新的好、還是舊的寶 Published 2014-06-20 | By 曾理清 六月廿二日六壬仙師寶誕，是日亦維收納五個台灣弟子，及一個傳教弟子大吉日。當日安排人手如下： 大法師：曾法信。二手：李法美。都廣：曾法正。 法師：黃法焙、蘇法穩、許法雅、李法渙。 共七位法師扶壇弘法。 新恩弟子： 何法見、林法隼、黃法賁、黃法恆、鄒法觀。盧法鏗。 共六人。 當晚會準備法食，日後公告。 曾法年示 19 Responses to 新的好、還是舊的寶 匿名訪客表示: 2014-06-2221:28:29 現在我們所學的，是舊的還是新的呢？ 【是古舊的】 先談談請神咒，一開腔已經說到一爐寶香、二案乾坤、就三通法界…… 第一天入門已經開始學開始唸訟，所以，如果甚麼都不理，白白浪費時間。這就是我們說來說去來講去，都是離不關十件法門。 昨天，道出二案乾坤其中一個六丁六甲壇，當然有位道長笑、有位尚在觸摸。 俗語有云：外行看熱鬧、內行看道竅。 內行三言兩語道竅一通，笑了。外行只是看看熱鬧而矣！ 匿名訪客表示: 2014-06-2223:50:11 這些年來，法科的始源小變有三，不變亦有三，作何解呢？ 近期有乙位資深的道長，希望能夠擔起道統，望能可以當教弘揚我派。令我真有點唏噓。本門法源灣灣曲曲的，有如井裂寒泉，一滴一滴匯而到手，看起來一點一滴不經意，怎知已經石裂而穿，點滴成河，說起來資深者真沒用，心想，大變小變已經離源不遠，但前行者就離我們遠矣！我真的無言。 又有人問我，某某道長，為何進步神速，所學的功夫大大領前，偏心嗎？ 有些道長行操。 子曰：『三年學，不至於穀，不易得也』。 當然可以傳法。得其人而後傳。 子曰：君子不可小知，而可大受也。小人不可大受，而可小知也。 另一例子 子曰 ：巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。 當然要小心傳法。 匿名訪客表示: 2014-06-2407:04:44 人會否自我反省，自我觀察能力，若然未有察覺，這並不代表沒有。 今天，有兩位道長迷頭迷腦踏八卦罡。 我突然發覺乙位道長身與影重疊了，當然我已經清楚發生甚麼事。人有三魂及七魄，除了【我】尚有陰神與元神，當然這東西最最令人迷惑不而，若然心每未穩定，或是『我』沒有安，就會胡亂說暗僮，靈……原來這實是自己。 怎樣才可以駕御呢？有空談。 匿名訪客表示: 2014-06-2518:55:30 人數不斷增加中。台灣弟子六人，香港暫一人。 張晉瑋。法田。易：【見龍在田，利見大人】 何冠霖。法見。 彖：大哉乾元。萬物資始。乃統天。雲行雨施。品物流形。大明終始，六位時成。時乘六龍以御天。乾道變化。各正性命。保合太和。乃利貞。首出庶物。萬國咸寧也。 匿名訪客表示: 2014-06-2519:21:55 昨日談到，當師父的層次。 一、一般在二十世紀的，這就是依師所傳依師所用。通稱『食老本師父』。 二、理論既有但人非常之懶，不斷的模仿只重其型而無實學。『悞人悞己戲子』 三、苦學苦修能對祖無往後者。【師父】。 拜神和信神竟是兩碼子事，百功不能抵一過。坊間有很多法師大師，又風水、八字又神數多矣！看風水三元飛星派、玄空派、三舍派，八字紫微……名堂多的是，實際上來說，有很多只是一個新興學派。天干地支刑沖破害合，不知不會。先天卦後天卦不會，又會看風水，收費在我之上。他們用甚麼方法生存。