法門上藥三品
祖師爺法門大開的時候，只是坊間云云學子有否努力和緣。
上藥三品，若然你們看到今天的道長，打倒了昨日的道長，這才是收行者的收煉要素。
一個官非法門他突然與掌訣掛上了關系，絕對可以是玄之有玄，眾妙之門。說句真話這只是我派法門的的上藥三品中，最最低級的又極為黃度霸气之『六壬正宗法門』入門階。初級組只會在法事上解救患者的宿孳官非，或是甚麼又甚麼的孳力，若要說到我派黃度之法，會更更深入去解學。初階已經和一百幾有年前的論證不同，祖師法門博大精深，有緣可以學得到又學得來最好，荒廢學業又「固步自封」你是無法接觸到無上法門，請放下自我的臭皮郎，不再是高傲神功傻蛋。
30 Responses to 法門上藥三品
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昨晚的法事只是跳過封建的策博，走上一個正式法式子。經常請各位道長留心行法者的細微動作，只掛著聊天的話就走眼了。你們可以說出來他們有甚麼你們朵見過的行為。無人講就算是你的緣薄了。
從前做的法事是從事故中開始，亂石投林的手法。現時是有程序做的『法事、故事』，是真正的法門式子中最初階。我強調是真正的初階。
今次做完了法事就叫患者起來，走得。你們過教時最後是我扶起各位，然後上香…..這就是「引法子入金門」，很多高人總是覺得不太重要，更有高人忘了這個儀式罷了。制官非、破官非、還官障九千幾個重點題材。當法事封身後未完總是另一個開始，如過教…..法事重新啟動….這就要看你們的造藝了。精勤了。
你們不寫就等我寫啦！下不違例。
『倒插金枝』這個動作有實質的用途，一般情況不會見到用到的。
法、訣混成行。
怎樣入咒又來個倒插金枝，好啦！不談也罷。
星期三講符班當然有野講啦！最主要大家有無準備好，取法開三星掌訣一定要有聲有色，否則再講下去亦幫你地唔到了。一字記：勤。
任何法門首先講到掌握，才能把弄自如。法門不斷進步但掌握沒有功夫，枉勞心。
星期三講到運用法門，運用掌握跟著就是發揮，他的秘密永遠不是師傳的真偽，而是我們能否將整個法門能否吃透他。平日的操練基本功為最重要的環節，好象三步半的掌握，就是鐵師給我們的三尺硬地，你能立於此三尺不敗之地，若有凶禍來臨之時，這個不敗之地就能保命遠勝千里，你能否掌握運用發揮得幾多，請勿輕視丁點都不能發揮的話，你不如不學最合理又安全。
我們平日每一個行使一般的基本法門非常重要，化寶時我們要合气催符，我看見很多道長不在意隨隨便便亂做，現在我需要大家運用神檯九條符時，挑符是甚麼的法門呢？他就是合氣催符，將神檯的九連環合氣成形運用，講就天下無敵做就無能為力了。原來平日亂七八糟的做，我們不是耶穌會的聚會，法會的行儀必須在平日把弄得宜，要發揮就不難了。交功課了。
有些法事基本的認識極為重要，一組簡簡單單的花字，應該是順轉還是逆行，這已經足夠影響法事成功與失敗，花字若是混元花字，寫法出現問題的話，萬法歸宗化整為零萬法歸零。
每每在講符班時，講了一大翻說話，近日發覺原來很多道長不太明白，就算暫時明白但運用時，一個夢字無法運用，更難說出怎樣變化呢？絕不是亂七八糟，老虎跟狗交配，不會生出一隻老虎狗。基因不同怎可能有此變種的謬論。花字不可以亂配，否則一定化為零。下週就有考測題。
考試的內容如下：
一、有位客人因身體出現疾潰爛？原因何在。女性。未婚。出生於。丁巳年八月廿六日申時。
二、有僗查出甚麼問題！請查證發生甚麼問題。
三、有僗例出三天或多少天的符方。食符、沖涼符、化煞符等等
四、出甚麼文書牒引。
五、封身落甚麼花字。
六、需不需要淨屋出煞。
七、還有其他的法序嗎？
你們用的方法是功課，請勿大方到貼在討論區，若是相同的用法只取用一個，無功課交的道長，可以當作棄權自誤。不設旁聽生，無功課交就自己在壇前練功，無須入席。
