練功
小廟在這些年來，經常有道長練功、練壇和練己？
漫長的日子裡，又真正有幾多人能克服孤單、枯燥無味的日子，最後我們真的得到甚麼，看不到的東西。
若然真的這樣想的話，謬言而矣！
近期我寫了這麼多文章，好象風火罡的竅，當你熟練之後，眼到意到法到，這己經不再是風火罡了，是你的行兵罡、出兵罡了。又談談寫符，一天一天的寫、一崖一崖的上，符每崖每崖都有變化，到了一定時間想想，就知道每處變化就是殺著。
法器的運用實說是溝通上的問題，人劍合一是真的，四十九天是一個初成，法器己經不再是木頭，法器與符黏連著，兩者開始有血脈交流了，要說再說一萬字都說不了。
17 Responses to 練功
發佈留言
很抱歉，必須登入網站才能發佈留言。
你要用法行令行兵，實際上你真有如此能力呢？
在【印】的運用上要清楚，否則只是劣質產品，亦浪費時間及心機。
印有很多式樣，代表著每個機關、部門、行動，這是不變的事實，又是千變萬化之始。
【司印】如雷霆都司印，雷(陽)、霆(陰)、都(總)、司(最高首長)。
級制分別例子：
司(保安司長)＞府(警務(處)長)＞衙(區域警署)＞號令(執行部門如飛虎隊)。
在表章、符章、發號、出令的蓋印是密不透風，層層有規更有序，若混淆不清的話，又怎樣驅神役鬼呢？
懇請想想吧！
所以用印是非常之嚴格，家書的話只是家事或是家法用，當然用一善老君已經足夠了。
古有明言『動不動興官動府』是錯的，或是過份來運用一定出閣題。
如：一般罪案問題，要不要發出申文至『保安司』『警務處』…..呢？只須向警署報案，就會有警察去辦事了。
蓋印不是越大越好，合理合法就可以。
不是六壬家書的申文、符章，或是要超越祖師的權限時，當然要有所改變，否則大事不成或是…….要超越過某種權限時，當然要知彙我派仙真將士，就要又有特定的方法要做，否則不是超越常限，已經是【僭越】大不敬之罪。
【行軍令】就必須用上個人之心恩二將。
孫子曰：凡用兵之法，將受命於君，合軍聚衆，交和而舍，莫難於軍爭。軍爭之難者，以迂為直，以患為利。故迂其途，而誘之以利，後人發，先人至，此知迂直之計者也。
故軍爭為利，軍爭為危。舉軍而爭利，則不及；委軍而爭利，則輜重捐。是故卷甲而趨，日夜不處，倍道兼行，百里而爭利，則擒三軍將，勁者先，疲者後，其法十一而至；五十里而爭利，則蹶上軍將，其法半至；三十里而爭利，則三分之二至。是故軍無輜重則亡，無糧食則亡，無委積則亡。故不知諸侯之謀者，不能豫交；不知山林、險阻、沮澤之形者，不能行軍；不用鄉導者，不能得地利。
故兵以詐立，以利動，以分合為變者也。故其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山，難知如陰，動如雷震。掠鄉分衆，廓地分利，懸權而動。先知迂直之計者勝，此軍爭之法也。
《軍政》曰：「言不相聞，故為金鼓；視不相見，故為旌旗。」夫金鼓旌旗者，所以一民之耳目也。民既專一，則勇者不得獨進，怯者不得獨退，此用衆之法也。故夜戰多金鼓，晝戰多旌旗，所以變人之耳目也。
故三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。以治待亂，以靜待嘩，此治心者也。以近待遠，以佚待勞，以飽待饑，此治力者也。無邀正正之旗，無擊堂堂之陣，此治變者也。
故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿從，銳卒勿攻，餌兵勿食，歸師勿遏，圍師必闕，窮寇勿迫，此用兵之法也。
今天有位道長問我，我在另一個討論題曾經提過，怎樣取茅山法或是任何一個法門？這絕不是老生常談的問題，是一個鐵而屬實的技倆。
過教時真的已經做足全套，不過，我們真的沒有任何渠道開通這些法門，所以，直至現在祖師爺慈悲法門大開，任何一個法門都可以簡簡單單幾句話，已經打通了奇經百脈。這當然能否把弄在人前，這才可以顯出我派神通。