透支自己生命及強奪祖蔭，現在其果未熟，日後必為人所食。抽腸韌鼓。終伏勾刀。 匿名訪客表示: 2014-06-2706:51:40 人在江湖身不尤己，當師父也好法師也好，真的有點身不尤己，法師亦要吃飯亦要生活，客人要求合理的亦有不合理的，怎辦呢？ 當然有個人法師良心，法師或是玄學師父的無奈了。做很多東西要三思而後行。在法事上認識有迫切性，五遁法事如果操控得宜，可以有法竅避去，亦可以將不祥之氣轉到另一物質上，寄五行是也。更一方法可以轉移到另一個襯家法壇上，當然有點邪門或不道德，但亦是一個法門，如果真的遇上這些高量法師，只好歎一句自己學藝不精，活該了。 就算我怎樣選擇小心教人，當然有人會在有意或無意傳到外面，有機會有很多人學會掌握，怎樣可以避免，肯定沒有。 怎樣可以解脫這法門呢？天下間最好制敵之法是甚麼！ 最好方法就是人家用甚麼我亦用甚麼，人家用飛機我用更好的飛機來制敵…..想想會有錯嗎？五遁制五遁法。只須我技高你一層就可以。殺他一個人躍馬翻，以後聽到你的名字，絕塵而退了。 匿名訪客表示: 2014-06-2707:10:27 早前。有位道長竟然不發一聲拔出背劍手，打倒乙位入道長，長輩無禮『蛇龜背劍手』跪壇。有點冒汗、汗顏。 前天，他又說了一大堆感覺，吐劍已經藏。怎樣【吐劍】，這不是法門是一個技巧，吐出法劍帶符行法，這不是小說中的東西…… 說還是不說呢？這法門非常慮佈，這法門能夠御敵的法技，更可怕的是，在對頭面前走一次，觀觀其內氣(法窩)儲畜在那個位置，就吐出法劍插穿那個位置，這樣非常陰邪之法，十年廿載的積存，一招化為烏有……再說，制敵又是最快的方法，法壇行法是看法師，破了法師的功力，即是無須再有對手了。如果邪師是個混蛋沒有太大的法度，只可以說狀態不好或……死十次還可以。 教，一定要教。要問問亞伯了……. 結論，【六壬神功】太博太大了。 匿名訪客表示: 2014-06-2906:55:43 當法師經常有些問題出現【迷失】，甚麼是迷失呢？ 一本通書睇到老，若然依書所傳的話，如果師父有點迷或者不會變的話，有寶送到嘴巴亦不消化，講小小漏小小的話，只有代代篡失，漸漸失傳。 近期教出了天律墨符，就可見一番。 有數位道長得悉此法，我只是說了五份之一法，到今日竟然都沒有發問其她，反而追尋另一個竅門，今天已經發出調較。當然，能聽而後學者，是一個好徒弟，現在所說的法竅，都是說一部份，內裡原因只有一個；這二三十年內，靝一出了不少欺師滅祖的人，若然不加小心的話，日後恐無顏面見祖師。 所以，說五份一或是十份一，擇人而傳。日後能傳之子，就可以立斬叛逆之徒，總好過無法無天。 匿名訪客表示: 2014-11-0817:27:37 經常說『萬法在吾手、變化在吾心』，一宗法事不是一個公式，毫無變化的法事，這就是大錯特錯，那個法師只是鍋郎廢而矣！若然是剛剛當法師，只是(菜鳥)就可以依師所傳，依師所用，作為實戰參考工具書，吃老本的行為彼彼皆是。但有些喜歡睡覺和幻想的法師，就是夢幻法師。 大制煞為例，十年前和現在已經大有分別，制煞已經變化至精簡，專精聚合成我派絕學，再說近年又得緣人指導，當頭棒喝又邁進了一大步…看起來是神級的提升，但只是萬法歸宗，近法而矣！ 匿名訪客表示: 2014-12-0910:39:27 近期有位道長希望造一些法器用作練壇，更可以在日後可以鎮攝作用。 先談談肚答仔，從我開館至現在，製作的肚答仔原來大有文章，亦有太多不太明白的東西，只限於知識及仙緣未足，功德薄弱引至，亦只是一家之傳僅矣。 