伏英觀

陰气、煞气、邪气、妖气、鬼气

你們都是法師,你有有法師的觸覺與傲气及專業。入門時左腳入宅還是右腳入宅,又一定有學問。

一方土地有每一方味道,就會表達這人或是這宅的旺相死囚休,你的鼻是首先感覺得到,五昏醺十味是可以嗅出來。宅也好人也好有盛衰強弱的分別,或是生病有生病的味道,道長只須一入大門已經說了給你聽,大自然一呼一吸若你細心觀察不難找出,君子蘭是植物中的先知,家有喜事時他會早點出花,家有病瘟他會生病枯死……..

法師應該可以看到嗅到聽到,這不是甚麼先天與後天問題,位位皆可以做到,只是你有否察微辨正。

12 Responses to 陰气、煞气、邪气、妖气、鬼气

  • 曾理清表示:

    《陰气》和《陰氣》兩者是有分別。
    陰气是陰靈居住地一般是陰魑,鬼魅多的是七魄(魄鬼)屬陰,這當然是陰寒的感覺,魄鬼就是亡靈新鬼,他須要居住在三光不照的地方,罡風受擋遮不傷陰魄,冷壇破廟凶宅或艮宮陰位,這就是鬼魄居住的最皆位置,入屋感寒气十足感到陰气一點都不為奇怪。另一樣是陰氣的特點,是陰魄的走動時會產生陰風,鬼物郁動生風會有機會撲面而來,家中有鬼魄陰靈出現,就要馬上用法門去清除,立即見功。
    註:家先不是陰靈,不可能藏在家裡,陰魄不屬於家先難上神檯,驅之有功德。
    鄧小平說:為官怕事平生恥。我說:法師怕事平生恥。

  • 曾理清表示:

    26-03-2022年星期六即壬寅年二月廿四戊寅日,春在戊寅為《天赦日》,七十二節氣正臨〈雷乃發聲〉,春雷發聲。總結兩類大吉星同臨,若當天有雷聲初發又有下雨的話,那就是雷水解當然要取水入藥,更有天赦日大赦天下同時取水,那不是最最好的日子。希望大家取水日後備用。

  • 曾理清表示:

    近期有道長問我「龍抬頭」已經取水,應怎樣處理,問題是早前大家都沒有問過,更沒有問過我你知道有幾多,不明不白又有幾多,奇也。又怎可以知道道長們不明在何處呢?只是取了龍抬頭之水,未經製煉又只是水嗎?龍抬頭藥引五方之土,欺師枉僗心了……
    《天赦日》取水又必須有專業的處理,去年十月份大家都有上課,法否道長曾經拿來【百解】詢問,當時我花了兩週時間講解,已經細節教過大家怎樣處理及內竅,當時問過明白嗎……..大家都沒有表示不明白。天官解天厄、地官解地厄、水官解水厄,取水有三法,不是望天打卦實下實下咁…….雷水解又有其法…….
    天赦日沒有百解符,又是水一盅沒有大用。百解符就是天赦日的重點法藥引,解者赦也。『寫符不識竅,引得鬼神笑』。上課的人不少呀,現在可以大派用場。表演時機了。

  • 曾理清表示:

    右取得天赦水合併雷乃發聲之水,天赦水必須有藥引,《天赦符和百解》作引,否則未能發揮到淋漓盡至作用,因有雷乃發聲的水,他若能再將之增益。『風雲雷電雨』合成一體,有雷要化電、有雲必有雨,風起而雲生,雲從風雨從雨。31-03-2022雷乃作聲候。沒有取水之道長,我只可以嘆奈何。

  • 曾理清表示:

    為什麼現實中有些「法師」給人做法越多,自己反而諸多不順,特別是收陰驅邪之類的法術,做完一段時間後,自己或家人不太順利。
    其實並不是法術有什麼問題,而是做法之前很多忽略了「藏身」!
    「藏身」?一聽這個詞,可能覺得很奇妙,是不是「隱身術」,練了此法別人看不見嗎?
    偶爾又看見「護身」一詞。那「藏身」、「隱身」、「護身」是一回事嗎?
    很多學法,師父最先教他們「藏身」,有的師父只講法,不講原因,導致很多學了也不知道「藏身」到底有什麼用。
    做驅邪類的法事,其實就象一次戰鬥,因為法師具有一定的法力,所以能把陰邪類的趕走,但背後又會結怨,陰邪類的可能會事後報復。
    「藏身」術其實就是把自己的「魂魄」藏起來,讓自己面相模糊,就好比你戴上面具跟陰邪鬥爭,把他趕走之後,它也不知道你到底是誰,想報復也找不到人。
    「藏身」只是讓陰邪無法看見自己真實面目,並不是練了之後凡人也看不見,也並未什麼「隱身」術!
    「藏身法」是眾多法派必不可少的一個法門,其主要目的是藏掉自己的「魂魄」,讓攻擊者找不到從而起到一個護身的作用,其方式是以藏「魂魄」為主。
    那麼為什麼不叫「護身」法呢,因為普通的「護身」法是起到一個護持自身整體的法門,護持自己的陰性或是陽性的能量,但不具備藏起來的功能,有遭受攻擊就是硬碰硬;而「藏身法」主要是藏法師的「魂魄」為主,主用用於堪輿避煞,鬥法避攻擊,都是為了讓敵方找不到。
    一些法派常用「藏身法」/以下只是羅列,供參考,有師承的自然可以用,無師承無法使用,切不可輕易嘗試,否則後果自負。
    一、安位藏身法/咒
    用長錢三枚安淨方
    日出東方一點陰 師父叫我去藏身 三魂藏在青雲內 七魄藏在九霄雲 弟子親身無藏處 鐵牛肚裡去藏身 謹請南斗六星 北斗七星 吾奉太上老君急急如律令
    二、藏身咒
    藏身藏身藏吾身 藏在天上紫紅雲 風來隨風 雨來隨雨 吾有三魂七魄無藏處 通明殿下去藏身 若有師人來鬥法 金刀三把不容情 謹請南斗六星 北斗七星 吾奉太上老君急急如律令
    三、在路上藏身法/咒
    老君洞中一株草 只見長來不見老 凡民拿來無用處 吾師拿來寄生草 一魂藏在天邊月 二魂藏在佛雷音 只有三魂無藏處 八影洞內問老君 三魂化為三尊佛 七魂化為真武神
    神不知 鬼不覺 邪法見了化灰塵 謹請南斗六星 北斗七星 吾奉太上老君急急如律令
    用毛草七皮,挽成太極圖,用手號令。
    四、藏身法/咒
    變吾身 化吾身 吾師將吾化作真武祖師 披頭散髮當殿坐 駭刹凡間鬼妖精 大鬼見吾嚎啕哭 小鬼見吾淚紛紛 邪魔見吾心膽戰 邪妖見吾化灰塵
    一魂安在青雲內 二魂藏在九霄雲 只有三魂無藏處 老君洞內去藏身 一化身二化身吾身化作九霄雲 祖師十大元帥前頭走 雷公雷母隨後跟 人來見我人長壽 鬼來見我化灰塵 謹請南斗六星 北斗七星 吾奉太上老君急急如律令。
    五、又藏身法/咒
    藏身藏身真藏身 藏在真武大將軍 左手掌三魂 右手掌七魄 藏在何處去 藏在波羅海底存
    天蓋地 地蓋天 揭開雲霧看青天 千個邪師尋不到 萬個邪師尋不成 若有邪師人來尋到 天雷霹靂化灰塵 謹請南斗六星 北斗七星 吾奉太上老君急急如律令
    念咒時,掐太上子午決,念畢,右腳跺地三下。
    「藏身法」種類很多有叫「遮魂法」、「遮身法」、「掩三魂七魄法」、「掛南北斗藏身法」、「掛大鬥藏身法」、「南蛇藏身法」、「祖師藏形法」…等等。主要方法分「藏山寄石、隱水化草」等。
    「藏身法」,按照其法來講最標準稱呼應該為「藏魂法」,也不知道古人在什麼時候起一直用「藏身法」來稱呼它。也許古人的稱呼另有深意也說不定。在民間傳統咒語中,「藏身法」和「化身法」這二者歷來混合為一處。雖然二者目的一致,但方法卻是完全不同的兩種。
    前者以「藏」為主,將「三魂、七魄、肉身」等藏於各處,令山精水怪、邪法師人找不到。後者以「化」為主,將「三魂、七魄、肉身」各個部位都暫時化為各種神靈,使精邪等見之躲避不及。
    雖然這兩種方法不同,但現在流傳下來的道法中,很多都已經將此二者混合在一起了。「掩魂藏身」的目的,就是預防「邪師」突然發起進攻,強奪人「魂魄」。行此法後,「邪師」很難找到你的「魂魄」!