這裡怎樣也好不是講野的地方，一經發佈人人皆可得，江湖從此出現災難性問題，綜使我經常說有教無類，韓信問路斬樵夫，彼彼皆是披上羊皮的禽牲太多。
【師】道教那個是師呢？以戒為師。話之天打雷轟一樣這麼多叛徒。只是時間問題。
不過，知道又如何呢？若然只是知而沒有掌握功法度，又是空空空。切切不要來找我了，免你們幸苦而我更痛苦。
想通了，只說其一練好說二，不會全部一口說出來，免我開心得太早。
道長們，這已經是不變的教學方針，敬請原諒。
和合最要妙的竅在八卦與六合的變化，若然八卦六合皆弗視而不求甚解，到了最後亦是空手而回。
和合用上了八卦是十方的和合，亦同時顯�發各種人與人之間變化。先天是用上了天和合之配套，後天八卦亦是問題最多又是最能表現功夫的，因為地和合之變化有轉卦及易轉。符的寫法絕對不是千篇一律一張張。八卦之互生的定律，會因為人的行為出現變數。如二黑地坤生旺乾父金，但二黑脾性生變，失位變成媳是四巽綠木，就容易被丈夫欺寧，只因是金剋木之故；若二黑坤母脾性錯變，就成為九紫離火中女，事事皆剋伐吏夫，這兩類經常會出現問題，亦是要搞的和合問題。我們不能依書直說不求甚解，只知人倫的角度，沒有看到八卦之演變，失位、得位、失中及居中且正之法，你會是一個名師嗎！符咒因人為的錯卦亂體後，夫妻會有和合乎！
當八卦之易轉天地失去平衡，家庭亦一樣會出現不和不合。先天是體後天為用，體用於一身，符咒合與一身的法師，再會有問題嗎？
符是針對性的藥，必須用上藥引，針對性問題沒有針對性的藥，人物的體位改變了，你亦是狠狠的出符，會是一個六合的法師嗎？二黑變成九紫物性及稱號都改變了，寄信都會寄失啦。
說了這麼多的改動，有人問己經不是單單符咒，是玄學師了。
不，是『道士、法師』，有道之士有道學之士，有法的師不是偽師，當然你只會寫符弄咒是【符師】，不能說自己是道士，你的道在那裡，你的法混和了狗屎土糞堆，靈與失靈自己想想。
今天有道長問取法之道，及應該怎樣才可以成功取法？這問題非常之精奧，千絲萬縷的問題。取法來基本上有很多個方法，不同的場合用不同的方法，最主要的是合適二字；用雷法破邪斬鬼的時候，你就用上過教的取法，當然詞不達意用不得其法，又怎可能手到拿來呢？
每個法門用不同的手術取法，在神壇前取法和出外的取法原全不同，必須經過長間操練之後，一筆一劃失敗在某種場合，時間地點心情偶而得到，就掌握這偶然碰到的時機，再去嘴嚼消化運用，就可以手到拿來。
再問可否教一個正確、容易、不拐灣的捷徑嗎？
學取法尤如學有【離合器】的駕車，教車師父就坐在你旁邊，踏離合器推入一波，慢慢鬆手制，輕踏油門聽引擎聲，慢慢鬆離合器，車輛就慢慢開動…..這個動作師父只可以講和說話，學神只有自己掌握，最後就可以成功。在法壇有祖師，就給一條暗斜的路，動作做得差一點都能夠開車，這就是祖師的幫助。在外面請法來的情況，就是車子停在上斜窄路，開車只須有丁點差池，就出問題。早鬆手制車子溜後，油門不夠立即死火，離合器掌握不好又死火，最要命的車子隨時死火，溜後隨時發生嚴重意外，車毀人亡真的不難；所以每個人都要痛下苦功，長時間鍛練，取法是有聲音，如 汽車引擎是有聲音的，只可以加把力气操練…….
【取法】有幾個方法：
一、用『兩眉中間』【慧中】取法，必須要開了竅門，配合師傳運意的心法，黏之則用。
二、『眼法』神由兩眼出，左眼為太陽、右眼為太陰，太陰太陽輪留轉，運成天罡之筆…….
三、『舌法』一柱通天竅又名『舌神』，取天池之水湧泉 報效，是吐法的主…………
四、『心法』又名【意法】，是密中之秘，不可說。
五、『手法』可以用劍指、法訣、法印、法器導引，是最基本又最難掌握(知易行難)的，但每個法師必要的法度。
六、『足法』湧泉、足尖、足跟是xxx法….