首先來談談肚答仔的形狀，如我們的法衣一樣有嚴格的規定，「三十六洞天、七十二福地」。肚答尺寸亦有嚴格的規定，錯一點都是錯，不過，一定可以解釋還原的法度，絕不是遍面之言。你們亦可以質問我，個頭錯了又怎樣，不靈驗嗎？那個高人至今都沒有講究，豈不是你個人之談嗎？又勁得去那裡。小道可以怎樣說，不管是尺寸上的大問題，你試試將條內褲前後返轉穿，你真的沒有問題，那有人脫去你的褲子去看，敢問你穿得舒服就可以。 匿名訪客表示: 2014-12-0910:55:11 肚答面的文字一般來說，秘密不會太多。恐會被貪心的賊子，隨手用手機攝去，這豈不是犯了大錯；不會，前人總比我們聰明，科技再先進亦只是從外看到臭皮囊而矣。內裡文章可以大膽的說，丁點內物都沒有，再加上前人的防犯及反黑客功夫強勁，竟在符書上寫上名黑狗毛，真是狗咬呂洞賓了，一個偷回來或是沒有承傳的家伙賊子們，一掃而空的做法，直至今天亦相當實用，豈不妙哉。快哉。 匿名訪客表示: 2014-12-1015:34:11 說到前人的智慧，現時的人首先沒有這一般學識，當然無須高思考怎樣的地 步。 一個貌不驚人的『肚答』，真的藏著無恨的智慧，可以在符書中流露出端倪，四 連一符是幾多條才是一個組合，怎樣寫？是天律墨符還是墨符行天律，這是最為 何要重要的關鍵，亦是肚答仔的內秘。 內裡真的只是四連一符嗎？不是，尚有一條大符，一條實而不華的最秘。當然， 只可以講到這裡好了。 再來談談法器，為甚麼會有三山教法扇、三山教肚答和三山教神紅，當然有中教、 大教、三山教及五雷教，這是一個教門的法度，千絲萬縷合而為一的法器。 三山教法門神紅和法扇結著不解之迷，到你知道內裡文章的話，你一定不會質疑 為甚麼要幾多條扇骨，扇骨又要怎樣寫，寫甚樣…..原來處處皆有妙著。 匿名訪客表示: 2014-12-1018:17:04 三山法扇不只是一把法扇，她藏著三山教法紅內裡的秘密，溶合成一把流民法扇，能斬殺一切妖物，更有號令神靈。若然不是的話，你手上的紙扇，只是同鬼撥涼的擦鞋物品。 因為，很多人都對六壬門認識不多，現時當教的人大多更是吹風高手，法度只是用來嚇嚇人的東西。 肚答仔內外有萬應符章，其變化盡是說不出來，六壬三寶是劍、肚答、法扇。這三件法器在有道法師手上，一揮手一撥扇已經盡見功夫，不要再說下去了。偽法一點兒都不會真，至於真的三寶物，若非你親自製作，羅列在小道眼前，萬萬不會說出丁點奧竅，絕不會教半句。 匿名訪客表示: 2014-12-1217:45:28 法劍會否就是一條大躉犯、一條五雷符，就是這麼簡簡單單的，大膽的說是有問題，真正的東西如果單憑肉眼就可以了解，或是可以抄攝得到的，大家想想會有否這麼容易。眼看未為真、耳聽未為假。 法劍是有專用的符咒，三山法劍當然有三山教專用符咒，這一點都不足為奇。如三山教法扇就有廿二條骨，這是用來上符入秘的奧妙…… 人應該舉一反三，這就是我們必須知悉的問題，符呢？ 法劍要用甚麼法門來運作，法門內有甚麼導引之術，大家應該當下想想，無形之法用於有形，運法成形強行之法……. 要學法首先知法，用法才合法。 匿名訪客表示: 2014-12-1616:23:45 有位道長正在不眠不休的製作一個肚答仔，這肚答仔表面上真的與舊的差別不大，『外觀其形、形無其形，近觀其物、物無其物』。和舊有的肚答仔比較，半點都沒有任何分別，或許看起來更覺得有點覺差勁。