想想下，星期三教過大家配手飾的方法，手鐲、項鍊、耳環對一個行法的人，舉手投足皆是法的原則，如可可以對受法者可以帶來如何的效益，大無內小無內變化萬千，出其不意效力宏大。
如一對耳環可以寫左日諱入將，右月諱又入將，面額中間就是星皇諱，三才皆備必得其法，萬般邪神惡煞皆有鬼神皆辟易之效。不過晚上脫下耳串時，左右改變時問題就出現了，癲倒癲的錯，一定有難以想象的後果。這是一個法師的準則，一瞬眼變成心靈雞湯。你立即升為神棍。
手鐲有兩大類，一類環另一類是闕，這者有絕對不同的運用的變化，書寫的方法兩者有天淵之別，我已經講過不再無謂的重復，茶涼了就不再提了，是你的一定是你的。
已經看過一些道長的訊息，發覺有一些基本問題出現，有僗看通勝查察此女，她生年是一九七七年丁巳年，是中國人計四十四歲作準。
我今次要考核大家的重點，在上文中七個問題，原因是甚麼呢？被人害或是今生或是從前宿孽，要一一到出來討論，絕不是點犯點出幾個宮位就交差，若似從前的學子粗書濫學，學了又如何呢？丁點都不能發揮作用。看網上某位大師空無點墨，就叫患者睡在壇前。註：連最最基本的睡姿方向都出現問題。殯儀館辭靈棺木的方向是怎樣，他正是殯儀館辭世辭靈上山的方式，那位患者不死才怪，你懂不懂呀。人家想醫病不是辭世法事，騙人扼錢會延禍後代。一班徒弟子上僮齊齊遊戲騙人，他死了人財兩失孳就大家當。我可以斷言上僮個個都是真實無比的『流僮』這就是神經法事呀！上僮的弟子若你認識他，問問這法事你真的神仙上身嗎？個人貪功貪財無問題，叫一班無知的弟子去死就缺德，凶案現場你有上僮嗎？…….八仙若然上身輕輕一掃，那須要八仙齊臨，騙人真是騙到五光十色了。
道長們。看過你們寫出來沒有結論，只是輕描淡寫的提供幾條符出來…..制煞符章每一條每一個花字都有莫大的神气，三生符寶的三生寫法用法。上上週講過三生符可以怎樣怎樣化解前世孽、今生禍孽延生到後世的孽力，大家這樣聰明絕對可以理解，理解不是代表可以運用的。
有僗道長們給我的不是，三生符、神功符、華陀符…..我希望你們要消化吸收後，將一條符用紙怎樣製作，三個階段前世今生怎樣寫，神功驅邪出外………有理才有法。【法理】
我再不希望今天的弟子，尤如二十幾年前以來的弟子一樣「吃老本」，若不明白就停留在某個基點反復的學習，一星期不行就三個星期，直至容匯而貫通後才向前踏上一步，總好過無始景的前衝，那就笑煞鬼神了。
若有早期交符的道長，可以進一步學習，而沒有時間尚未能交符及假設的法事者，因我亦沒有可以專注分析道長大作，當日才給我的符章法事，謝絕請回了。
學法的人總有很多疑難雜務，影響學習的基本質素。再說所有法門必須反復磨合，絕對不是過了教封你幾個花字，就能呼風喚雨。一步一腳印亦會走上不少怨枉路。明日每位道長都會學習基本功，【劍指】。挑符行法號令將帥。我們的說話即是你綜使你能背訟，能發揮到其效用是百分之七左右，身體語言佔三十幾個巴仙，行法的至高景界只在毫髮間。明天再說吧。
今天討論的問題非常之多，更提到近期的法事的進展。
孫子兵法云：
兵無其勢、水無其形、臨陣變化、不可先傳…..故善用兵者，屈人之兵，而非喊也，投人之城而非攻也，毀人之國而非久也。
這次制煞突如其來，已經安排妥善，突然發生突變，改變兵略了。孫子的兵法可以放在人生的節理，百變而無始的學問。若你不熟讀兵略時，對於要兩軍對壘時，必敗無疑。
現時不談這觀點，就說到一個簡簡單單的法門，他有著無限的學問與變化莫測。近期有空重新輯錄大制煞，真的要細意編攥，暫時已經寫了一百四十幾頁紙，重預留有些位置可以作補充。講到大制煞這一個法門，他包容了整個六壬門各個法門的妙著，初一就大談制煞基本法器製作，偶一不慎就輸了整場法事，夜了。日後侍續。
近期的上課得出很多問題，上課時個個都會點頭，當一出試題時簡直的啼笑皆非。有的點錯有點不明其所以的，更有一些…….
