【傳教】
經常有位道長在壇前，總是一個大忙人，寫符、演練甚麼都有份，他為了甚麼？
六壬門博大精深，不是每一個人都會知悉內裡玄機，就是說我就是一個好好的例子。從不知到知，知了後又遇上一大堆問題，搞到自己又不知又不明，或者是早早以為已經明白透徹的東西，又給高人一語道破，原來只知其皮毛，真是笑煞了自己。
執教多年放教的弟子真不少，差不多每個放教的弟子，總是不夠時間去完成最基本的法器，寫符能夠完成的已經難得了。法器很多時只是完成三幾件，當然每個人的心態必然想到最高法門，其實最高的法門只是虛榮心，跟本我等凡夫俗子，未能用得上……
大教紅、三山教紅….五條以上，法扇又幾把、肚答仔又幾個…….法器一大堆，文書疏文牒引一大籮，證文又一批、籙文數十份…..
上面的東西是一個傳教人必須學會的東西，傳教並不是你將自己過教必須品完成，或沒有都算啦。這不是你個人取向，是你日後傳教的必須品，沒有籙文傳度投單、請法詞…..可以傳教，寫法符傳教內秘你會嗎；你日後要和人教量的時候，你可以有法器升壇嗎？要開一個三山法壇斗法，必備品法器你有嗎？流民教開流民壇是可以亦是尊強的，但你一無所知奧妙之處根本你不知更不會，三山壇、八仙壇都是夢話而矣！
絕對不是過了傳教就可以傳教，這樣的膿包真的可以傳教嗎？有人在忙增加知識法藝，你們真的停留在此嗎？你還會說他在傻嗎？
4 Responses to 【傳教】
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傳教弟子應該對於本門所有法門都瞭解，各個教門亦須運用自如。
重復的說各個法門不斷在重復嗎？沒有。因為教教有令、教教有靈。
中教可取用的指是中教法度，中教的法器有多少項，大教的有幾項，三山教又有幾項，套套有令、套套有靈。如果在比試中，拿不出真材實料，又怎可以作出比較。
三山教和大教的神紅有些符章完全一致，好像八卦符，三山和大教豈非一樣嗎？錯。絶不一樣。如果你寫過，用過的話，一定會認同我的說話，否則，無須復語。
傳教弟子每件法器都非常講究，跟中大三山教完全不同，一絲不苟的製作。
法紅的長度寬度顏色有嚴格規定，亦有一籃子真理，才可以產生強大作用。
法扇有否指定長度，紙有多長，扇骨有幾條都非常講究，每條骨都有特定的東西安放藏在扇內，法扇不單是扇面有分別，扇骨內秘藏絕秘，不是真傳之士絕對不明其中，所以，行家一出手便知有沒有。
法劍一定是沒有符，不過取用中教法門時，法劍就隨之變化；大教時就隨之而變，【教教有令、教教有靈】。
肚答仔除之各教神符有異，外表不同式樣，法扇生口各有不同；上下圓位葫蘆樣，有特定的大小，信嗎？這是傳教的法器，當然不會輕易說出，等著你們傳教的來臨。中大三山就不大講究了。
謹記著，所有法器要自己寫外，更須要自己制作訂製。
法扇分中教、大教、三山教、五雷教，扇骨是依照等級實際用途而增減。
中教，必須依照祖爺傳承，十三條骨註籍在扇骨上，每條扇骨有既定的寫法，環環相扣、字字珠璣，當明白內裡的嚴格規定，結構之緊湊，簡直驚嘆是神物。若然真的擁有如此聖物，你再不會說此一法是萬法。否則，笑煞了前人的智慧。
這當然我只是提提中教法扇丁點東西，泄了丁點內秘，這不等於已知全貌，任你再再聰明亦只是市面千奇百怪的法扇，通稱『符扇』。
大教、三山又如何呢？一定有所分別，因為用途不一樣，當然造法、用法會有不同之處，抓破頭皮亦不會中菂。
說到此處已經說多了，要夢幻法扇一街都是，傳教法扇真的要努力務實精勤。否則，連聽故事機會都沒有。
人每天在進步，絕對不會停留在一個地方呆坐。傳教傳甚麼又教甚麼呢？
今天就有位道長問得我啼笑皆非，我派神功全名為：
【流民三十三天六壬鐵板正法三七教】
問：我們鐵板神功已前神檯面有件鐵板，為甚麼現在不見，這豈不是有變呢？
答：神檯上是壇主的『藏魂鐵板』，地主放合眾弟子的藏魂鐵板，用作日後藏魂寄石、寄金、寄水、寄火、寄土，這是一套五遁之法門。小廟上壇的鐵板就在小道辦公室椅背，約重六點六公斤以上，有僗看看。
問：我五行用火不可能寄水！
答：道長呀。五遁藏魂寄打法和八字怎可以混為一說。廢話。否則，五遁寄打法沒有一個人完成。