伏英觀

天開黃度

昨晚,突然間就要求各位道長演練法扇;在這些年間也經封存了不少的法器,但受法弟子中竟然沒有問到法器怎樣運用,莫非他們個個都是英豪,或者早已掌握法竅,法器一到手就能揮刀殺敵乎!

幸好,這個秘密就吞下密本隻字不提,我只給了《葵花寶典》而矣!當然我教徒十多個當教,竟無一人真正會運用及得真傳,如是者父傳子是葵花,到子傳孫多幾個大字,『欲練神功、必先自宮』。不斷在網上有道長不知所謂的拿出法器,作為嚇鬼的導具,你又學我又學,有樣學樣無樣學和尚,知小小加小小那就是【絀學】乎。到現在已經在網上見到的真六壬、假六壬若不拿一把法扇、法劍或肚答仔出和曬曬,就不是做法事的瑰寶或信物,拜四角去靈探都出現法器,他們只當作擺設物,如何運用無人會做出來給人看穿,原來是偽師神棍。

26 Responses to 天開黃度

  • 曾理清表示:

    就要請我們的道長出來演練『法扇』行儀,當然每位都是光棍一條,從聽回來的資料也好,感覺應該好似的方法都使出來,真是妙筆生花…….
    有些故意隱藏又有大膽創新,當然連入行儀最最初步的功夫都沒有,簡直痛不忍睹。好了,怎樣才是真正的戰將,那就需要認真的學習。通神、請法來、行法三個步驟要好好牢牢掌握在你們手上,真有一天就要亮劍殺他一個人騰馬翻。否則又是一班書呆子嗎?人在法壇上必需斬將殺敵,屢立戰功,傳我老師公威靈、顯我老師公名聲。那就是真正的六壬弟子了。

  • 曾理清表示:

    已經過時,咒語已經刪去,不會復貼了。隨緣了。
    〈絕密。隻字不可外流〉
    有僗背熟心頭,否則再無用法之秘本了。
    【三天刪文】勿橫傳直授,切記。

  • 曾理清表示:

    這咒語藏在大教符書內,裡面藏著一些暗語竅訣,絕不是出門唸的咒語…….
    符書的奧妙之處不落文字,只會真傳口教的竅內。每個初一、十五我都親自檢閱各道長的符章,亦會親自解答你錯在那裡,或精妙的解析。真是看在眼前實有不少精進,可喜可賀。

  • 蕭 法田表示:

    謝谢師父赐教!

  • 曾理清表示:

    古本的符書或者符章,她藏著不可告人或口口相傳的秘密,在我們的的學識上有不解之迷,加一個字或妾改一個字就將承傳至今的秘密,做成一個翻天覆地的改變,或者將一些咒語或是符章盡化為涂炭苦水。所以,原來的符章咒語,切切不可以改動,格式段落行規更不可以隨隨便便的改,否則成為千古罪人。
    初一日曾提過重復再說,請各位道長不要再用月大月小令,符書若得承傳則共有二十多類行令,有的藏得很深很深很難找得到,我只透露了一個方法,其他的還未說過,懇請不要自作聰明誤作天師,跟我走聽我說『淬火煉鋼』。法門是前人智者的,除了要將精奧的東西安全的流傳,更造了很多很多的陷阱,用來收拾一些聰明人。《欲練神功必先自宮》。你想自宮嗎?

  • 蕭 法田表示:

    神功除了童子功外不需自宮的!六壬神功就不需自宮啦!先學後修的法門!

  • 曾理清表示:

    童子功是甚麼?六壬神功越汚越旺、越穢越勁。山中山扶持、水中水扶持,名器。最主要是個人掌握到那個階段。
    鬼仔、油鬼仔、古孟你們怎樣掌握控制最後消滅,說句實話都是一條鐵咁,那又是等死啦。近期最勁是《血罌》這個邪術,你們的功夫恐怕離不開一個死字。

  • 蕭 法田表示:

    當然啦!學習階段怎能捉鬼收妖,找死!正所謂知己知比,才百戰百勝!