實際上一件法器，看起來天花龍鳳，用起來不外如此；掛在身上就是一件國王的新衣，法度如何，只是一件工藝品美術品而矣！ 肚答仔做好了之後，三山法扇的扇骨，條條有文章頁頁有玄機，如果沒有做過說一百次亦只是聽神話。法扇分上下左右井井有調，過就可以一撥人長生、二撥邪魔散…….五雷令起威力無比，若然只見其形沒有真法度，就用來扇扇涼嚇嚇人還可以。或者收點費用活道還可以，真功夫真法度，願互勉之！ 匿名訪客表示: 2014-12-2217:52:38 一個真正的法師，正的可以制敵又能誅鬼，更可以隨手拿出一個花字，已經能收能制之效。絕對不是拿著幾本符書，或者電子手賬查閱，這樣才找出幾條自己像樣的符咒，這真的是高手嗎？在我而言這只是一個愚法師。 真正的法師行使用法事時『變化在吾手，萬法在吾心』，一個花字變化在法師手上，首先有沒有術。 術。長生地有四個，寅申巳亥，亦可以說四門，當我要行法斗法煞敵的法事，首先要將對手法度斷後，等她的法停留在某個階段，在沒有後繼之力，最後要斬要殺任隨君…..甚麼簡單的花字，隨口說一個例子『井』字就可以了。 甲木長生在亥、丙火長生在寅，庚金…….在四門下手，斷你長生地後，再轉到某個地方，任你打打打了。人也死、鬼也死，最好打都是你們了。 變化在吾心，有否啟發了道長們的心思呢？ 匿名訪客表示: 2014-12-2417:28:48 【年輕飽經風浪，老來不怕風霜】 這就是說你在年青時候多經風浪，三字經曰：『….上至君、下澤民、揚名聲、顯父母、光於前….』，再有甚麼能破不了呢？ 今年生日收到的禮物真是豐富，看到每個道長的成績，要學法真的不容易啊！要生活又要在忙裡提空去學習，精神可嘉毅力可敬。稽首。 這大堆的禮物中，有一些真是行貨得很，一百四十幾隻字，真的沒有內函的文章，真的令人失笑。沒時間又不是，沒功夫沒經驗更不是，是甚麼？ 開壇有陰壇和陽壇之分，如果說我在壇上開個陽壇，進行過教皈依的儀式的話是對的；但是要進行鬥法、和合、討糧或者人鬼的對疊的話，你必敗無二，為甚麼會這樣說呢？有何不對呢？ 『陰陽壇』就是殺著了，怎樣開陰陽壇呢？【五現山遙水遠】是也。就是說陰陽壇的妙濟。想想應有一定微目。明器是陽壇，內藏陰變。陽存陽變、陰存陽變，絕對可以無聲無息的殺敵。 在外佈壇看見的都是陽壇，存變出來的全屬陰壇。出陰壇發陰榜，請陰兵發陰牒等等…..絕對不是百多字敷衍老叟了事。如果大家帶著誠意去寫外圍佈壇的話，丁點都可以。我一定教你這套唯一專精之法，來日方長。 若要問法門，請走前一步。在壇前做點築基功給祖師爺看看，你過得了自己的話，隨時發問必答。否則，請多加學習。好嗎？ 匿名訪客表示: 2015-01-2316:54:38 近日法事纏繞得非常充實，法門真是博大精深，非數十年精煉絕無寸成。 近日牽涉到鬼和合法事不下多盅，我們一向不會或沒有想過的鬼和合，鬼亦要和合嗎？ 法師不是萬無能的，亦不是上天派你掌握生殺之權，甚麼事情都須要合法合理，否則你行使的〔法職〕是隨時被罷免，或是萬法皆空。 鬼不是法師可以隨手殺伐的東西，沒有理由或是法師犯法的話，做一單失一單錯一單，到最後惡貫無繩的話，打落無間地獄。 法師是地師、陰陽師、法官，當陰鬼家仙有問題時，會向家人反影，有時是骨殖反應DNA反射而影響後世子孫，不管是有意或是無心，就被判為鬼搞人、鬼欺人事件，不知情不知法的庸師偽師，就大開殺界，鬼死了事情跟本沒完沒了，日後更會爆大鑊，大師終伏鈎刀。 