結論的真蒂原和不知所謂，這一點都不是問題，有些聽起上來明做起上來一點都不明。有些含春的就不問，這對於法脈的傳流會影響很大。
法器的製作如一條鮮茅草，是用作收魂的法器，當我請大家扎個草人時，大失所望。造一台正統法事，轉運用替身的草人，扎作是用甚麼手法結扎呢？斗法、脫身的草人用甚麼手法結扎呢？初一當日沒有年資高的道長，就請其他道長結扎，當然沒有結局。幸好法渙拿來一大扎草，每個人都可以分到草，看看星期三又有驚喜或是驚死。法器若不得其法亂七八糟的扎，最後害人害己，萬劫不服。
藏魂的盅仔可以救人又可以禁人更可以轉生基，不外有十幾種的方法，一條草已經考起了全部人，一個盅仔更可以騙到任何一個人。努力吧！
藏魂的盅仔很多年深月久的道長，亦看過不少或多或少的過案，更有些曾經參予造藏魂盅仔；內裡有幾多物料法器及符咒，道長你可有細心研究反省。
【符方】三生符是本門瑰寶之原因，他可以解前生、今生、來生宿孽，他的製作只可以口口相傳，妙用只在變化問題。紅符綠紙、黃符硃筆、黑符白字、白符墨字等等….蓋印要有好幾個手法，返本還原精妙。
盅仔內外物料各有妙用，內裡藏著最基本有兩大類，益身保命及殺伐只取材於運用手法上，只差毫厘之間。挖土藏魂入洞是由兩套功法。一個是陰宅的認識入盅的手法上，找了一個上吉寶地，龍穴砂手要挖多深是竅門，封土的取材用甚麼封土、紅色膏坭、青膏坭、白膏坭、黃膏坭、黑膏坭至少五色膏坭？擇日是入土的日子，一是制煞用吉時，改運轉運種生基，無尚法門大吉。
因每一天都有人，會在互聯網不斷黑入網站。若寫深度高的東西，就泄密了。
盅仔內有藏魂符，藏魂。將一個人的魂和魄能收進符中，用一張黃紙寫上幾個字，就能收魂攝魄嗎？這麼大的能力真的這樣強大，當然要在製作上有高度的秘密。絕不會一個花字就能成大器嗎？這個花字變化莫測更是變化無窮，看他的重要程度是放在傳教符書中，可見其不能泄密的慎重。中大三山亦可以有限度的知道和運用。
今天有道長傳了一些網上下載非常之普通『花字諱』，當你們看完之後可以在大家認識上豐富點知識博益。你只是一般六壬弟子的話，亦只可以運用傳承緊傳的十多個花字而矣！六壬門已經藏著不少的道教花字諱，如甚麼師父花字那就是玉皇諱、星皇諱、八卦諱等等….你說六壬門不是道教嗎？浩天金闕玉皇大帝就是師父花字，這沒法說六壬門豈不是道教嗎？用密宗可以嗎？沒有。佛教的種子字嗎？無。
這批花字真的沒有甚麼特別，日後你們正式入了正一派法師時，每人都有一批科卷十多篇，科卷中有不小更是精彩的花字，咒語和合混合而成的諱及變化，符咒聖諱一定有符有咒又有法權才行。六壬弟子根本上只是一個沒有品階的民團，初授太上三五都功經籙時，就是【特首林鄭月娥】的身份了，一個特別行政區主權，可以能做的功夫有多大呢？分別就在此處，師承是指你的師父是否有正一派的法職品階有幾高，這就是傳承的基礎，很多人可以帶你上天師府，能否教你就另一個重點，又會教得幾多又一個特點了。職籙。現時網上發出來的不會是精采的部份，他們只可以泄丁點出來，更有權是不明其所以的人，貼了出來威威罷了。授籙後正一派弟子就有權運用科書的諱字。六壬弟子就只可以用最最基本的花字諱，依師所傳依師所用，你拜師謹是六壬門，我們的科書有的一定可以用，深奧部份只有正規的【正一派法師】才可以運用，六壬符書沒有的，盜了正一派的花字，便是盜回來的膺品。是無法運用，嚴重的話會被罰非輕，所以，苦口婆心請大家到正一派授籙呢？