  • 曾理清表示:

    『少年不努力,老大淘傷悲』
    一般學法的人永不在意符章咒語的重要性,滿館時有本符書給大家,那裡有人拿在手中,一眼已經看完了,就此將他放在高閣上吸塵,這個階段很多很多弗略,其實他是道長們的黃金期。
    星期三上堂就是怎樣用法器,開場中位位都聽得高慶,當我僗請大家出來演法時,醜態百出之極。開圓光請雷將,怎知有很多道長都啞然,你眼望我眼。演法的時候必須看每位道長早前學過甚麼,名不經傳的最最基本的咒語,請土地【不會】。五雷勅符咒【不會】。要學下去真路難過登天了。
    有請位位道長,位位大德多點讀書。少而學、壯而行……..人不學不識道。一日三字何慮道德三千言呢?真的運用法門早已將基本神咒混和一起,運用變化初學為本,變化其後…….
    希望多點用功在咒語、花字日後才談到變化,基本不通萬法皆燶。

  • 曾理清表示:

    正在用功趕製每年的風水吉凶位,竟有某某大師來電,上週和他的徒弟去捉鬼驅邪法事,講了十多分鐘我都是不明其說,簡單點好嗎?因為那位師傅已經當了師公了,私公還是私公公呢?作孽。
    私公公用了不少於八寶法器,佢話已經收服了鬼怪妖精收工,可以收工打邊爐吹水了。回到家裡聽到有女聲,這七天內越來越清楚…….放我出來,我是某某的祖母,非常凄厲,私公公他就找私太公公,回覆是大家都無事你是幻覺,食多幾條符啦…….我真係聽到她說怎辦。
    我就叫他登報和師公公脫離關係的原因,再拜我為師,每教都是二萬六元正,總數七萬八元小一個崩都不會教你,好自為知罷。
    法無情只聽命予法師,法器運用我幾十都未有教過,法器在我手就如一張信用卡一樣,要還錢付賬的,否則利踏利終要還的……殺人者死是天律……..回去問你家私公苦好了。
    【所有金錢請捐東華三院,看到收據馬上同你解】。
    再問價格或延誤日期,八萬八一教會再再加價。不過傳教或另儀。
    點解呢?他真的殺錯人犯,打官司都要請大狀啦,點會平呀!
    三代同堂、怪得誰呢。殺人填命、欠債還錢。

  • 蕭 法田表示:

    捉鬼原來是捉咗家的祖先擺咗一個大烏龍!

  • 曾理清表示:

    這是咒語掌握、運用到變化絕非三言兩語三朝兩日可以到達化景,每每在咒語運用可加可減,每個門派就在可加可減而令到咒語變化,變化就在個人門派的精妙絕學。
    運用咒語手印偶一不慎就變成惡毒咒語,學習咒語首先是熟讀,慢慢每字每句分析,這就是一條威力無窮的咒語。不明其所以照唸照做,那就是一條萬惡不赦禍己害人的巫咒了。
    人家請你清屋淨化地方,你不管、不理濫殺、濫捕,最後連家先地主全部捉了,你又不會釋放又不會供气給他,想唔死都好難。茅山派很多澄罐,舊時的人經常說茅山師傅打爛個尿澄,壇下很多澄罐是關鬼收邪關妖,收了邪鬼要供气養著精鬼,不能濫殺之。因為人有故意犯法,亦有無知犯法,可以用上禁法將之禁起,清楚錯處必須放鬼釋精,殺是無法時的手法。
    收鬼容易放鬼難,這是一門非常專業的法事,因為你不會他不會,連他的李公公亦不會……..你熟讀咒語沒有,那就必須用功誦讀。否則,今日吾軀歸故土,他朝君體也相同。殺人填命殺鬼禍及七祖填命,笑人。日後大禍臨頭時,要看大家是哭還是最後一個笑著啦!

  • 蕭 法田表示:

    谢谢師父教導及提示,弟子記於心中!

  • 法離表示:

    師父,你的意思是運用上要小心,謹記。

  • 曾理清表示:

    除了小心之外。咒語每字每句都要清清楚楚,字字皆有出處、句句皆有傳承。字出有因知知為知知,不知為不知了。嘴嚼文字心存帝前,離功成的日子不遠矣!
    收邪是有法遺留在咒語中,一枝一葉半點都沒有篡失,怎樣收服邪精妖人,我們那件法器有收禁的效果,你有我有大家有,若咒語只在紙上不存在腦海中,等同不會亦不會進步了。

  • 麥 法否表示:

    謝謝師父?用心良苦教導各位, 今我明白,台上三分鐘台下要十年功的道理 ?