剛發生的一單法事，是亡妻不伏陽間夫婿續弦，最後，陽夫不鬼，最後只可說三年不婚。當我聽了之後冒火中燒，立即發城隍誥，著燒一切不平等誓言。更控告家鬼怨婦，不能再犯拖往關禁。 匿名訪客表示: 2015-01-2415:46:44 法是有形有質有象，還是無形無質無象呢？ 我經常說法師的法看似瘋子，是否一天要瘋瘋癲癲的三次！看到的、感覺到的皆是緣，看不見摸不到的是福。緣。這個字很難明，法亦是有否緣『法緣』。緣有多亦有小，亦有剛結法緣。所以，有法緣亦相對有魔緣，兩者只差一線。 一件法器內裏的文字圖案說起來簡單，溝通少不了竅，竅藏著一個字緣。當法器與法師連成一致的話，就可以將有形的物件，用於气態時法師掌握其，兩者心心相印，輕輕用指甲劃一下，可以留在人的身上或是面上，若用於法器上，會否形骸皆亡呢？再續吧。 發佈留言很抱歉，必須登入網站才能發佈留言。
現在我們所學的，是舊的還是新的呢？
【是古舊的】
先談談請神咒，一開腔已經說到一爐寶香、二案乾坤、就三通法界……
第一天入門已經開始學開始唸訟，所以，如果甚麼都不理，白白浪費時間。這就是我們說來說去來講去，都是離不關十件法門。
昨天，道出二案乾坤其中一個六丁六甲壇，當然有位道長笑、有位尚在觸摸。
俗語有云：外行看熱鬧、內行看道竅。
內行三言兩語道竅一通，笑了。外行只是看看熱鬧而矣！
這些年來，法科的始源小變有三，不變亦有三，作何解呢？
近期有乙位資深的道長，希望能夠擔起道統，望能可以當教弘揚我派。令我真有點唏噓。本門法源灣灣曲曲的，有如井裂寒泉，一滴一滴匯而到手，看起來一點一滴不經意，怎知已經石裂而穿，點滴成河，說起來資深者真沒用，心想，大變小變已經離源不遠，但前行者就離我們遠矣！我真的無言。
又有人問我，某某道長，為何進步神速，所學的功夫大大領前，偏心嗎？
有些道長行操。
子曰：『三年學，不至於穀，不易得也』。
當然可以傳法。得其人而後傳。
子曰：君子不可小知，而可大受也。小人不可大受，而可小知也。
另一例子
子曰 ：巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。
當然要小心傳法。
人會否自我反省，自我觀察能力，若然未有察覺，這並不代表沒有。
今天，有兩位道長迷頭迷腦踏八卦罡。
我突然發覺乙位道長身與影重疊了，當然我已經清楚發生甚麼事。人有三魂及七魄，除了【我】尚有陰神與元神，當然這東西最最令人迷惑不而，若然心每未穩定，或是『我』沒有安，就會胡亂說暗僮，靈……原來這實是自己。
怎樣才可以駕御呢？有空談。
人數不斷增加中。台灣弟子六人，香港暫一人。
張晉瑋。法田。易：【見龍在田，利見大人】
何冠霖。法見。
彖：大哉乾元。萬物資始。乃統天。雲行雨施。品物流形。大明終始，六位時成。時乘六龍以御天。乾道變化。各正性命。保合太和。乃利貞。首出庶物。萬國咸寧也。
昨日談到，當師父的層次。
一、一般在二十世紀的，這就是依師所傳依師所用。通稱『食老本師父』。
二、理論既有但人非常之懶，不斷的模仿只重其型而無實學。『悞人悞己戲子』
三、苦學苦修能對祖無往後者。【師父】。
拜神和信神竟是兩碼子事，百功不能抵一過。坊間有很多法師大師，又風水、八字又神數多矣！看風水三元飛星派、玄空派、三舍派，八字紫微……名堂多的是，實際上來說，有很多只是一個新興學派。天干地支刑沖破害合，不知不會。先天卦後天卦不會，又會看風水，收費在我之上。他們用甚麼方法生存。透支自己生命及強奪祖蔭，現在其果未熟，日後必為人所食。抽腸韌鼓。終伏勾刀。