回說另一個問題，這幾十年間我教了不少的道長，說到學習的態度和專心，你們可說是一群教得最多的弟子，從前根本講到某個部份時，就會有萬般的注意地方，啊！當了師父就走了，你們尚見有幾多個存活在身邊呢？現時你們所學的高過任何一個前輩，你們可以一試便悉懷。
草人是星期三所講的問題，有幾多個你們的師兄會呢？會製作比你們更好呢？無。一般他們做大制煞時，只是落花字在茅草上，扎個草人真的沒有一個能扎得出。草人最少有三個製作扎法，你們的功課我非常驚喜，不要太拘緊多想象、多發揮。交功課呀！
神壇九條符能發揮無限的功法和威力，你們當然會說師父是法壇我家裡沒有，又怎樣發揮呢？妙公說：莫教壇場多細小、斗法方知壇場高。我們不重於法器的多寡，一條心咒一條法咒加上一件法器，沒有運作的法門那只是一件飾物，嚇人的法器嗎？當他發揮無比力量是經驗。會講。
突然之間收到一位客人來電，他八十高齡的父親腦出血，危矣！
每一位法師當有客人電召，人在江湖走，那個不捱刀呢！一句說話或丁點動作，冒犯了一些人，他們就隨時隨地鬼兵惡將兵臨城下，你可以怎樣做化險為夷。剪紙為馬劃地為牢撒豆為兵，說出來非常靈幻。你家裡或你手頭有甚麼法寶，能否拿出來打一場保家為己的法事呢？
經常對大家說每個人的法器應該是自己造，因為你能了解每件法器的始末，那裡是甚麼符表裡都清楚，當你都大動干戈時，一定可以殺伏千邪萬毒，降頭邪師發夢都不知怎樣死在你的手上。扶病救人即時發揮作用。下期就要講解這個問題了，否則，不要學神功好了。會死人的。
有幾個道長已經看似有一點微目，有要求下尚未達標，離道遠了。
最至命的問題是道長們沒有察覺其凶險，凶險在那裡而來呢？一個人若是陽壽已盡，當然由公差執行扣押，你會否是阻差辦公呢？衝撞公差亦你會有閃失或是問負追究。不能看患者年齡有多大，八十歲就該死嗎？二十歲就不該死嗎？天知地知你不知嗎？
患者來求我派神壇求救，這是否一個正理嗎？他的來意會否受到你我的宿孽，來跟你收債一舖清關，十倍奉還乎！延禍七祖子孫皆受禍殃。反過來說救人一命勝做七級浮圖，患者無端陽壽未盡遭鬼神帶走受苦，必然在子孫先人枉死破壞家蔭。這個德行可以增加陽世法師的陰德，增延福力無量功德。
當你接到這個法事前，立即觀察神壇微气的變化，兵將立立肅嚴整裝待命的話，一個法師應該感應察覺的。第二個方法立即請聖問杯，但必須三叩三問。兩個方案必須要做。
法器本是何物呢？有陰陽兩法製作，看到的更有看不到的陽明陰暗。在歷代傳承的規舉是由學子書寫，由師承真傳口吐…..所以，法器內外受法者一筆一劃皆是師承，若落足心機寫劃專注了解，到學子只可以看到陽顯之符，至於陰符早已忘記了，或跟本貪心學庫粗製濫造，符藏精气神都無，入了气就是聖物，隆而重之珍藏貢气，法器會日增气感存在，威力無窮否則只是一件飾物嚇人的東西。久不久拿出來滿通把弄。
再說要請聖挑符，這個法門必須在日常操練演練，平日懶散不專心做基本功，到老一定一場空。挑符的心法手法用法三者合成，欠一損無法可言。