這就是最基本取法之道，聽完後又如何呢？只有用功。
《抱朴子內篇》『經需師授』
五經之事，注說炳露，初學之徒，猶可不解。豈況金簡玉禮，神仙之經，至要之言，又多不書。登壇歃血，乃傳口訣，苟非其人，雖裂地連城，金壁滿堂，不妄以示之。夫指深歸遠，雖得其書而不師，猶仰不見首，俯不知跟。
上文提到高深的法技不易輕傳，是有一定的規律，【師傳】。
從前也說過人神應歃血為盟誓，才可以得到神力扶持。
一般而論一般的法術，無須這麼隆重亦無須用上甚麼的盟誓，只須日復日年復年不停的努力，就能漸進佳景，到時就須要師的點化。曾經有道長問找個時間為他立盟歃血，我真有點失笑。現在只是皮毛小學，立了盟誓亦不會突飛猛進，反而成功永不可能。
明天是八月十四日，人小小的情況，就要看看我家的道長怎樣敕符，一套原全不一樣的精確敕符的方法，就顯 現在人前。這不是甚麼難事，就要看初功做得如何，初功做得足才可以進入變化之基，變化在吾手指日可待。
近來看見有道長在寫符或是演練法門時，面色由紅潤慢慢變得帶點灰灰，原因何在？一時三刻都難悉其解。就需要他們坐在我前面寫符，走在壇前演練一番一定知道。終於看透了，原來呼吸(吐納) 上出現問題，吐法是必須配舌頭通天竅，是須要內運精气神三寶，只有吐法出气出力，半點好處都沒有，這是錯。
錯在那裡，吐法作用有三。一、確認施法者為合盟。盟誓合約打開，青煙縷縷抱之入懷。二、請法來。法從身上入，頭上顯而來。三、衝開法門。法門開當然法可回天，即是回丹房。
這樣說是益多還是洩多，气須交感替換，不是緊緊的藏下來，否則這只是一顆 枯丹，一練夜練豈不是枯禪獨坐嗎？終身不第了。
方法就六耳不傳。
有人說：知易行難。我說：知難行易。
近期天天的操練，不停的嘗試。東西只有越來越難，一種莫明的失敗感。帶來無限的知識，充實的感覺莫明的歡欣。近日因連續幾單法事同期執後，單直是萬千寵愛在一身。
鐵板的運用、討糧法、斗法、屯兵等等，若然只是依書直說的話，死定。依師所傳的話，一定離題。創作只有傻透。怎樣做，馬上試試吧。
早前，曾有一位道長問及一些符咒，當然我會直言不諱的說。有很多的符咒在運用上是有巧妙的手法，這必須你自己去摸素，在思考摸素中必定出現關鍵性的難題，到了這個時間就快見到曙光，光明大道近在咫尺。
時間一天一天的過去，時至今天尚未有任何音信，隨緣了。
今天寫符創了我自己的記錄了，專心一意寫符…..竟然火了三個小時，三時至六時三十分，煙就抽了五根，為甚麼會這樣。
我不須要交符比師父，一條又得一百條都可以。今次是寫弟子符，寫了幾十年簡直是駕輕就熟，怎知道學了一點新知識，當然運用在現我。怎知道【知易行難】，寫了又錯、寫了又不對、造好後又好似未及從前，一天就此精練完成，當然得著很多，終於想通了能夠運用掌握到，八時了，回家……
我寫的符不是你們沒有見到的符章，弟子符都咁精彩，肯定的。
所以，上文提到的問題，會否象我一樣觸礁。
近期多了很多知機的道長，要求學習很多功法，這當然要用功做上一些基本功，又奇喎！每個都用上不少心機時間，希望能夠不是一皞十寒。就看看時間……
用功學習是好處還是壞處，有些人從來都沒有學習過，只是靠師父給些法器，用來保命及驅邪。
十日的時間已經能夠掌握基本的法度，今天竟然對我說，家中有鬼怪出發嚇人。她不再怕了，用上這十天學習得掌握手法，竟將鬼怪嚇得馬上散去，入門二十多年都是怕驚恐，現在就可以當上一個真正的神功弟子，驅邪治鬼應該初步掌握。
當我聽到這番講話，無限喜悅時機到了，我派神功後繼有人了，不管學多學少亦證實這不是甚麼難，又有甚麼艱苦的操練，吃幾天的苦換來證法【正法】。
從前容易的東西、容易的法門。今天的東西比從前艱苦，從前的東西總比現在好，比錢入門、比錢封傳就可以殺人於無形，謬論妙論。現在的東西真的須要努力，要比任何人更努力才對。現在多流汗多流血，日後就不流汗又無須流血，舉手投足就可以殺敵於千里。
你真的要從現在立定方向，少說話多努力不追求不實的方法，一點一滴的努力，多流汗多流血，一定會得到神功。
不要以為自己聰明巧立，掌不離手曲不離口，日子只會洗去法塵，否則吾不欲觀之矣！
任你聰明絕頂，又如何呢？此一時不如彼一時，回身看看自己的背影，光芒盡失風采盡未。
任你鐵膽忠肝，不代表你會法力高強。願互勉之。
『斬罡風』是一絕學，若然你只是當作一般的法度就錯矣！
這段日子裡，有幾位坤道經常上壇學習，上文曾經說過某道長，家中有鬼一取法鬼馬上走了。
為甚麼會有這樣的能力呢？又為甚麼還未出手已能取勝，就是當入手功夫開始發動，天地為之動容，這股力量何其之大。用有限的東西就如從前的我們，取法用法只是用上有限，現在不能同日而論。咒曰：…….一結玲瓏正道邦、二結玲瓏正道符，結印之時天地暗、使印之時天地休……..腳下點出風火罡、手上亦點出亥卯未，劍訣已經成形，本門的【陰陽拷訣】亦早早引咒，天地為之動容。沒有劍訣斬甚麼罡風呢？手上沒有結上本門印又何能得權行令呢？一大堆的組合，就須要一大堆的把弄，缺一而不行。這樣法了。