人在江湖身不尤己，當師父也好法師也好，真的有點身不尤己，法師亦要吃飯亦要生活，客人要求合理的亦有不合理的，怎辦呢？
當然有個人法師良心，法師或是玄學師父的無奈了。做很多東西要三思而後行。在法事上認識有迫切性，五遁法事如果操控得宜，可以有法竅避去，亦可以將不祥之氣轉到另一物質上，寄五行是也。更一方法可以轉移到另一個襯家法壇上，當然有點邪門或不道德，但亦是一個法門，如果真的遇上這些高量法師，只好歎一句自己學藝不精，活該了。
就算我怎樣選擇小心教人，當然有人會在有意或無意傳到外面，有機會有很多人學會掌握，怎樣可以避免，肯定沒有。
怎樣可以解脫這法門呢？天下間最好制敵之法是甚麼！
最好方法就是人家用甚麼我亦用甚麼，人家用飛機我用更好的飛機來制敵…..想想會有錯嗎？五遁制五遁法。只須我技高你一層就可以。殺他一個人躍馬翻，以後聽到你的名字，絕塵而退了。
早前。有位道長竟然不發一聲拔出背劍手，打倒乙位入道長，長輩無禮『蛇龜背劍手』跪壇。有點冒汗、汗顏。
前天，他又說了一大堆感覺，吐劍已經藏。怎樣【吐劍】，這不是法門是一個技巧，吐出法劍帶符行法，這不是小說中的東西……
說還是不說呢？這法門非常慮佈，這法門能夠御敵的法技，更可怕的是，在對頭面前走一次，觀觀其內氣(法窩)儲畜在那個位置，就吐出法劍插穿那個位置，這樣非常陰邪之法，十年廿載的積存，一招化為烏有……再說，制敵又是最快的方法，法壇行法是看法師，破了法師的功力，即是無須再有對手了。如果邪師是個混蛋沒有太大的法度，只可以說狀態不好或……死十次還可以。
教，一定要教。要問問亞伯了…….
結論，【六壬神功】太博太大了。
當法師經常有些問題出現【迷失】，甚麼是迷失呢？
一本通書睇到老，若然依書所傳的話，如果師父有點迷或者不會變的話，有寶送到嘴巴亦不消化，講小小漏小小的話，只有代代篡失，漸漸失傳。
近期教出了天律墨符，就可見一番。
有數位道長得悉此法，我只是說了五份之一法，到今日竟然都沒有發問其她，反而追尋另一個竅門，今天已經發出調較。當然，能聽而後學者，是一個好徒弟，現在所說的法竅，都是說一部份，內裡原因只有一個；這二三十年內，靝一出了不少欺師滅祖的人，若然不加小心的話，日後恐無顏面見祖師。
所以，說五份一或是十份一，擇人而傳。日後能傳之子，就可以立斬叛逆之徒，總好過無法無天。
經常說『萬法在吾手、變化在吾心』，一宗法事不是一個公式，毫無變化的法事，這就是大錯特錯，那個法師只是鍋郎廢而矣！若然是剛剛當法師，只是(菜鳥)就可以依師所傳，依師所用，作為實戰參考工具書，吃老本的行為彼彼皆是。但有些喜歡睡覺和幻想的法師，就是夢幻法師。
大制煞為例，十年前和現在已經大有分別，制煞已經變化至精簡，專精聚合成我派絕學，再說近年又得緣人指導，當頭棒喝又邁進了一大步…看起來是神級的提升，但只是萬法歸宗，近法而矣！
近期有位道長希望造一些法器用作練壇，更可以在日後可以鎮攝作用。
先談談肚答仔，從我開館至現在，製作的肚答仔原來大有文章，亦有太多不太明白的東西，只限於知識及仙緣未足，功德薄弱引至，亦只是一家之傳僅矣。