  • 麥 法否表示:

    師父下午好:
    弟子法否請問師父,我們入門不是已經做了藏魂寄石嗎?
    如果不是,是不是要學習以上「藏身法」才可以幫助人,才能保護自身安全呢?

    謝謝師父☺️

  • 曾理清表示:

    入門第一件事會藏魂日後就會寄石,這是五遁法門的五遁法門,方法有四大手法,沈、埋、燎、掛。
    你問我就答覆你,我寫來的咒語都希望大家熟讀,不是看了一遍就投之腦後,早前已經寫過藏身的咒語,若然不會未有讀過,那就身入寶山空手回。
    要幫助人藏身法有幾個原則,收紅包。為甚麼要收紅包呢?這是客人與我互動的合約,法壇上香就是三位一體的合約,你說要否收紅包呢?絕不是客人連自己都不知你已經和他造了法事,那得了的。孽你要個人擔上了。
    學習這法門最好有個人神壇,九連環必須發揮作用。有空再談。

  • 麥 法否表示:

    謝謝師父解答,法否會緊記。?

  • 曾理清表示:

    為甚麼有緣的人士,家中有安奉六壬祖師法壇,這不是用來恭敬祖師之說,就是這麼簡單嗎?因有了神壇用法就多元化,眼看近日有道長給人點名彈劾,他可以用上神檯九條符回敬之,學到用時方恨少,原來沒有半點真功夫,那就只有認命了。
    『藏身法』幫助人是一件好事,客人惹上神煞、鬼魅、邪師加害,當然你會施法藏其三 魂七魄,肉身都會受到保護時,那些鬼魅……一定找你出來架梁尋仇,那時你真的日夜不寧,無日無夜找你……
    凌辰有道長打電話給我,當然被鬼整撞邪,咒語不會九連環又不會,當然找我救救他……不知所謂。『無事生風必有妖』,你驚不驚呢?無事多出汗,出戰小流血。現在要充實學習,最後福德總是你。否則,只有捱打及羞辱。

  • 曾理清表示:

    為何古人稱五月為惡月、毒月?
    2022年五毒月九毒日即將來臨!
    五毒月快要來了!進入農曆五月份,也到了傳說中的“五毒月”。自古以來,民間對五毒月,認為這個月份百病氾濫,有“毒月”之說。
    一、九毒日的時間2022年九毒日:初毒日:五月初五(陽曆 6 月 3 日)/五月初六(陽曆 6 月 4 日)/五月初七(陽曆 6 月 5 日)
    中毒日:五月十五(陽曆 6 月 13 日)/五月十六(陽曆 6 月 14 日)/五月十七(陽曆 6 月 15 日)
    末毒日:五月廿五(陽曆 6 月 23日)/五月廿六(陽曆 6 月 24 日)/五月廿七(陽曆 6 月 25日)
    #此九天為「#九毒日」,五月十四為天地交泰日。
    這種說法並不是空穴來風,中醫認為,五月即是午月,五行屬火,此時的陽氣達到最旺,火旺至極。
    此時陽氣外散,內里虛弱,加上環境濕熱,稍有不慎,疾病便可趁虛而入,因此十分需要注意,避免大量消耗性的活動,如吃冷飲、流大汗、房事……

  • 李 法渙表示:

    師父,
    五惡/毒月是否適合做偷呃拐騙(鬼/神)的法事?
    9毒日是否分為
    上元毒日
    中元毒日及
    下元毒日?

  • 曾理清表示:

    毒月一般只會在農曆五月份,才可以充其量是五(午)毒的月份,一年只有五月份才可以說是午毒的月份,三元之說並不成立,和一般五毒之說不同。
    五毒符中有五毒之物,會在此類符中顯現在符頭上,呃神騙鬼只是騙術不能說是法術,兩者實是有很大的分別。五毒之說會用於符章上,本門極少顯現出來,藏就有很多深藏不露的秘本,用於知己知彼百戰不殆上,師父有部份不知或是死口不說兩大類,要造出破巫蠱的物品須在午月毒月取藥煉制,其他月份取了出來等同沒用或作誇大其詞。看看大家的志向用作殺敵扶正的心態,可以用作正法較量不輸邪巫剋敵……看看大家的法行非常正路絕不歪斜更沒有膽子去修練,又沒有時間去冶煉法身,免害人害己都是不說也罷了!請諒。

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