伏英觀

門外看熱鬧、行內看門路。

初一、十五城多道長上來迎神,小道非常高興,對一個傳教的人來說,是鼓舞是認同。

但有些事情真的須要提提,三山教是可以學習傳教神功,任何法事任何一個學法的人皆可以學習,絕對不是要過了五雷教方可學習。試想想,當了教就是師傅應要發揚我派道術,開始傳教。到時原來傳教的東西不懂、驅邪制煞不懂。凈屋開光不懂、實際是甚麼都不懂,傳甚麼教弘甚麼道,最後又是一個拿著宗教的名字去騙人…..倒不如三山教就開始學開始精勤,傳教時就是真大師。

每個初一、十五每每有很多法事進行,如九月十五日就有皈依法事,及收魂聚魄解災消瘟法事,最後發展到斗法…….

很多學子,你們很乖巧上來拜神,但法事的分析、造符、行法等等,當天已經在進行中,你們只是來看看熱鬧,甚至會說出一些冷語,『師父疼那個,教了一籃子東西給他』,看看我們學了幾耐幾耐,毛都無一條,心淡等……這些說話真的令我心淡,有一種莫名其妙的惱殺。

寫符若言教了你,就是搬字過紙會有靈力嗎?只是一張佈滿文字圖案的便條,有氣有靈嗎?能通神嗎。封身寫花字就是用手指寫幾個字就可以刀鎗不入驅邪治鬼嗎?這是不可能的。當然,眼下有不少人經已犯上此罪,最後,只有放禁一年兩年或驅出門外。

造一個法事須要的東西首先是暸解、審查、分析這幾個大方向,更會有諸多方便的考察慮。最後就開始出甚麼符單、出甚麼疏文…….

法事種類這麼多,一曰勝、二曰敗、三曰死。千載難逢的學習時機,你們的嘴邊永遠的說,我很忙我有很多事要做,這就忙你的做你的。

嘴是用來吃東西,講經說法,不是用做說三道四,遮掩自己的醜陋懶惰習慣。最後都是一句,上來拜神是對祖師的尊敬,學不學隨緣吧!

6 Responses to 門外看熱鬧、行內看門路。

  • 匿名訪客表示:

    吾跟『先師王德』學陰宅,翻山越嶺,一時叫我拿著標桿走這個山頭,插好標桿後,叫回來走上第二個山頭,枝標桿都幾系野……熱死、喝死,最後回在結穴處担著傘子給老人家扇涼,他要喝茶就送茶……拿羅更、担雨傘、抄地貌回來才解穴……日子很開心很充實。十年無間斷,次次皆出動,更因先師只得兩位弟子,男的只有我一人,老人家年紀亦不輕,皆往矣!念親感嘆。

    學陽宅風水時,替老人家拿羅更出風水,日子不短。實際上充實又實用,更能分析詳盡。

    至於六壬神功,中大三山時,逢開館必在三天前到,弟子符、法豆、過教無一不知無一不曉,在我手上過教的師兄都不少啊。驅邪制煞凈屋更是即call即到,現在才有寸成。時至今日,老人家亦不時有法事吩我做,不難。非常幸福的答,我願意。

    道教學院我花了十多年時間有多上課,擴課不到三五天,若然你要跟我說道學、神學的話,應該半點亦不懼,原因只有一個。耐力和把握。願大家看得明白。

  • 匿名訪客表示:

    忘記說的,我由尖沙咀入門至文明里,只花了兩年已經當教,不是十年百載才成事,比很多年長的師兄當教早了很多,在我之前輩師兄數十人,能人異士數十人,所以,怨言冷語吃過不少,能夠弘教到現在的只是我一人,這是忍耐堅定的信念。

    現在得到的是甚麼,認同和確認。經常從師父口中說一句【嫡傳大大大弟子】,足矣!

  • 匿名訪客表示:

    昨晚在網絡看到一段文章,說到旺爐的啟示,有凶亦有吉的説法,香腳是弟子不能燒等等⋯⋯又説到旺爐之凶吉。要看香及氣場,聽起來非常之高深莫測,實際上真的很玄。

    首先説到旺爐問題,這幾天風高物燥,任何物品遇火種即燒,這絶不是大警小怪之事,再加上壇主疏懶,沒有拔香腳抆香爐習慣,不燒才怪。若然旺爐時再燒著神紅,不火災才怪,那時報章雜誌大事⋯⋯差家

    香腳是弟子的說法,我真不苟同,我未聽過或從文憲中看過。不過拉出已故師公妙公,是真是假大石壓卵,前人説口無對證,也罷!

  • 匿名訪客表示:

    再説到他們說的「氣場」,看香、看火⋯⋯慘得很,先説氣場二字,已經知悉此人只是俗品,人云亦云而矣!

    『先天之「炁」』、『後天之「气」』、『人體呼吸之「氣」』。

    先天之“炁”是丹家法家之上藥。後天坐忘修煉隂陽水火蒸煉之“气”(不是簡體字)。呼吸中的人間氣,食了米而爭的“氣”。這三個字皆有解䆁。

    氣場,即是空氣流通量,是否暢順涼快等。和感觀上的『神气』『妖氣』『俗氣』原全不同,相差極大。

    下回有空再續談,笑煞人間的笨理論。

  • 匿名訪客表示:

    子不語:『怪力亂神』。

    先天之“炁”重於無形,只能感覺不能冒說。

    後天之“气”不是簡體字。如“神气”、天地山嶽聚集清輕之气,丹家法家存煉吐納的“藥”,能積累存藏運用內氣,奔走於四門八脈“入藥”是身寶。精氣神的混合也。

    俗“氣”,因為這個氣字的產生,內气和米經過消化孌合成能,形於軆發於外,在我們身外是“空氣”。

    “氣場”和“气場”,兩者分別極大,氣場只是空氣的場所,和法壇的感覺沒有半㸃關係,只是場所環境問題。气場是神壇散發的能,神气、壇气、殺伐之气、正气、霸气,應該是一絲絲透出,令而感而生畏,低首伏地。當然兵臨城下時,人馬踏踏如箭在弦之勢,直迫心霏⋯⋯城池已破妖魅圍城,敗气⋯⋯

    這個才是气場,能觀察得到嗎?

  • 匿名訪客表示:

    觀火,看壇上的油燈火勢,是一個好的方法,但一定要看環境,是否被風吹擺搖而光灼灼,切勿自己嚇自己。

    “火气”和“火氣”兩者沒有關係,火能隨气走的話,一定在每天添油時,油燈花字再持咒,沒有寫的話就是“燈”,不是“天門有火⋯⋯”

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