首先來談談肚答仔的形狀，如我們的法衣一樣有嚴格的規定，「三十六洞天、七十二福地」。肚答尺寸亦有嚴格的規定，錯一點都是錯，不過，一定可以解釋還原的法度，絕不是遍面之言。你們亦可以質問我，個頭錯了又怎樣，不靈驗嗎？那個高人至今都沒有講究，豈不是你個人之談嗎？又勁得去那裡。小道可以怎樣說，不管是尺寸上的大問題，你試試將條內褲前後返轉穿，你真的沒有問題，那有人脫去你的褲子去看，敢問你穿得舒服就可以。
肚答面的文字一般來說，秘密不會太多。恐會被貪心的賊子，隨手用手機攝去，這豈不是犯了大錯；不會，前人總比我們聰明，科技再先進亦只是從外看到臭皮囊而矣。內裡文章可以大膽的說，丁點內物都沒有，再加上前人的防犯及反黑客功夫強勁，竟在符書上寫上名黑狗毛，真是狗咬呂洞賓了，一個偷回來或是沒有承傳的家伙賊子們，一掃而空的做法，直至今天亦相當實用，豈不妙哉。快哉。
說到前人的智慧，現時的人首先沒有這一般學識，當然無須高思考怎樣的地
步。
一個貌不驚人的『肚答』，真的藏著無恨的智慧，可以在符書中流露出端倪，四
連一符是幾多條才是一個組合，怎樣寫？是天律墨符還是墨符行天律，這是最為
何要重要的關鍵，亦是肚答仔的內秘。
內裡真的只是四連一符嗎？不是，尚有一條大符，一條實而不華的最秘。當然，
只可以講到這裡好了。
再來談談法器，為甚麼會有三山教法扇、三山教肚答和三山教神紅，當然有中教、
大教、三山教及五雷教，這是一個教門的法度，千絲萬縷合而為一的法器。
三山教法門神紅和法扇結著不解之迷，到你知道內裡文章的話，你一定不會質疑
為甚麼要幾多條扇骨，扇骨又要怎樣寫，寫甚樣…..原來處處皆有妙著。
三山法扇不只是一把法扇，她藏著三山教法紅內裡的秘密，溶合成一把流民法扇，能斬殺一切妖物，更有號令神靈。若然不是的話，你手上的紙扇，只是同鬼撥涼的擦鞋物品。
因為，很多人都對六壬門認識不多，現時當教的人大多更是吹風高手，法度只是用來嚇嚇人的東西。
肚答仔內外有萬應符章，其變化盡是說不出來，六壬三寶是劍、肚答、法扇。這三件法器在有道法師手上，一揮手一撥扇已經盡見功夫，不要再說下去了。偽法一點兒都不會真，至於真的三寶物，若非你親自製作，羅列在小道眼前，萬萬不會說出丁點奧竅，絕不會教半句。
法劍會否就是一條大躉犯、一條五雷符，就是這麼簡簡單單的，大膽的說是有問題，真正的東西如果單憑肉眼就可以了解，或是可以抄攝得到的，大家想想會有否這麼容易。眼看未為真、耳聽未為假。
法劍是有專用的符咒，三山法劍當然有三山教專用符咒，這一點都不足為奇。如三山教法扇就有廿二條骨，這是用來上符入秘的奧妙…… 人應該舉一反三，這就是我們必須知悉的問題，符呢？
法劍要用甚麼法門來運作，法門內有甚麼導引之術，大家應該當下想想，無形之法用於有形，運法成形強行之法……. 要學法首先知法，用法才合法。
有位道長正在不眠不休的製作一個肚答仔，這肚答仔表面上真的與舊的差別不大，『外觀其形、形無其形，近觀其物、物無其物』。和舊有的肚答仔比較，半點都沒有任何分別，或許看起來更覺得有點覺差勁。實際上一件法器，看起來天花龍鳳，用起來不外如此；掛在身上就是一件國王的新衣，法度如何，只是一件工藝品美術品而矣！
肚答仔做好了之後，三山法扇的扇骨，條條有文章頁頁有玄機，如果沒有做過說一百次亦只是聽神話。法扇分上下左右井井有調，過就可以一撥人長生、二撥邪魔散…….五雷令起威力無比，若然只見其形沒有真法度，就用來扇扇涼嚇嚇人還可以。或者收點費用活道還可以，真功夫真法度，願互勉之！
一個真正的法師，正的可以制敵又能誅鬼，更可以隨手拿出一個花字，已經能收能制之效。絕對不是拿著幾本符書，或者電子手賬查閱，這樣才找出幾條自己像樣的符咒，這真的是高手嗎？在我而言這只是一個愚法師。
