觀天之道、執天之行、盡矣！
法師每每在某些場合中要觀天之道，執天之行非常重要，不是每次每場法事都是千遍一律的行法，要觀察行象變化壇場的變化。如昨天晚上天雷大作，我們在行咒時入罡都應在應天之炁，雷在在那個方向來電由那裏走，雷與電是帶著主要顏色，東岳泰山雷、南岳衡山雷…..五雷教中有五嶽教，若要行這個教你會行五嶽神雷呢？當晚我走出又走入是觀察甚麼呢？人合一又神人合一，當晚有近萬次行雷攝電，機會已經非常難得。
5 Responses to 觀天之道、執天之行、盡矣！
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平日我們登壇迎神必定踏上《九紫罡》，你要發雷行電必須改為《五雷罡》，不過要不要脫鞋來牽引雷電，不是謬然亂做，因為五雷罡左右手都要點指來入罡步……不怕你們還很年輕時日很多，只零謹記我所講過一字一句就得益良多了。
雷咒語大家應該朗朗上口，不是一本通書睇到老，昨晚已繵講過一番了，其中更有五雷教弟子，這是他應該有反應，強差人意半點不作聲，那就不講了。日後若有道長過五雷教，就不能不問了。
天人感應再而天人合一，感應是道教的精神力量統稱，一個法師只是單會行法，不通天地的能量只靠自身的內氣，這只是一個平平的法師。將內炁轉入氣息匯合天地的氣息，那就是將有限轉為無限，亦能有無盡的力量。幾天之內天象又有一次變化，望大家納入自己的丹爐儲為備用之力，更可以把握這難逢機會衝開個人的屏障。
早已經料到天地動容，早有先兆並不虛假。當上一個法師理應上觀天文下觀地理，更要掌握到自己的內息，轉化成丹氣內炁。天地動容這就是竅門。
先看看黑雨在早上五時響大雷，位置在香港那個位置，昨天地震又海嘯，位置會否重復指出一事呢？講多了泄天機。
『感應』在一切法事上必須熟讀行儀細則外，必須掌握到「觀天之道、執天之行。盡矣！」
法事尚未進行前，必須在法壇內走走觀察一下，各路神將有否註場，是否各就各位謹守本位……這是行法者不能少看這個關鍵，否則只是一個書呆子，永造都會停留在每一個階段，這是必須又必要的法則。
每位仙聖擺放位置是否稱職稱心，神是氣態的存在，是否合適神的喜惡，你說的是對、你做的是對，但仙聖會否不來呢？這就須要你的感應之小法，法師沒有感應的功能，這點都不會難登大雅之堂，天地的感應、人神之間的感應，不管仙聖喜不喜歎，照例擺設簡直愚不可及，最後仙聖不來後果是甚麼呢？
戊申是立秋之後「天赦日」，今天立秋是未時三刻，變成重疊的日子，這算不算可取用呢？是更更難得的日子呢？不可以。
春天木旺、夏天火旺、秋天金旺、冬天水旺。如此類推。但凡四立日前後皆為《四絕日》，火旺在夏交立秋怎不是絕日呢？所以，一般來說這是犯上忌諱的日子。若然你取了水我建議都是倒了吧！每一位法師不通五行不懂術數，這只是一位庸師難登大雅之堂，更有機會日後為人取笑呢？連通勝都沒有寫上，你們說是否天赦日呢！當然有一些新潮通勝寫上是天赦日，這亦可以代表註寫的人無知文盲。