  • 曾理清表示:

    冬至取水皆兩類,四離之日取水用作破壞分離之法事用。
    冬至一陽生能壓下陰寒之氣,進陽火退陰符,更加上天宮有吉祥,降下連綿大雨一整天,集合『天泉一派流』的神水天心,道長們有否取水合藥呢?五年都未見過有此祥和之象施恩合藥。機不可失嗎?
    我亦取得干淨的天泉一派流,神水天心之水兩小瓶,於願足矣!九九歸一法製煉就可以合用。

  • 曾理清表示:

    有道長突然通了玄竅,略略輕觸就打了退堂鼓,這是耐久的法門。
    每個法門要一次兩次經歷改進持之有恆之法,只是偶一運用不是正論,為何一用即收呢?百法只重一法《恆久之法》。看紅塵離紅壓。

  • 曾理清表示:

    應該在這幾天,都是忘記了取水,什麼四離水、冬至一陽水當然沒有取得到,星期日就是天醫日,看天氣有機會下雨,那不是最好的日子呢?在一些比較嚴重的法事,不能有半點含糊不清,或有機會缺一而不行。玉爐燒煉延年藥,正道虔修福壽丹。或者有人云:忘戰必敗。
    明年洛書盤和流年盤同樣,二黑病符星在西南方,對女性是有病危之事,為人子女空談謬論連自己父母都不能盡教道,愧為人子的。

  • 曾理清表示:

    若然每週都見到的道長,最基本教寫符唸咒絕大部份都能常握得來,所以理應有一定的升級。
    一般的符章會分上中高三個級別,三個級別會有很多級別。日前和一位較高級的道長,就談到單單是一條華陀符,初級可以照寫,中級就全面改動升級,符書現成的符章已經註析,只是你沒有知道。某道長又拿出一條華陀符給我看,某某大師根本不會符章內竅,就將符章改頭換面,不可思議。

  • 曾理清表示:

    每個四立日前一就是四離日,每個節氣交替是四絕日。學法之人不明節氣交替五行轉換,那怎可以成為一個法師。任何法事取材有巧妙的準備和收集。
    明日就是千載難逢的日子,年柱是壬寅、月柱是壬寅、日柱又是壬寅、三至五時丁壬庚子居,時柱又是壬寅時,大家有時間有耐心可以數數,千載難逢吧!十二年後是甲寅年丙寅月看看可以找到天干地支皆一氣難了。這就是千載難逢乎。
    我派大名『六壬』,天地同一气這豈不是我們的福气嗎?又是雨水絕日,節气為雨水老天又下雨,是否老天爺慈悲呢?這水是否千金不賣的水呢?隨緣罷。

  • 鄧法珍表示:

    謝謝師父!

  • 曾理清表示:

    說也奇怪。鄧道長請問你有否取六十年一遇的水嗎?小道就沒有此機遇再取得這水了。恐怕有些不是天天看討論區的道長就沒有看到,而要等六十年了。
    道教法師對於水法的運用絕非等閒又講究,在這麼重要的機遇,我不能太早跟大家說,否則就是泄天機罪,這水能否夠我一生運用,又要留給我兒呢?他要八十多歲才有這機遇了……..

  • 鄧法珍表示:

    因為疫情嚴重,沒有出外. 當天我在天台放了一個細盆收集雨水,可惜只取得幾滴水…..真失望!

  • 曾理清表示:

    『水法』是道門法壇儺壇常用的一種法術,在川貴湘贛等地的道壇上都有關於此類『水法』的法術。『水法』是在過去生產力低下的,人們在長期的勞作中通過道門法術創造的一種實用性頗強的法術。使用水法的法師通常被稱為『水師』。
    法術界流傳有『四大水法』、『二十四中水法』、『三十六小水法』,總數為七十二水法以及不計其數的雜水法。一般而言,學習到三十六小水法的人居多。
    水法分雜法以及下級小水發可以不用修煉,拿來就用。中級水法也只需要修煉七日則可。有的需要修煉九天,有的則是修煉四十九天或八十一天等等。
    取水有其道亦有其法,無根水有無根取法,上課多用功決鬥小流血。

  • 鄧法珍表示:

    明白了!我會努力!謝謝師父的教導!

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