急時急難法在心中在手中，神檯符有老華陀符嗎？無。有購金符嗎？無。更加沒有穴頭符，你們挑甚麼符呢？老作。法扇就有啦。位置在那裡你又知道嗎？忘了。
近期我講草人代人法門，就有很多很多淘寶稻草人，我們的草取材是鮮茅草毛草，或是枻絲草，草人是一條過的草製成，怎有可能是修輯整齊的草偶，離道遠了離經叛道的笑話，那些偽法師竟然面不紅氣不促談笑自若，簡直是無恥中的無恥。
若本壇的法師學會了草人製作的話，家中常備草人，平時有備急時用的法器，沒有法扇肚答一樣可以救人害人，教了又不精又無刻骨銘心的製練。怎樣做呢，可以幫到客檢回一條命，又可以救回自己一條命，功德無量。
鮮茅草人是一件法物，你若然有法度的話，舉手投足皆是法，他能夠將任何人的魂與魄盡收【寄】在此處，這是『五遁法門』的雛形，當然要用這個法門時，必須引出一個法門花字，你門的符書廿四弟子符中有注釋清楚，這是使用五遁法門的通用式子。
五遁是指金水木火土，實際上萬物萬事莫不是五行物質，可以寄草人代人屬木，寄樹又是木只是甲木乙木有點不同。金有五金都屬金科，銅板寄鐵板、錫板等等……寄石、寄樹、寄土、寄水、寄火，一個五遁通用花字就可以敕令引導，你可以用最簡單實用最合理的物質。你不可能走到老遠去寄石…….救人要快快快，否則人已經走了再講乜都無謂。
草人即是代人、鐵板、木板等等，這是一般法師的東西。法扇、肚答等等每個法門必須要有啦，更須要有正確法度，得物而無法用又怎樣呢？有時間一定教。
山中寄石藏魂，壇上亦可以藏魂寄石，兩個法門有的是永久性更有臨時性，更有間竭性。弟子的寄法是六壬正宗，而客人用的當然大有分別。
當我們將學來的法門實之於用，可以說是容易實有不小技巧及轉變，臨床運用有時連我這條老油條，都要摒氣存息的辦別符方，才可以有所發揮運用，難題就永遠擋著路考你的每慧，一本通書睇到老用到老，吃老本終有錯犯。萬法歸宗萬法皆為心。八十歲的伯伯脫離了危險期，閨女感激祖師哭成淚人，這不是傳我老師公威靈、顯我老師公明聲。這就是對祖爺的回餽嗎？
你手上有法器，他手上亦有法器。請問你會否用其中一件法器，或件件都可以把弄。想你們一件都不會用就似點。
古之有訓：忘戰必敗！若手頭上每件法器皆可以發揮作用，保護自己又保護家人，更可以殺伐任何一種邪師…若你只是一家都是法器，其實你只是法器收藏家，有起事就無法發揮任何作用，更可以令家門蒙羞。
老子曰：國之重器切不可視人……我派是道教的脈絡，當然是遵守著道祖的訓誨，在手法上運用方式一定依祖訓運用。法器以三位一體運用亦一模一樣，一堆堆的法器你會那一件呢？在製作時很多人皆莫不輕心，寫出來做出一榻糊塗，要你在運用上就顯不出任何威力了。
近期有好幾件法事，每一件法事看似容易，每每牽涉到斗法、和法躉法缺一不行，就想到一句『忘戰必敗』，亦要求大家在外參予，眼下未有看到大家有戒備。神檯九條符怎樣發揮作用呢？明天說。
舉手投足皆是法最好法器就是自己的劍指了，無論取法或落法也可以劍指運用，寫水碗花字或封身無不用劍指來運用！
說是容易用時難，劍指若沒有下過苦功，又是手指一隻。十四晚上本想各位道長續一表演神功，限聚令大家亦要回家，我翌日早上五時要起床有任務。最後未及請大師表演。
