伏英觀

天狂必有雨,人狂必有禍。做人與做事,千萬別太過。飽谷總彎腰,智者常冒和。行走人世間,低調總沒錯。

『養兵千日、用在一時』,很多神功師父經常講到天花亂墜,只要一旦見到他真的兩軍對疊時,甚麼東西得過講字。草包一大個。當教或要行走江湖,要你亮劍之時,絕不會光著屁鼓或馬上趕著寫符,真的你要寫甚麼符……若然對手輕輕的改動手術,你手上的符章無一可用……亂作一團,人唔笑你鬼都笑你啦!

每個邪師或是鬼黨會在開戰之前數天,他已經把量清楚了你,鬼邪根本沒有章法及守則江湖義氣,未根你開戰前,先打你的擎愛或是最弱最疼的成員,打亂你的心態方寸,跟著就和你對併……

這種手法對很多人總是殺著,所以降頭師無兒無女住在深山,出手時毫無禁忌,打你亞爸殺你亞媽,打你的閨女殺你的兒子,這就是武林絕學了。

4 Responses to 天狂必有雨,人狂必有禍。做人與做事,千萬別太過。飽谷總彎腰,智者常冒和。行走人世間,低調總沒錯。

  • 曾理清表示:

    為甚麼我們經常要在法壇注扎著兵馬,這是一個正規的法師的法度,兵馬是會依你的性格取向,不一定是能打的銳兵,但軍容整潔聞令必行,就可以決一死戰。
    一般來說要立於不敗之地,我們稱之九天之上或是九淵之地,你能否指揮自若處變不驚呢?你的兵將會否和你同心同德,這就看你積善或是積惡。遇敵不亮劍兵將擎精擎猛又如何,見你如此的濃包不走就奇,軍紀嚴明賞罰分明,你就是他他就是你,絕非滿口神通的混蛋,親兵就是本部的悍將,絕不是一批散兵遊將,那時沒有軍威沒有將令,怎樣出戰殺敵。
    我們不會用其他門派的顧庸軍,岳飛用岳家軍、楊家用楊家軍、項羽用項家軍,那會用蓄家兵賊將,狼子野心不明來歷的軍將,這只會誤軍失將………兵馬如何結集生死同心呢?

  • 曾理清表示:

    『人神一理』你希望在壇上有你的親兵,你必須用心去召請神兵,用你個人的行兵心印,「指天為誓、指地為盟」你與他是心心相印又有默契,將令一出就會自動出兵。屯兵結寨是有專用的地方屯起兵(宿地),他們只會聽令你的心印來行使,若沒有行兵的心印不管你是誰,聞風不動無令不行,強行時只會遭反噬,更會當作是敵將,所以是最最重要的竅…….每次出兵打將必有損傷,你如何當作是兄弟之交,如何傷亡的兵將有所依,再集氣成形精兵遇合氣,打勝將要論功行賞,功過格少不了,要在某些時間上功過給上天,積功累德有升班的機會;不聽命令就要點過罰禁囚,這是軍令的嚴格,會月初一、十五及春秋二祭稿賞三軍,食飽豐足一定跟你拼過生生死死,不發軍糧不加賞賜鬼到你講,搵笨一次半次還可以,參你一簡就就知死啦。

  • 曾理清表示:

    很多人聽人家所說只要到某些神廟地方,東方拾些木、南方取些坭、西方取沙礫……..回來之後只是一堆垃圾到處放,不管是對還是錯,會或是不會用都係垃圾,這只是安慰藥而矣!不知其所以了。
    這個是正確無悞的溝思,煉養是一門手法,就可以以神會神以道合真,將某地方收集靈物,合當地的靈氣靈仙,兩者若不會更不依其道而行;這個法事就可以宣報失敗,嚇人的東西偽法。不能再說了……
    除了每逢朔望迎神一定要恭請入座分發口糧,在壇前與壇前仙聖溝通,若有戰爭不會悞傷自己人;更和你及仙聖有著親密如家人兄弟姐妹的關係,法壇就如他們的家不容侵犯,更是他們建功立業積功累德的地方,若有邪師來侵犯他們就會手起刀落寸斬不留停,我們經常說「但願君心合我心」,心心相印以誠交友。
    一個精兵可以以一敵百,未經訓練的兵將以百都不能敵一,一遭攻打各走各路成為逃兵更甚會變成叛兵,那時一屋都是鬼妖氣沖天….

  • 曾理清表示:

    近期在傳謀上看到簡回信道長,他被人搬上網頁上和東張西望,這就是人狂必有禍,他造人的作風在我而言,實有一定的份量和正氣,當然得罪不少綠林朋友,看準時機背後一刀,十年的功業就給一竹稿打他下馬,古人之言真的是最好的教導。這是最好的借鏡了。

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