伏英觀

生日禮物

當教不覺已經二十多年,今年正值六十歲生日,有感而發。這些年來教過不少弟子,在云云弟子之中,有不少緊隨自己打生打死,亦有不離不棄的弟子。

更幸得祖師慈悲教化,三餐尚溫飽又有自己的地方、身體健康。但事實上這多年來,對對錯錯的學習,三十年磨一劍。但細看各弟子在法事上有時強差人意,又有的青出於藍…..

《論語》

子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。」

耳順之年回首各人,『人能弘道、非道弘人』。今年就要各位道長送給我的生日禮物,就是各人都要給我一份【學習報告】。我看到每個法師每每在某些法事上出現問題,就要他們寫出整個法事…..錯的地方一目了然。小道不是只收回來就放在抽屜內,小的會一段一段的看,錯在那裡、失在那裡,日後怎樣收復法事,日後一定會有正面的法事,必然有更為優秀的成果。

當然,隨手的寫兩句,我就會隨手的改兩句,得著的在那裡、失著的在那裡,一定是你。怎樣造和合法事,一點都沒有不會,無奈的我可以怎做,不用教了。其他的,輕巧的、平庸的沒有亮點的,你有幾多斤兩我應該略知一二,不是甚麼難題,只是你有否面對。

7 Responses to 生日禮物

  • 匿名訪客表示:

    近期真的很忙,有空就東走西走的,因為有不少未曾接觸過的法事,情慾乎至極限。又要寫本六壬門寶印使用法,開壇請水法、開壇上香法………這一定要問道於高賢之士,獲益良多。

    又發覺我們天天在用的東西,竟然經常帶著一些冒失之作,在這些法度又藏著很多個人作品,或是一廂情願烏龍傑作。好的。就請很多道長寫寫當上法師後,經歷與過案,天呀。只收到一兩份後,天啊!離道遠矣!甚至上可以說這不是法門,這只是凡間雜技,怎可以在神前如此輕漫。

    再多幾日,再收多兩份後,看看可否修補一下心情。

  • 匿名訪客表示:

    新居入伙一般人都不太明白其中奧秘,古籍記載就從何說起。在夏商周朝已經清楚記載,五祀之禮。現今社會真的東西早早被人遺忘,反而正規的東西被人大嗜改變,變成入伙拜『四角』,而是拜一間屋四個角,即是拜甚麼呢?角有神嗎?角有鬼嗎?角有煞嗎?

    何為五祀之禮,【門有門神、窗有叵神、井有井神、灶有灶君、鐘樓有鐘神(現時是地主)】。

    新屋除了要『五祀之禮』,盪穢亦是必然要做的事,盪穢應該難不到大家外。進財入火應該對大家有一定之難度,『人火』就講到進火功夫,絕對不是放火的劣行。【進气】不是開風扇煲水,進气的气是沒有米字的气,絕對不是空氣的氣,兩者絕對不同。最後,才到進神入宅。

  • 匿名訪客表示:

    真是奇怪。直至今天為止,收到三份禮物,全部都是女徒弟的心得,家裡的男徒弟在何處呢?無言。希望尚未交功課的道長,應該趕緊交貨了。

    看過三份禮物後。察覺亦自我檢討多年教學,真的有很多要改革的地方及不善之處。

    跟本每次法事後,小道很祈望你們會造好一份簡介,不過,這只是初次作品,希望有自己的感覺及做法會更好。

    看過文件中程序中,真的有問題,【和合法事】,看過了。一般而論,真的不應教;問題就是基本功夫都是不可理解,何來會做出大作呢?現時都是擱置一邊,等待你們的成長再說吧!

