道教靝一善壇

伏英觀

真偽篇

風師兄:

正宗予不正宗不是掛在口中的,你說你的是正宗,正宗在那裡呀!說人家不正宗,又不正宗在那裡呢?就憑自認師門大輩份高就是正宗;這當然不是憑你的嘴巴說正宗不正宗,左撘右、右撘左、上撘下、下撘上……每個做法小道都覺得無錯,只要是師父是合法的師父,有承傳師父天人間之盟誓互動而產生的法師,在法事上一絲不苟去做,合理合法不管是家傳派傳還是教傳,所有皆是正宗。

合理者,左撘右右撘左是一門專業學問,專門的理論實證得來,若一城不變當作是公式,是錯的。有一系列真憑實據理論去支持這個理論,這個理論你會嗎???為甚麼要左穿右撘又上又下,原因何在。既知道原因就永遠不會錯,每個弟子有每個弟子都有不同的做法,其法則就是為了原因而變。

合法性,六壬門有放教的標準及戒律,管你有多麼聰明亦不能當教,你師有否跟你訂下人神間的盟誓呢?既有的話,你有否毀盟叛誓呢?

後續

符、紅

各位道長、高學:

近今有位道長問我,過年了,你換不換神紅呀!

每個神牌都有花紅,換神紅【是不是必定的】,有人講「紅為面光、符為衣裳」是不是真理論。又有何解釋。

這些說話真的令人失笑,甚麼是面光呢?甚麼是衣裳呢?大家不妨作出討論。

三無量

乩童、扶乩的真實性

各位道長:

乩童和扶乩在民間或是神功界非常之盛行,有沒有人質疑其真實性呢?

在我而論有真、有假、有半真半假、亦有半假半真!

真、用甚麼角度說她是真呢?

是假、又用甚麼角度說她是假呢?

真的假不了,假的當然真不了。

在小道而言,嚴禁所有弟子乩童及扶乩,我跟本絕對不相信一般人的扶乩或是乩童,這是甚麼原因呢?扶乩的乩手是專業乩手,抄錄者是開乩的專業要員,如省善真堂及通善壇的乩手,已經年老矣!至今還是後繼無人,相信不久之將來,有機會失傳或是暫停了,論財力人力兩大宮觀非比沉常,三五七百萬投資在開乩培育乩手,不是甚麼問題,看看現在如何呢?

乩童,不是每間神功館就有乩童,每個神功弟子就上得到僮,是因緣而矣!如果每個神功弟子就可以上僮,開乩的話,黃大仙早早關門大吉,又無須要學風水術數啦。

彙整