下週三必定續個上壇表演，挑符行法萬法皆從壇上起，八寶台中傳妙法、七星壇上吐真言。萬法皆為心。但對於沒有寸進的道長，狠下心來要其苦練有成之日，萬事萬法有功底有能力的人，掌握得到萬法皆從心，否則萬法皆從口，得個講字。
草人十五我們講過，草人擺在不同法事時，就要用不同的心法，挑符的法度更顯難度。不一法事用不一法符了。好讓大家試試。催運、轉運、驅邪、袪病、制小人、和合解宿孳等等。每人各不同各施各法，八仙過海各顯神通了。
今天有客人反影這數天生意下滑，當去了解後不是三數天而是三週惨淡經營。去到現場竟發現店子掛了一大堆的鮑魚殼，任何一個宮位都有，嘆一句，自討沒趣了。貝殼是遠古的貨幣，又是古時頸項的貴重物，出土古墓亦經常看到，店子錯在那裡呢？
古現時的人最最喜歡用銅錢擺風水，又是街知的物品。由古至今貨幣和冥錢皆一樣，全是用死人頭，人民幣毛主席或五個死人頭嗎？美國是林肯英國用前女皇，那不是死人錢嗎？
古錢幣如銅錢或是貝殼的貨幣，必須有一定的手法納正才可以通行，否則會有問題出現。古代的貨幣他是專人製造，拿現在的物料去製作，那不是偽幣偽鈔嗎？掛一堆堆的空殼偽鈔你可以納財嗎？想死還可以發財就…..銅錢貨幣切切不可隨手拿來用，你們可以改變一下用法追入古气，那就可以古為今用，否則又是一個空殼偽鈔嗎？當法師真的要有學問知識，否則莫不是偽法師嗎？
在面書已經發出圖片，大家可以細意欣賞。數個花字就可以有變。
星期三講符班講到藏盅仔，藏盅仔因不同的法事，用符及符物各有不同和分別。所以，就希望大家回家做家課，萬事萬法就影響法事的變化，希望交得清清楚楚。
我們收集了節氣的水，若已經製煉成藥時，這已經定了形改變的機會較難，若只是水的話變化會嚴重，定了形或多或小亦會減弱。若然收藏得合宜時，軟水可以增益至硬水聖水。
將合時令的水取之有道合法，那就是有能量的水，因擺放不得其位時會漸漸減弱，或者變成軟水。方位擺放必須自選吉位，如乾位屬金生水又是天水，若強光大盛就會改變能量儲存軟能量，拿水出來聞一聞必產生臭味，草木腐臭土糙等各式其式。
當取水後必須安穩其形，配合當時節气或仙聖的花字，當天或神壇加持入咒，節气有專花字仙聖又有專用花字，安放在儲气入能的位置，那好象酒一樣，越老越是淳風厚，威力更勝任何。
【忘戰必敗】
早幾天為一位信士更正風水問題，正常營謀竟有來歷不明的人鬧事殺野，整間舖生意大敗，身體又出現問題百病叢生。兩天前我家道長就寫了一些復興，怎知沒有改善？是甚麼原因呢？
忘戰必敗是甚麼原因，早前講過有人弄邪作祟，沒有好轉應該是絕對，世上沒有輕而易舉的事。有很多事你若不亮劍的話，人家就會變招再來再來再再來，只有一個方法就是打怕他，引對手先動手而後下重擊，這必勝之法門。不過，先下手為強、後不手遭殃是高招嗎？我有心惹你出手的話，一定做足功夫保護功夫，請問你們有否足夠的功架，又萬無一失的殺著呢？真的要好好教大家了。你們有否想過這切身的問題呢？
有句話叫知己知比百戰百勝這句話用得著！雖冇萬無一失的殺著，最緊要能保住自己的性命算當嬴了！俗語有句話強中自有強中手，真的有能打破天下無敵手的工夫嗎？