    又回到寫肚答仔,感觸良多。內藏的東西都講過,不過有點覺唏噓極。『四連一符』,即是四條符連上一條,即是五條符方是組合;中間一條左右各兩條,陰陽配答半點不能錯,象門官符一左一右,貼中了兩個門官是面對面,絕不會背靠背或是你跟我背,這怎樣產生神符的作用呢?這只好說,『不夠班就是,真的不夠班』,欲速皆不達也。無言。多放一點時間吧!離道遠了,要達高手層次,尚是(菜鳥)鶵鳥,當下即痛下苦功吧。否則………..

  • 匿名訪客表示:

    法師在鬥法時應該如何是好呢?事前和事後應該怎樣造呢?

    但凡在作戰之初,『請神』是否最最安全或是最合理嗎?

    不是。平時我們在朔望二日、開壇過教或是祖師誕,我們請神咒只是迎神咒;鬥法取用的咒語,與真正驅邪鬥法完全不同,絕對不能用平安請神咒,看看符書中應有記載。只是大家無留意。

    開了壇就須要佈將發告請兵等等。『告』即是通告敬告各方,勿走進這法壇警界線內【結界】,亦警示法壇的臨界處,各路兵馬開始聚結,不管何事何人皆不能進出,否則殺無赦。

    『變法壇』若然法壇只是平日的法壇,不會有法或任何法度,只可以用作恭奉的六壬壇。點兵發將是否要轉【點將壇】,這是最為重要的關鍵。陽存陽變陰存陰變,兵出四路各安其位。

    這當然發出陰陽二告二牒,告請上天及下界。行兵亦是同時間出陰陽兩套行兵符,單一行兵就只有單兵出戰。陰告陰牒陰符令等,每每皆是我們平日修持演煉的功夫,根基練得足你的舉手投足就是法,若然平時懶散沒有操練,到時必敗無疑。『平日多操練流點汗出點血,到兵臨之日就少流血或喪命』。這是金句。

    妙法只憑三兩句,無師傅授枉勞心。傳法容易用法難,所難之處就是平日操煉功夫基礎如何。

  • 匿名訪客表示:

    上文提到陰陽之法,法師根本就是陰陽師,能在陽間通陰事行陰法。

    小道經常說:變化在乎心,運法在乎手。所以,驅邪也好鬥法也好,沒可能只用上一個法壇,行一個法度就可以制敵。當法事在進行中,邪師知道或者熟習了你的法度,就必然改變手法,原本已經穩操勝券的你,全盤皆敗北。她會變我們一定隨之而變,或者敗軍已經全部被扣押,但時間久了戰機失了,就在自己法壇前大肆作亂;問題就是沒有作出驅押,如何驅押戰俘呢!法師可以用上口令,扣押關扣戰俘,最好就是當場收納入自己的兵部,這就是我們的獎品。送給你的雪糕涼了,弄得一身…..

  • 匿名訪客表示:

    六壬門收兵是有指定的方法,絕不能草率行事,否則自己的法壇滿是傷兵敗兵。醫院骨科裡多是折肢的人,帶著折肢的傷患氣;妖兵敗北或全壇折兵後气散,又會發出一股氣味,要盡快引邪歸正。就要用肚答仔,將敵兵收入葫蘆內,再屯集在某某物上,一則降其气又可以復完气;自己壇兵又要用二案乾坤的法門,屯气聚本…..口教。

  • 匿名訪客表示:

    【變法壇】我們有十法可用可變。

    例:當我們用六丁六甲壇去制敵,當人家已經開始知悉我們的變數時,立即升級用上『五雷正法壇』,五雷有天五雷、地五雷、陰雷、陽雷及五方蠻雷等等……切切不可以單單只用一個法,六丁是陰六甲是陽,所以內裡變數何其之大,據備了陰陽二法,能否掌握在過中變化奧妙之處,就是法師的變通性熟習性。曾經有道長問我,師父我已經學了這些那些,能否教我其她法門,又或者教法器製作,不然的話我會停下來,怎辦…..

    我失笑了,當你看完之後又會否怎樣呢?內竅尋秘奧,虛心獲尋妙訣。

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