,貼兩條三生唵交叉貼,有點不太正確,天下武功幾百萬種,絕難有重復的抄雜。制煞用盅仔是可以解釋,莫非上契是藏魂呢?

  • 曾理清表示:

    任何事物尤其是法科、術科,每件事都必須可以【環圓】,是環圓並不是還圓,一條手繩結成環狀,大家有否聽過一句話,【結草含環】這句話呢?想想吧。
    弟子過契時,會送上命匣(命紙布)給契爺,即是將小孩條命和骨之精血之精一併送上,帶備口糧(白米),即是真心契給契爺,到了契爺家不會白食的,所以帶備口糧。
    契爺(道壇)會送出碗筷給契仔,代表著契爺容許契仔可以吃我家的飯,送給他一件衣衫,代表從今日起可以吃得飽穿得暖。
    手環是人與神結約成環,配帶在契仔手上,若然有人或鬼怪擾弄契仔,契爺就有憑證(結環),邪師、鬼異物必然被殺盡……這就是結環作用…..
    契約文書實匣等物不能說透,否則法門之不幸,家有叛徒怎辦呢?

  • 曾理清表示:

    【上契】必定要有《契環》,這一點絕不是上契疏文,疏文只不過是我們和神聖立下的契約,並不代表著人神之間的甚麼東西,否則所有人都會寫幾個字,三姑和六婆不會寫字,只會說買件觀音衣,又乜又物去廟宇或是當天上契,神慈悲一定會收納……李嘉誠很有錢,只要你們打個電話給他,或者你叫他作契爺,有個咁樣的契老豆,想死想死都幾難,一生一定福澤連綿了,廢話。
    我有當天上契給大神,大庭廣眾講仲好多人聽到,請問你是否三姑媽或是六太婆呢?系。無事了。

  • 曾理清表示:

    每個人的法緣各各不一樣,學的東西又各各受生於一個緣字,學法的人總提著承負。
    今天有位道長問我,一香咒、三香咒、五香咒在外面吹得神乎其技,一香咒可以燒毀人家的香爐,破壇的絕技….三香又怎樣怎樣…….五香仲勁…….若我寫出來就是同流合污,更毀我道名….
    一香咒《心香咒》:宵宵虛空…….這不是甚麼燒壇至寶,要燒人家的法壇我們可以用【三法主訣】,傻乎乎用上這條咒,正仆街亂講野。一香咒是我們到別家法壇上香時,不應唸三條心咒,唸三條心咒是犯了忌諱,亦代表你無知絕頂,蠢材。混蛋。
    三香咒:三枝清香敬眾仙….當我們去到同們或同宗的法壇,要上香時又不能唸三條心咒,最最合適唸這條咒,三十三天是我派《流民三十三天六壬鐵板正法三七教》,這不是鐵一般的咒語嗎?不容有詐。無知抹黑我派的人,學問高還是【絀學】。小心天遣。
    五香咒:就一字不提了,因為很多人尚是三山教弟子,說了就煩啦。
    這只是一般常識,切切不能胡言謬論。

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