真正的法師行使用法事時『變化在吾手，萬法在吾心』，一個花字變化在法師手上，首先有沒有術。
術。長生地有四個，寅申巳亥，亦可以說四門，當我要行法斗法煞敵的法事，首先要將對手法度斷後，等她的法停留在某個階段，在沒有後繼之力，最後要斬要殺任隨君…..甚麼簡單的花字，隨口說一個例子『井』字就可以了。
甲木長生在亥、丙火長生在寅，庚金…….在四門下手，斷你長生地後，再轉到某個地方，任你打打打了。人也死、鬼也死，最好打都是你們了。
變化在吾心，有否啟發了道長們的心思呢？
【年輕飽經風浪，老來不怕風霜】
這就是說你在年青時候多經風浪，三字經曰：『….上至君、下澤民、揚名聲、顯父母、光於前….』，再有甚麼能破不了呢？
今年生日收到的禮物真是豐富，看到每個道長的成績，要學法真的不容易啊！要生活又要在忙裡提空去學習，精神可嘉毅力可敬。稽首。
這大堆的禮物中，有一些真是行貨得很，一百四十幾隻字，真的沒有內函的文章，真的令人失笑。沒時間又不是，沒功夫沒經驗更不是，是甚麼？
開壇有陰壇和陽壇之分，如果說我在壇上開個陽壇，進行過教皈依的儀式的話是對的；但是要進行鬥法、和合、討糧或者人鬼的對疊的話，你必敗無二，為甚麼會這樣說呢？有何不對呢？
『陰陽壇』就是殺著了，怎樣開陰陽壇呢？【五現山遙水遠】是也。就是說陰陽壇的妙濟。想想應有一定微目。明器是陽壇，內藏陰變。陽存陽變、陰存陽變，絕對可以無聲無息的殺敵。
在外佈壇看見的都是陽壇，存變出來的全屬陰壇。出陰壇發陰榜，請陰兵發陰牒等等…..絕對不是百多字敷衍老叟了事。如果大家帶著誠意去寫外圍佈壇的話，丁點都可以。我一定教你這套唯一專精之法，來日方長。
若要問法門，請走前一步。在壇前做點築基功給祖師爺看看，你過得了自己的話，隨時發問必答。否則，請多加學習。好嗎？
近日法事纏繞得非常充實，法門真是博大精深，非數十年精煉絕無寸成。
近日牽涉到鬼和合法事不下多盅，我們一向不會或沒有想過的鬼和合，鬼亦要和合嗎？
法師不是萬無能的，亦不是上天派你掌握生殺之權，甚麼事情都須要合法合理，否則你行使的〔法職〕是隨時被罷免，或是萬法皆空。
鬼不是法師可以隨手殺伐的東西，沒有理由或是法師犯法的話，做一單失一單錯一單，到最後惡貫無繩的話，打落無間地獄。
法師是地師、陰陽師、法官，當陰鬼家仙有問題時，會向家人反影，有時是骨殖反應DNA反射而影響後世子孫，不管是有意或是無心，就被判為鬼搞人、鬼欺人事件，不知情不知法的庸師偽師，就大開殺界，鬼死了事情跟本沒完沒了，日後更會爆大鑊，大師終伏鈎刀。
剛發生的一單法事，是亡妻不伏陽間夫婿續弦，最後，陽夫不鬼，最後只可說三年不婚。當我聽了之後冒火中燒，立即發城隍誥，著燒一切不平等誓言。更控告家鬼怨婦，不能再犯拖往關禁。
法是有形有質有象，還是無形無質無象呢？
我經常說法師的法看似瘋子，是否一天要瘋瘋癲癲的三次！看到的、感覺到的皆是緣，看不見摸不到的是福。緣。這個字很難明，法亦是有否緣『法緣』。緣有多亦有小，亦有剛結法緣。所以，有法緣亦相對有魔緣，兩者只差一線。
一件法器內裏的文字圖案說起來簡單，溝通少不了竅，竅藏著一個字緣。當法器與法師連成一致的話，就可以將有形的物件，用於气態時法師掌握其，兩者心心相印，輕輕用指甲劃一下，可以留在人的身上或是面上，若用於法器上，會否形骸皆亡呢？再續吧。